故有之以为利，无之以为用
三十辐，共一毂，当其无，有车之用。
埏埴以为器，当其无，有器之用。
凿户牖以为室，当其无，有室之用。
故有之以为利，无之以为用。
【古文今译】
三十根辐条汇集到一个毂当中，有了车毂中空的地方，才有车的作用。
揉合陶土做成器具，有了器皿中空的地方，才有器皿的作用。
开凿门窗建造房屋，有了门窗四壁中空的地方，才有房屋的作用。
所以“有”给人便利，“无”发挥了它的作用。
【我读经典】
一般而言，车子的作用在于运货载人，器皿的作用在于盛物，房屋的作用在于居住，这是车、器、室给人的便利，所以说：“有之以为利。”然而，如果车子没有车毂中空的地方可以转轴，就无法行驶；器皿如果没有中间空虚的地方可以容量，就无法盛物；房屋如果没有四壁门窗中空的地方可以出入通明，就无法居住。可见得中空的地方所发挥的作用，所以说：“无之以为用。”
我们不该只执着于现实中所见的具体的东西，要明白“有”和“无”是相互依存，相互为用的。就像对于我们来说，只有物质（“有”）和精神（“无”）两方面都感到满足了，人才会有幸福感。所以，没有钱万万不能，但也不是钱越多就一定越幸福，这也是有无相生的道理。
......（待更新）
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有之以为利,无之以为用.是什么意思
意思：（所以，）“有”给人便利，“无”发挥了它的作用。出自春秋时期老子——《道德经》第十一章：三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。译文：三十根辐条汇集到一根毂中的孔洞当中，有了车毂中空的地方，...
有之以为利,无之以为用的解释
【译】事物有所保留，才可维系其存在；有所舍弃，方能发挥其功用。【释】“有之以为利，无之以为用”，此语言简义丰，下文稍予论述：一、人无所舍，必无所成——物无所弃，无以成器；人无所舍，无以成材。是以《孟子·离娄下》有云：“人有不为也，而后可以有为。”二、利人实利己——...
有之以为利,无之以为用的解释是什么?
“有之以为利，无之以为用”的意思是“有”给人便利，“无”发挥了它的作用。【出处】这句话出自《老子》。【原文节选】三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。【译文】用三十根辐条制造的一个车轮，当中空...
“有之以为利,无之以为用”出自哪里?什么意思?
出自春秋时期老子《道德经》。意思是“有”可得利，“无”可为用。原文 三十辐共一毂，当其无有车之用。埏埴以为器，当其无有器之用。凿户牖以为室，当其无有室之用。故有之以为利，无之以为用。翻译 三十根辐条凑集到车毂的周围，正是因为它们拱成一个空壳，才成就了车的用途；糅合黏土制作陶器，...
有之以为利,无之以为用的翻译是什么
这句话的意思是：所以，“有”给人便利，“无”发挥了它的作用。出处：原文：三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。译文：三十根辐穿在车头，中间必须留出空处，才能装上车轴，使车轮有转动的作用。踩打...
有之以为利,无之以为用翻译
埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。翻译：和泥制作陶器，有了器具中空的地方，才有器皿的作用。开凿门窗建造房屋，有了门窗四壁内的空虚部分，才有房屋的作用。所以，“有”给人便利，“无”发挥了它的作用。出自《道德经》第十一章。
“有之以为利,无之以为用”什么意思?
故有之以为利，无之以为用。【语译】三十根辐条凑到一个车毂上，正因为中间是空的，所以才有车的作用。糅合黏土做成器具，正因为中间是空的，所以才有器具的作用。凿了门窗盖成一个房子，正因为中间是空的，才有房子的作用。因此“有”带给人们便利，“无”才是最大的作用。老子在这一章用了三...
《道德经》名句【哲理引申】故有之以为利,无之以为用。
故有之以为利，无之以为用。（出自《道德经》第11章 无之为用）【译文】 所以，“有”给人带来便利，“无”也可以发挥它的作用。【解析】无和有既相互矛盾，又相互依存。只有始终保持虚无的态度，做到“有功”而不自居，“有才”而不自傲，“有力”而不乱用，这样才能达到“以无为有”的境界。...
