公伯寮_子路于季孙的故事具体是怎样的
公伯寮_子路于季孙”中具体讲述的是关于公伯寮与同学之间的故事。
当时公伯寮在季孙面前大力毁谤子路。鲁国大夫子服景伯很是替子路打抱不平，想要将他除掉。于是就把这件事告诉了孔子,并说道：“季孙现在已被公伯寮所迷惑了，即使便是这样，但我的力量依旧可以把公伯寮杀了并将他陈尸街头，用以示众。”
孔子听后却不同意他这样的做法,，并向子服景伯说道：“现在我们所奉行的是治国平天下的大道,至于到底能不能行得通，它自有天命的主宰。而这里的天命实际上就是指事物发展的基本规律,就像是历史的车轮一样。
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孔子：子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜）人，祖籍宋国栗邑（今河南夏邑），中国古代思想家、教育家，儒家学派创始人。
孔子开创了私人讲学之风，倡导仁义礼智信。有弟子三千，其中贤人七十二。他曾带领部分弟子周游列国十三年，晚年修订《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六经。孔子去世后，其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成《论语》。该书被奉为儒家经典。
公伯寮：公伯氏，名寮（《史记·仲尼子弟列传》作“僚”，一作“缭”），字子周。春秋末年鲁国人，与子路同做季氏的家臣。
参考资料来源：百度百科-仲尼弟子列传
百度百科-公伯寮
每日一则论语:功夫都在平时,接受命运的安排
公伯寮愬子路于季孙。子服景伯以告，曰：“夫子固有惑志于公伯寮，吾力犹能肆诸市朝。 ”子曰：“道之将行也与，命也；道之将废也与，命也。公伯寮其如命何！”芊妤解读： 公伯寮在季孙氏面前搬弄子路的是非，投诉子路，说...
道之将行也与,命也:无关紧要的事情别放在心上
公伯寮愬子路于季孙。子服景伯以告，曰：“夫子固有惑志于公伯寮，吾力犹能肆诸市朝。”子曰：“道之将行也与，命也；道之将废也与，命也。公伯寮其如命何！”公伯寮（liáo）是孔子的学生。后人将公伯寮从孔子的七十二弟子当中除名了，因为公伯寮曾经陷害孔子，卖师求荣。子服景伯不是孔子...
“以德报怨,何以报德;以直报怨,以德报德”这句话如何解释?
出处：春秋·孔子《论语·宪问》原文：或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”子曰：“莫我知也夫！”子贡曰：“何为其莫知子也？”子曰：“不怨天，不尤人。下学而上达，知我者其天乎！”公伯寮愬子路于季孙。子服景伯以告，曰：“夫子固有惑志于公伯寮，吾...
公伯寮的诋毁子路
公伯寮愬子路于季孙。子服景伯以告，曰：“夫子固有惑志于公伯寮，吾力犹能肆诸市朝。”子曰：“道之将行也与，命也；道之将废也与，命也。公伯寮其如命何！” (《论语·宪问第十四》)（子路，孔子弟子，姓仲，名由，字子路；子服景伯，鲁国大夫，姓子服，名何。刘氏正义说，景伯是孟孙...
《论语·宪问》13
第2句，看似孔子是认命，但是这样的认命当中也包含了孔子对于自己信念的坚定。公伯寮对他的学生子路使阴招，孔子却没有以德报怨，而是让事情顺着它本来的方向发展，这本身就反映了孔子以直报怨的思想。文言拾遗： 公伯寮愬子路于季孙--“愬”通“诉”，指的是状告的意思。夫子固有惑志于公伯寮--...
论语宪问篇原文及翻译
公伯寮_子路于季孙。子服景伯以告,曰:“夫子固有惑志于公伯寮,吾力犹能肆诸市朝。”子曰:“道之将行也与,命也;道之将废也与,命也。公伯寮其如命何?” 子曰:“贤者辟世,其次辟地,其次辟色,其次辟言。”子曰:“作者七人矣。” 子路宿于石门,晨门曰:“奚自?”子路曰:“自孔氏。”曰:“是知其不可而...
《诗经》"肆筵设席"出自哪一篇
相比之下，“肆”比“设”的引申意思要多，这里稍做一点解释。《论语 宪问》中有这样一段：“公伯寮（liáo）愬（sù）子路于季孙。子服景伯以告，曰：‘夫子固有惑志于公伯寮，吾力犹能肆诸市朝’。子曰：‘道之将行也与，命也；道之将废也与，命也。公伯寮其如命何！’”公伯寮是孔子的...
