宋人有耕者,田中有株,兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。

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“兔不可复得,而身为宋国笑。”的意思是:然而野兔是不可能再次得到了,而他自己也被宋国人耻笑。

一、译文

宋国有个农民,他的田地中有一截树桩。一天,一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上,扭断了脖子死了。于是,农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边,希望能再得到一只兔子。

然而野兔是不可能再次得到了,而他自己也被宋国人耻笑。而今居然想用过去的治国方略来治理当今的百姓,这都是在犯守株待兔一样的错误呀!

二、原文

宋人有耕者。田中有株,兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也。 

三、作者出处

战国末期韩非子《韩非子·五蠹》

扩展资料

一、成语解释:守株待兔

【解释】:株:露出地面的树根。比喻原来的经验;守:狭隘经验,不知变通,死守教条。

【出自】:《韩非子·五蠹》记载:战国时宋国有一个农民,看见一只兔子撞在树根上死了,便放下锄头在树根旁等待,希望再得到撞死的兔子。

【示例】:吾料兄必定出身报国,岂是守株待兔之辈。明·许仲琳《封神演义》第九十四回。

我料想仁兄定是舍身救国家的人,怎么能是守株待兔的人。

【语法】:连动式;作宾语、定语;含贬义。

二、作者简介

韩非子(约前280-前233),即韩非,为韩国国君之子,战国末期韩国人,中国古代著名的哲学家、思想家,政论家和散文家,法家思想的集大成者,后世称“韩子”或“韩非子”,中国古代著名法家思想的代表人物。著作有《韩非子》一书。




“因释其耒而守株,冀复得兔” “兔不可复得,而身为宋国笑。”翻译为现 ...
“因释其耒而守株,冀复得兔”翻译:于是,农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边,希望能再得到一只兔子。“兔不可复得,而身为宋国笑。”翻译:然而野兔是不可能再次得到了,而他自己也被宋国人耻笑。出自:战国 韩非子《韩非子·五蠹》原文选段:宋人有耕者。田中有株,兔走触株,折颈而死...

守株待兔的文言文和译文!!!
宋人有耕者。田中有株。兔走触株,折颈而死。 因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可得得,而身为宋国笑。注释 耕——耕田种地。耕者,耕田的人,农民。株——树木被砍伐后,残留下来露出地面的树根。走——跑的意思。颈——音井,脖颈,就是脖子。释——释放,把东西从手里放下来的意思。耒——...

因释其耒而守株,冀复得兔的意思
意思是:于是,农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边,希望能再得到一只兔子。出自战国韩非的《韩非子·五蠹》。原文:宋人有耕者。田中有株,兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也。译文:宋国有个农民,...

守株待兔文言文翻译是什么?
而他自己也被宋国人耻笑。而今居然想用过去的治国方略来治理当今的百姓,这都是在犯守株待兔一样的错误呀!原文 宋人有耕者。田中有株,兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也。 ——出自《韩非子·五蠹》...

“宋人有耕者,田中有株,兔走触株,折颈而死。”是什么意思?
“宋人有耕者,田中有株,兔走触株,折颈而死。”翻译:从前宋国有个农民,他的田地中有一颗树桩。一天,一只跑地飞快的兔子撞在了树桩上,扭断了脖子而死。出处:战国末期法家学派代表人物韩非创作的《韩非子·五蠹》。

宋人有耕者,田中有株,兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔...
农人扔下工具,把兔子捡回家去。从此,这个农人为这个意外收获而想入非非,放下农活不干,成天守在树桩旁,希望再次捡到撞死的兔子,结果兔子没捡到,地地却荒芜了,他的行为成为人们谈笑的话题。人们根据这个故事引申出“守株待兔”这个成语,比喻某些人死守狭隘的经验,不知变通,终于导致失败,也用来...

田中有株,兔走触株,折颈而死 的意思
一、原文 宋有人耕田者,田中有株,兔走触株,折颈而死,因释其耒而守株,冀复得兔,兔不可复得,而身为宋国笑。二、译文 宋国有个农民,他的田地中有一截树桩。一天,一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上,扭断了脖子死了。于是,农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边,希望能再得到一只兔子...

宋人有耕田者全文翻译是什么?
原文:宋人有耕者,田中有株,兔走触株,折颈而死,因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也。翻译:有个宋人在田里耕作,田中有一个树桩,一只兔子奔跑时撞在树桩上碰断了脖子死了。从此这个宋人便放下手中的农具,守在树桩旁边,希望...

守株待兔文言文翻译者的意思
原文 宋人有耕者。田中有株,兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也。 ---出自《韩非子·五蠹》译文 宋国有个农民,(他)的田地中有一截树桩。一天,一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上,扭断了脖子死了。于是...

