饮马文言文

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1. 有文言文好像叫洗澡不一定要去江河,干净就好；饮马不一定要去长

你的知道对人了，这是我高中看史记看到的。

浴不必江海，要之去垢；马不必骐骥，要之善走；士百不必贤世，要之知道；女不必贵种，要之贞好。——司马迁《史记·外戚世家》。

垢：尘垢。骐骥：千里马。

这几句大意是：洗度澡不必非到江海去，主要是能除去污垢；骑马不必是有名的骏马，主要是善专于奔跑；士人不必都要超出世上一般人，主要是应懂得道理；女子不必是出身高贵，主要是应贞洁美好。此名句比喻办事要求实效，不要只务虚名，那种买东西属不看实用价值，一味追求名牌、高档以满足虚荣心的人，可引为鉴戒。

望采纳，谢。

2. 饮马长城窟行》（汉乐府）原文及翻译

饮马长城窟行 青青河畔草，绵绵思远道。

远道不可思，宿昔梦见之。 梦见在我傍，忽觉在他乡。

他乡各异县，展转不相见。 枯桑知天风，海水知天寒。

入门各自媚，谁肯相为言！ 客从远方来，遗我双鲤鱼， 呼儿烹鲤鱼，中有尽素书。 长跪读素书，书中意何如？ 上言加餐饭，下言长相忆。

⑴作者简介 “饮马长城窟行”是汉代乐府古题。相传古长城边有水窟，可供饮马，曲名由此而来。

这首诗在《文选》载为“古辞”，不署作者。在《玉台新咏》中署作蔡邕。

是否为蔡邕所作，历来有争议。 ⑵基本解读 全诗共 20 句，可分为三层。

第一层从“青青和边草”到“展转不可见”。这一层是写思妇昼思梦想的殷切和悲伤。

“青青河边草，绵绵思远道”以沿河的青草连绵不断作为起兴，引出对远行在外的丈夫的思念。“远道不可思，夙昔梦见之”的大意是：丈夫离家远行不能终日思念，梦里很快就能见到他。

“梦见在我旁，忽觉在他乡”的大意是：刚刚梦见丈夫在我的身旁，一觉醒来发现丈夫原来还是在外乡。“他乡各异县，展转不可见”的大意是：外乡各有不同的地区，丈夫在外乡各地漂飘漂泊不能相见。

第二层从“枯桑知天风”到“谁肯相为言”。这一层是写寒门独居的痛苦和不平。

“枯桑知天风，海水知天寒”也是比兴，桑树枯萎知道天风已到，海水也知道天寒的滋味。这两句是说：丈夫不在家，使她深感门庭冷落，世态炎谅。

“入门各自媚，谁肯相为言”的大意是：同乡的游子各自回到家门与家人亲爱，有谁肯向我告诉我丈夫的讯息？ 第三层从“客从远方来”到“下言长相忆”。这一层是写喜获夫信的情况。

“客从远方来，遗我双鲤鱼”是说：客人从远方来到，送给我装有书信的鲤鱼形状的木盒。“呼儿烹鲤鱼，中有尺素书”是说：呼唤童仆打开木盒，里面有尺把长的用素帛写的书信。

“长跪读素书，书中竟何如”是说：恭恭敬敬地拜读丈夫用素帛写的书信，书信中究竟说了些什么？“上言加餐饭，下言长相忆”是说：书信的前一部分是说要增加饭量保重身体，书信的后一部分是说经常想念。 ⑶精华鉴赏 这首诗以思妇第一人称自叙的口吻写出，多出采用比兴的手法，语言清新通俗，“…绵绵思远道。

远道不可思，夙昔梦见之。梦见在我旁，忽觉在他乡。

他乡各异县…”这几句，前一句的结尾做后一句的开头，使邻接的句子首尾相衔，使语句上递下接，气势连贯，很有特色。 ⑷参考译文 河边春草青青，连绵不绝伸向远方，令我思念远行在外的丈夫。