...户牅以为室,当其无,有室之用。故有之以为利。无之以为用。”_百度知...
白话文翻译为：开凿门窗建造房屋，有了门窗四壁内的空虚部分，才有房屋的作用。所以“有”给人便利，“无”发挥了它的作用。
《道德经》第十一章:有之以为利,无之以为用。何解? 道友救急!
第十一章 三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。理解：人们把砍伐的木头通过加工，组合辐条和车毂制成的轮子，又通过挖空轮子的中心，就有车可以用。人们把已有的黏土通过揉捏，制成了泥质器物，又通过挖空...
查购小儿：[答案] 出自老子《道德经》第十一章 [原文]三十辐共一毂,当其无,有车之用.埏埴以为器,当其无,有器之用.凿户牖以为室,当其无,有室之用.故有之以为利,无之以为用. [译文]三十根辐条汇集到一根毂中的孔洞当中,有了...
乌什县18554369409： 有之以为利,无之以为用是什么哲学思想 - ？
查购小儿： 出自老子 《道德经》第十一章 [原文] 三十辐共一毂,当其无,有车之用.埏埴以为器,当其无,有器之用.凿户牖以为室,当其无,有室之用.故有之以为利,无之以为用. [译文] 三十根辐条汇集到一根毂中的孔洞当中,有了车毂中空的地方,才有车的作用.揉和陶土做成器皿,有了器具中空的地方,才有器皿的作用.开凿门窗建造房屋,有了门窗四壁内的空虚部分,才有房屋的作用. 所以,“有”给人便利,“无”发挥了它的作用.
乌什县18554369409： 求解《道德经》中的一段话.《道德经》:“凿户牖以为室,当其无,有室之用.故有之以为利,无之以为用.” - ？
查购小儿：[答案] 开凿门窗建造房屋,有了门窗四壁内的空虚部分,才有房屋的作用.所以,“有”给人便利,“无”发挥了它的作用.
乌什县18554369409： 万物生于有,有生于无.有之以为利,无之以为用.是什么意思？
查购小儿： 这两句出自老子的《道德经》 “天下万物生于有,有生于无”体现了老子的朴治主义... “有之以为利,无之以为用.”有者,是实有的物质存在,是看得见、摸得着、有形...
乌什县18554369409： 《道德经》第十一章:有之以为利,无之以为用.道友救急! - ？
查购小儿：[答案] 有有才能有无,有无才能用.无是有中之无.有有才是个物件,物中有无才有用处.现在“利用”成了一个词了
乌什县18554369409： '凿户牖以为室,当其无,有室之用,故有之以为利,无之以为用'中的'利'如何解释? - ？
查购小儿：[答案] 利 当 便利讲. 凿门窗筑成房屋,在它空无处,有房屋的用途.因此有的作为便利,无的作为用途.
乌什县18554369409： '凿户牖以为室,当其无,有室之用,故有之以为利,无之以为用' - ？
查购小儿：[答案] 建造房屋,墙上必须留出空洞装门窗,人才能出入,空气才能流通,房屋才能有居住的作用. 所以,“有”使万物产生效果,“无”使“有”发挥作用.
乌什县18554369409： 急 古文句式 有……用 老子第十一章 三十辐,共一毂,当其无,有车之用.埏埴以为器,当其无,有器之用.凿户牖以为室,当其无,有室之用.故有之以为利,... - ？
查购小儿：[答案] 使.产生效果. 比如“凿户牖以为室,当其无,有室之用.”就是“建造房屋,墙上必须留出空洞装门窗,人才能出入,空气才能流通,房屋才能有居住的作用.”
乌什县18554369409： “埏埴以为器,当其无,有器之用.凿户牅以为室,当其无,有室之用.是故有之以为利,无之以为用.”从空间的意义上来说. - ？
查购小儿：[答案] 揉和陶土做成器皿,有了器具中空的地方,才有器皿的作用.开凿门窗建造房屋,有了门窗四壁内的空虚部分,才有房屋的作用.所以,“有”给人便利,“无”发挥了它的作用. 从空间的意义上来说,这句话就是说:做器具的时候,做成空心的器皿才...