宋人有耕者,田中有株,兔走触株,折颈而死.因释其耒而守株,翼复得兔.兔...
宋国有个农民,他的田地中有一截树桩.一天,一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上,扭断了脖子死了.于是,农民便放下他的农具守在树桩子旁边,希望能再得到只兔子.野兔不可能再次得到的,而他自己却被宋国人所耻笑.如果您认可我的答案,请点击下面的“选为满意回答”按钮,谢谢!

单县13076315844: “宋人有耕者,田中有株,兔走触株,折颈而死. -
长谭苦参:[答案] 译文:宋国有个耕田的人,他的田地里有个树墩子.一只兔子跑过来,恰巧碰在上面,撞断脖子死了.

单县13076315844: 宋人有耕者.田中有株.兔走触株,折颈而死.因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可得得,而身为宋国人笑.1 意思是什么?2 这个故事中的宋人与郑人买履中的郑人... -
长谭苦参:[答案] 1这是成语守株待兔 宋国有个农夫种着几亩地,他的地头上有一棵大树.一天,他在地里干活,忽然看见一只兔子箭一般地飞... 他等呀等呀,直等到地里的野草长得比庄稼都高了,连个兔子影也没有再见到. 2.都犯了教条主义的错误. 宋人在偶然得到一...

单县13076315844: 宋人有耕者,田中有株 ① .兔走触株,折颈而死.因释其耒 ② 而守株,冀复得兔.兔不可得,而身为宋国笑.注释:①株:树墩子.②耒:古代耕田用的... -
长谭苦参:[答案] 1、跑; 放下; 希望 2、兔子不可能再得到,(他)自己却被宋国人耻笑. 3、如:死守狭隘经验,不知变通,注定要失败.或者不能怀有侥幸心理,妄想不劳而获等. (意对即可)

单县13076315844: 守株待兔的译文文章:宋人有耕者.田中有株.兔走触株,折颈而死.因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可复得,而身为宋国笑.今欲以先王之政 ,治当世之民,皆... -
长谭苦参:[答案] 守株待兔 宋人有耕者.田中有株.兔走触株,折颈而死. 因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可得得,而身为宋国笑. 译文: 从前宋国有个农民,他的田地中有一颗树桩.一天,一只跑的飞快的兔子撞在了树桩上,扭断了脖子而死.从此,那个农民荒废了他的...

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长谭苦参:[答案] 宋国有个农民,他的田地中有一截树桩.(一天),一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上,扭断了脖子死了.于是,农民便放下他的农具守在树桩子旁边,希望能再得到一只兔子.野兔是不可能再次得到的,而他自己却被宋国人所耻笑. 寓义:这个【守株待...

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长谭苦参:[答案] 守株待兔 宋人有耕者.田中有株.兔走触株,折颈而死.因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可得得,而身为宋国笑.宋国有个农夫种着几亩地,他的地头上有一棵大树.一天,他在地里干活,忽然看见一只兔子箭一般地飞奔过来,猛的撞在那...

单县13076315844: 宋人有耕者,田中有株,兔走触株,折颈而死.因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可复得,而身为宋国笑.这段话的大意:给我们的启示: -
长谭苦参:[答案] 从前,宋国有个人在地里耕作,突然看见一只兔子从地里惊慌窜过,恰巧撞在树桩上折断颈骨而死.农人扔下工具,把兔子捡回家去.从此,这个农人为这个意外收获而想入非非,放下农活不干,成天守在树桩旁,希望再次捡到撞死的兔子,结果兔子...

单县13076315844: 课外文言文阅读    宋人有耕者,田中有株,兔走触株,折颈而死.因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可复得,而身为宋国笑.(1)解释下列加粗的字.兔... -
长谭苦参:[答案] (1)本题考查对文言实词的理解能力,涉及一词多义、古今异义、古代职官常识等.考生要根据课内的积累并结合语境,认真分析,确认词义. 一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上.走:跑. 希望能再得到一只兔子.得:得到. (2)本题相关的成语是“守株待...

单县13076315844: 守株待兔 《韩非子》宋人有耕者,田中有株,兔走触株,折颈而死,因释其耒而守株,冀复得兔,兔不可复得,而身为宋国笑.1.解释下列句中的加点词(1)... -
长谭苦参:[答案] 者 : ……的人 冀 : 希望 兔不可复得,而身为宋国笑.: 兔子不可以重复得到,然而他却成为宋国人的笑柄 寓意:不靠自己勤勤恳恳的劳动,而想靠碰好运过日子,是不会有好结果的.我们一定不要做“守株待兔”式的蠢人

单县13076315844: 守株待兔文言文答案宋人有耕者,田中有株,兔走触株,折颈而死.因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可复得,而身为宋国笑. 解释意思者() 走() 释(... -
长谭苦参:[答案] 依次是:.的人,跑,放下,希望. (宋人)没有再得到兔子,他反而被整个宋国的人所耻笑. 希望可以帮到你.

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