远在外乡的丈夫不能终日思念，但在梦里很快就能见到他。梦里见他在我的身旁，一觉醒来发觉他仍在他乡。

他乡各有不同的地区，丈夫在他乡漂泊不能见到。桑树枯萎知道天风已到，海水也知道天寒的滋味。

同乡的游子各自回家亲爱，有谁肯向我告诉我丈夫的讯息？有位客人从远方来到，送给我装有绢帛书信的鲤鱼形状的木盒。呼唤童仆打开木盒，其中有尺把长的用素帛写的信。

恭恭敬敬地拜读丈夫用素帛写的信，信中究竟说了些什么？书信的前一部分是说要增加饭量保重身体，书信的后一部分是说经常想念。 这是一首汉乐府民歌，抒写怀人情愫。

诗歌的笔法委曲多致，完全随着抒情主人公飘忽不定的思绪而曲折回旋。比如诗的开头，由青青绵绵而“思远道”之人；紧接着却说“远道不可思”，要在梦中相见更为真切；“梦见在身边”，却又忽然感到梦境是虚的，于是又回到相思难见上。

八句之中，几个转折，情思恍惚，意象迷离，亦喜亦悲，变化难测，充分写出了她怀人之情的缠绵殷切。诗中所写思妇种种意想，似梦非梦，似真非真。

象诗中所写他家有人归来和自己接到“双鲤鱼”“中有尺素书”的情节，可能是真的，也可能是一种极度思念时产生的臆象。剖鱼见书，有着浓厚的传奇色彩，而游子投书，又是极合情理的事。

作者把二者糅合在一起，以虚写实，虚实难辨，更富神韵。最令人感动的是结尾。

好不容易收到来信，“上言加餐食，下言长相忆”，却偏偏没有一个字提到归期。归家无期，信中的语气又近于永诀，这意味着什么呢？这大概是寄信人不忍明言，读信人也不敢揣想的。

如此作结，余味无尽。 〈饮马长城窟行〉是首可以入乐的「乐府诗」，作者的名字已不可考，但从所述内容看来，可知是属于「民间乐府」，时代应该是在五言诗发展已相当成熟的汉末。

这首诗中的「行」根据元稹乐府古题序解释，乃是诗的体例之一。又诗体明辨曰：「步骤驰骋，疏而不滞曰行。

」可见这样的诗体有行走顺畅，不受阻碍之意，同时也意味著前往某地旅行，或朝某个方向行进的畅通过程。 诗起头的「青青河畔草，绵绵思远道。

」是作者借著景色的铺陈，引发妇人触景生情，对远离家乡的丈夫的思念。「绵绵」两字传达了两层的意义：妇人「思绪的绵绵」是由「草的绵延不绝」引起的。

由于路途的遥远，思念也是突然的，只好在梦中求得相会，然而才在梦中实现的愿望，醒过来后又是遥远的空间隔绝，依旧是「他乡各异县」，彼此无法相见。 这一段可以说是故事的前提，在修辞技巧上，「绵绵思远道，远道不可思，」中的「远道」，「宿昔梦见之。

梦见在我旁，」中的「梦见」，以及「忽觉在他。

3. 饮马长城窟行的译文

让马喝水，到那长城附近的泉眼，水是这样的寒冷，以致於都伤痛到马的骨头里了.（我）跑去告诉监修长城的官吏说：「（您）千万不要为难我们这些来自太原的士兵哪！」他说：「官府的工程自有一定的期限，赶紧拿起杵，和著劳动的声音干活去吧！」我说：「男子汉大丈夫宁可在沙场上搏斗而死，怎麽能够满怀郁闷地修筑长城呢 」长城哪长城，是那麽的连绵不绝，它连绵有三千里远.边城多的是健壮的少年，家中大多只剩下独居的妇人.（我）写信给在家的太太说：「（你）赶紧趁年轻方便嫁出去，不必留在家里等了.你要好好侍奉新的公公婆婆，也要时时想念著我哪！」（太太）回信送往边地说：「你现在怎麽说出这麽鄙陋的话来呢 」（我回信说）：「我身处在祸难当中，为什麽要去拖累（为难）别人家的女儿呢 将来如果你生了男孩，千万不要去养育他；如果生下女孩，就用肉乾珍贵地抚养他吧！你难道没看见长城的下面，死人尸骨重重叠叠，相互撑拄，堆在一块了吗！」（太太回信说）：「我自从长大成人嫁给你，就一直侍奉著你，心里充满著哀怨，时时牵挂著你.现在我明明知道边地是那麽地艰苦，我又怎麽能自私地只图谋自己的长久保全呢 」。

