高僧：念观音者，刀不能伤；唐太宗：去念吧，七天之后，拿你试刀
在我们的普遍印象里，唐朝都应该是一个很崇尚佛法的年代，无论是西游记中唐三藏西天取经的故事，还是武则天修建通天大佛的传说，似乎都昭示着佛教在唐朝崇高的地位。然而事实上却并非如此。
在唐朝之前，隋朝是一个崇佛的朝代，而唐朝刚刚建立之时，一个事件便对佛教的势力造成了巨大的冲击。这件事的起因是太史令傅奕先后七次上书指责僧尼“剥削民财，截割国贮”，提议废僧尼，减塔寺。当时的高僧法琳得知此事后，做了一篇《破邪论》，狂骂傅奕，此后，骂战升级，朝野上下各方都参与到了这场争论之中。这场争论持续了五年之久，终于唐高祖李渊看不下去了，下令朝臣们当朝辩论对佛教的政策。
由于当时朝廷中崇佛的势力远远超出了反佛的势力，当朝宰相萧瑀便是死硬的崇佛派，高僧法琳更是得到太子李建成的支持，被誉为太子的“护发菩萨”。而另一方面，赞同傅奕的只有一位大臣，可谓是差距悬殊。但是，最后高祖李渊还是采纳了傅奕的建议，发布诏令，准备废佛。而就在这个时候，发生了“宣武门之变”，高祖被迫传位，废佛一事也被搁置了。
崇佛一派本以为事情有了转机，却不想李世民依然秉承了抑制佛教的政策。太宗李世民虽出身关陇贵族，可论起门阀，其实是不如山东氏族的，这也导致山东氏族经常会对皇族有所轻视。太宗为了自高门第，于是认了道教始祖老子李聃为家祖，提倡全天下人尊奉老子，并且诏令全国，凡行法事，道士、女冠可在僧、尼之前。
要知道，即使是在尊崇佛教的隋朝，朝廷公开表示仍是僧道并尊，并未分出高下，到了唐太宗时期，却已公开道为第一、佛为次之。这下道教中人更加得意了，之前南朝画家张僧繇曾作《醉僧图》，活现了醉僧狼狈可笑之状，道士们每每都喜欢用这张图来取笑僧侣。僧侣们气的要死，于是众筹了几十万钱，高价聘请了在画坛咖位更高的阎立本，画了一副《醉道士图》，用来反击。阎立本的这张名画最后还流传了下来，成为了唐代佛道矛盾的 *** 。
为挽回佛教的颓势，前面提过的那个高僧法琳前往拜见太宗，游说太宗尊崇佛教。法琳称：“据他考证，李氏的始祖有两支，一支是代北李氏，原出鲜卑拓跋部，另一个是陇西李氏，即老子的李氏。”他又说：“老子的父亲是个乞丐，是个跛子，没有耳朵，还瞎了一支眼睛，七十二岁时还娶不到老婆，最后同邻居家老女仆私通才生下李聃。”法琳还想劝太宗自为代北李，用不着同陇西李氏去认本家。
这法琳虽为高僧，但情商明显不够，也根本没有理解唐太宗非要跟陇西李氏认本家的原因。他自以为贬低李聃就能改变唐太宗的想法，殊不知却大大的激怒了太宗。太宗大怒斥道：“毁我宗祖，谤我先人，要挟君王，罪不容诛！”唐太宗接着说：“你所著的经卷里说，有念观音者，刀不能伤。现在给你七天时间去念观音，到期拿你试刀，看看到底能不能伤。”
法琳被问罪下狱，这下子终于清醒了，知道自己九成九已经死定了，别说念七天的观音，就是念七七四十九天的观音，一刀砍下来也是必死无疑啊。不过他终究是个老于世故的和尚，狱中七日，还真让他想出来一个死中求生办法。当七日期满之时，太宗派人来问他：“刑期已到，你念观音有无灵验？”法琳回答：“七日以来，我不念观音，只念陛下。”太宗又命人问他，“诏令你念观音，你为何只念陛下？”他又说：“陛下功德巍巍，照经典说，陛下就是观音，所以只念陛下。”
气焰全消的法琳也终于消掉了太宗的怒气，于是便免去了法琳的死罪，改为流放。不过，也许是命数使然，法琳最终死在了流放的路上，没能逃过这一番劫难。
观音经全文
南无观世音菩萨，南无佛，南无法，南无僧；与佛有因，与佛有缘，佛法相因，常乐我静；朝念观世音，暮念观世音，念念从心起，念佛不离心；天罗神，地罗神，人离难，难离身；一切灾殃化为尘，南无摩诃般若波罗密。观音心经：观自在菩萨，行深般若波罗蜜多，时照见五蕴皆空,度一切苦厄；舍利子！色...