哪位介绍一下公伯寮啊
史记寮作僚，孔子家语弟子解里没有公伯寮，若干古注或认为他不是孔子的弟子，或认为他因愬子路，被后人剔除其弟子之名。（李炳南《论语讲要》）编辑本段诋毁子路 公伯寮愬子路于季孙。子服景伯以告，曰：“夫子固有惑志于公伯寮，吾力犹能肆诸市朝。”子曰：“道之将行也与，命也；道之将废...
文言文害群之马原文及翻译
公伯寮①愬②子路于季孙。子服景伯③以告,曰:“夫子④固有惑志⑤于公伯寮,吾力犹能肆诸市朝(6)。”子曰:“道之将行也与,命也;道之将废也与,命也。公伯寮其如命何!”【注释】①公伯寮(liáo):姓公伯,名寮,孔子的学生。愬(sù):同“诉”,毁谤。③子服景伯:姓子服,名何,字伯,谥景,鲁国大夫。
论语 宪问篇注释`翻译
1436 【原文】 公伯寮诉子路于季孙。子服景伯以告,曰:“夫子固有惑志于公伯寮,吾力犹能肆诸市朝。”子曰:“道之将行也与?命也;道之将废也与?命也。公伯寮其如命何?” 【注释】 【译文】 公伯寮在季孙氏面前诬蔑子路。子服景伯将此事告诉了孔子,他说:“季孙氏被公伯寮的谄言所迷惑,我有能力杀了...
浑薛诺迪： 公伯寮向季孙诽谤子路.子服景伯把这件事讲给孔子听,并且 说:“季孙氏已经被公伯寮蛊惑,我可以把公伯寮杀了,让他陈尸于 市.”孔子说:“道能否得到推行,是天命决定的.公伯寮能把天命怎 么样呢?”
剑阁县15856353592： 公伯寮是孔门七十二贤之一么 - ？
浑薛诺迪： 按照太史公《史记》讲法,公伯寮是孔子身传得业的七十七(不是七十二,至少史记原文不是)弟子之一.由于各种史料中并无详述,我们只能知道公伯寮曾在季孙处诋毁子路,其余不详. 至于孔子收徒,本就是“有教无类”,教得起入门费(肉干)的他就收,未必是看中了什么. 再顺便,《孔子家语》中并不以其为孔子徒弟.公伯缭字子周.周愬子路於季孙,子服景伯以告孔子,曰:「夫子固有惑志,缭也,吾力犹能肆诸市朝.」孔子曰:「道之将行,命也;道之将废,命也.公伯缭其如命何!」 ——以上是史记原文,公伯缭篇幅就这么一点.
剑阁县15856353592： 七十二圣贤有什么典故 ？
浑薛诺迪： 颜回鲁国人,颜氏,名回,字子渊,小孔子三十岁,最为孔子钟爱,并一再褒奖之:... 孔子以为愚,不怎么看重他.曾被子路提携,作了个费郈宰的官.后来卫乱,子路死...
剑阁县15856353592： 《诗经》＂肆筵设席＂出自哪一篇 - ？
浑薛诺迪： “肆筵设席”出自《诗经》中的《行苇》,这首诗写的是周王室贵族与家族成员一起吃喝玩乐的生活.丙舍旁启,甲帐对楹.肆筵设席,鼓瑟吹笙.升阶纳陛,弁转疑星.右通广内,左达承明.既集坟典,亦聚群英.杜稿钟隶,漆书壁经.出自...
剑阁县15856353592： 孔子是严苛的道德主义者吗——读鲍鹏山《孔子传》 - ？
浑薛诺迪：[答案] ●君子总是磨砺自己,小人总是算计别人. ●极端的道德有两种表现形式:一是对好人极端地好;二是对坏人极端地坏.孔子不... 有个故事:孔子学生公伯寮,在鲁国政改“堕三都”的关键时刻,在执政贵族季氏那里说师兄子路的坏话,导致子路丢了季...
剑阁县15856353592： 宪问的原文内容 - ？
浑薛诺迪： 《论语》 第十四篇《宪问》 作者:孔丘 宪问耻.子曰:“邦有道,谷;邦无道,谷,耻也.” “克、伐、怨、欲不行焉,可以为仁矣?”子曰:“可以为难矣,仁则吾不知也.” 子曰:“士而怀居,不足以为士矣.” 子曰:“邦有道,危言...
剑阁县15856353592： 孔子从来就没有提倡过绝对的忠孝 - ？
浑薛诺迪： 孔子教人中庸,万物没有绝对.
剑阁县15856353592： 英语翻译 - ？
浑薛诺迪：[答案] 原宪问孔子什么是可耻.孔子说:“国家有道,做官拿俸禄;国家无道,还做官拿俸禄,这就是可耻.”原宪又问:“好胜、... 孔子说:“我不埋怨天,也不责备人,下学礼乐而上达天命,了解我的只有天吧!” 公伯寮向季孙告发子路.子服景伯把这件...