4. 饮马长城窟行 译文谁有

《饮马长城窟行》陈琳（魏晋南北朝文学） 语音文件 饮马长城窟，水寒伤马骨。

往谓长城吏：慎莫稽留太原卒！官作自有程，举筑谐汝声！男儿宁当格斗死，何能怫郁筑长城？长城何连连，连连三千里。边城多健少，内舍多寡妇。

作书与内舍，便嫁莫留住！善侍新姑嫜，时时念我故夫子！报书往边地，君今出语一何鄙！身在祸难中，何为稽留他家子？生男慎莫举，生女哺用脯。君独不见长城下，死人骸骨相撑拄？结发行事君，慊慊心意关，明知边地苦，贱妾何能久自全？[注释]1.怫： （fèi）2.嫜： （zhāng）3.慊： （qiàn） 〔评析〕 本诗用乐府诗旧题，通过修筑长城的士兵和他妻子的书信往返，揭露无休止的徭役给人民带来的深重灾难。

全篇用对话形式来表现主人公的神态和心情，简洁生动。士卒和官吏的对话表现了战士们长期服役边地的辛苦，以及他们渴望回家的迫切心情；士卒和妻子往返的书信表现了古代劳动妇女和从军战士忍辱负重、互相关心、生死不渝的伟大情操。

那种“生男慎勿举，生女哺用脯”的悲愤情绪，曾使多少读者为之下泪。杜甫在《兵车行》中，就曾用“信知生男恶，反是生女好。

生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。君不见。

青海头，古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾”的诗句，来表达他对天宝年间进行的不义战争的咒诅。

究其渊源，显然是受了陈琳这首乐府诗的影响。这首诗开头两句，缘事而发，对士卒艰苦的生活环境作了明确的交待，由此引出太原卒对官吏的一段对话。

中间又插入“长城何连连，连连三千里，边城多健少，内舍多寡妇”四句，即景生情，用蝉联的接句法，接连用了四个“连”字，把长城逶迤曲折，连绵不绝的样子形容得维妙维肖。由边地想到内地，眼见工程浩渺无期，归家没有希望，因而引出夫劝妻改嫁，妻以死相随的一段问答。

这开头和过渡的诗句，由此及彼，由表及里，一层一层地把全诗连接为一个完美的整体。/e-books/gudian/shangxi/gs024。

5. 饮马长城窟行 王翰 的译文（急~

长安的少年没有什么远大的抱负，一生只羡慕执金吾的大将，麒麟殿前拜别天子，上马西征去打击长城边来犯的胡人，胡地的风沙打在人脸上。

汉军和对面的胡军都看不见对方。远远的听者战鼓声声震得大地都在晃动，听说是单于晚上还在大战。

这时候为了回报天子恩德那里顾得上自身生死，为了君王一人万人牺牲了性命。英勇的战士挥戈战斗了一夜天终于亮了，胡军的单于丧生于战车之下。

汉军得胜还巢，饮马长城边上，长城边上白骨累累，询问一位老者：你是哪个年纪的人？老者说自己是秦朝时修建长城的人。黄昏的塞北荒无人烟，只听见鬼魂的哭声啾啾震天。

当年秦始皇诛杀无罪之人，不赏赐有功之人，当时的孤魂只怕都聚在这万里长城边吧？当年秦王按着宝剑立起身，诸侯都下跪不敢看他，秦王富国强兵苦心经营了二十年，一朝决定修长城加重了百姓的徭役。秦王修长城是多么的愚蠢啊！让秦朝灭亡的实际是天意而不是来犯的胡人。

秦朝一朝祸起萧墙（指的是赵高帮胡亥篡位）渭水边的咸阳城就再也不是秦的都城了（指秦朝亡国）。

6. 内心荒乱用文言文怎么说

“惶乱”文言文就用。清 倦圃野老 《庚癸纪略》：“后港 饮马桥 一带，尽贴封条占据，居民一时惶乱。”

有时写作皇乱。清 蒲松龄 《聊斋志异·寄生》：“举家皇乱，莫知所为。”

直接用“慌乱”的也有。《醒世恒言·小水湾天狐贻书》：“﹝ 王妈妈 ﹞听得外边喧嚷，急走出来，撞见众人，问道：‘为何这等慌乱？’”

另有“遑遑”，晋· 陶渊明《归去来兮辞》中有：“胡为乎遑遑欲何之。”

也写作“惶惶”“皇皇”。南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“帝曰：‘卿面何以汗？’ 毓 对曰：‘战战惶惶，汗出如浆。’” 《礼记·檀弓上》：“既葬，皇皇如有望而弗至。”

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