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画僧与佛画的世界
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观音菩萨是僧还是伲
天帝也与我们南阎浮提世界的人那样,也是念佛,念观世音菩萨名号,念地藏王菩萨名号积修功德的。而佛、菩萨皆不是。佛教把一切众生分成十大类,也就是十法界...放生者寿!吃素健康不欠债!千百年来碗里羹 冤深似海恨难平欲知世上刀兵劫 试听屠门夜半声种善因得善果!种恶因得恶果!礼佛一拜,罪灭恒沙。念佛一句...
念完南无阿弥陀佛,还要念南无观世音菩萨吗?
念观音、地藏、弥陀、等功德之校量,乃令人发决定念佛心,不可有游移之念而已。若死执其语,不会其意,则成佛怨矣。现在大家通在患难中,当为一切人,说解除患难之法,唯有改过迁善,敦笃伦常,至诚恳切,称念观音名号,为唯一无二之妙法。 无论水火刀兵等危险,及怨业病,医不能疗者,傥肯依上所说,决定会逢凶化吉...
观世音菩萨给众生的三根救命毫毛,你用过没有
可见得称念观音菩萨不但能往生净土，也能灭罪增福，有缘者亦可持念，满足一切愿求。希望各位佛友坚定信心，不要怀疑，观世音菩萨本身就是在西方极乐世界，你能至诚念观世音菩萨的名号，观世音菩萨一定会接引你往生到极乐净土。这是经典当中明确说出来的，念观音名号包括念大悲咒都能往生到西方极乐世界...
观音一共有几种,他们分别代表着什么?
2、龙头观音（辟支佛身）：以不同姿态乘龙显圣于祥云中，是化身天龙之身 3、持经观音（声闻身）：箕坐岩上右手持经卷若读书，也有一说释持经为声闻身。4、圆光观音（梵王身）：身后有火焰圆光，大放光明。或释圆光为普门品中"或遭王难苦，临刑欲寿终，念彼观音力，刀寻段段坏"相应。5、游戏...
中国四大菩萨是哪四大菩萨
佛教中四大菩萨，指的是文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨四位法力高深的菩萨。1、文殊菩萨，又称法王子，是大智慧的象征。身紫金色，形如童子，五髻冠其项，右手持金刚宝剑(表示智能之利)，能斩群魔，断一切烦恼，左手持青莲花，花上有金刚般若经卷宝，象征所具无上智慧，坐骑为一狮子(表示...
画僧禅师佛画
佛画艺术中，观音作为永恒的主题，自古以来就备受画家青睐。从古代敦煌莫高窟的壁画到唐代流行的帧画，再到五代及宋朝的佛教版画，观音形象以各种形式呈现。在隋唐时期，壁画中的犯人因念观音名号而刀杖自断，展现了观音的神力。唐代帧画精致且便于悬挂，供人们供奉之用，如法常的《观音》帧画，其白衣观音...
信奉观音菩萨念的经
或被恶人逐 堕落金刚山 念彼观音力 不能损一毛 或值怨贼绕 各执刀加害 念彼观音力 咸即起慈心 或遭王难苦 临刑欲寿终 念彼观音力 刀寻段段坏 或囚禁枷锁 手足被钮械 念彼观音力 释然得解脱 咒诅诸毒药 所欲害身者 念彼观音力 还著于本人 或遇恶罗刹 毒龙诸鬼...
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清苑县17585763646： 观音的人物性格特点和主要事迹进行评价200字以上 快 我急 - ？
庾米鸦胆：[答案] 观音,最早的译名为光世音,唐朝唐太宗时期,定名为“观世音”,并因为避讳唐太宗的名字“李世民”,将“观世音”的世字去掉,成为“观音”.观音,最早见于西晋太康七年(286年)汉译《正法华经》出现的“光世音”,没有“可观全世”...
清苑县17585763646： 西游记原著精彩片段 - ？
庾米鸦胆： 第一回:海外有一国土,名曰傲来国.国近大海,海中有一座名山,唤为花果山.那座山正当顶上,有一块仙石.其石有三丈六尺五寸高,有二丈四尺围圆.四面更无树木遮阴,左右倒有芝兰相衬.盖自开辟以来,每受天真地秀,日精月华,感...
