麻姑麻姑文化：
麻姑文化的历史渊源深厚，内容丰富多彩。早在魏晋南北朝时期，道教文献如东晋葛洪的《神仙传》、《抱扑子》和《云笈七笺》等都记载了麻姑的传奇故事。其中，麻姑元君在清代的《南城县志》和《麻姑山志》中也有详细的记载。道教为了尊崇麻姑，特意在麻姑山建造庙宇，这是道教中首次单独祭祀麻姑的先例。唐代大书法家颜真卿在大历六年游历麻姑山时，留下了《麻姑仙坛记》，记述了麻姑仙女和王方平的神话故事。
麻姑的传说故事引人入胜，如她三次历经沧海桑田，掷米成丹以济世，这些事迹衍生出了“沧海桑田”和“东海扬尘”的典故。麻姑作为长生不老的象征，明代已有画家创作“麻姑献寿图”以祝寿，这一传说在中国广为流传。江西南城的麻姑文化包括民间祭祀、祈禳还愿、神话传说、人生礼俗等，如麻姑掘茯苓、拾薪升仙等故事，体现了民众对麻姑的敬仰与信仰。
每年农历七月七日，官吏和百姓会在麻姑山举行祭拜活动，祈求丰收与平安。尤其在“七夕会宴”的纪念日，活动尤为热闹。随着时代的变迁，虽然“文革”期间民间朝拜活动一度中断，但改革开放后逐渐恢复并得以传承，麻姑文化成为民俗文化研究的重要素材，对丰富民族文化、增进人民福祉及构建和谐社会具有重要价值。
扩展资料
道教神话人物。据《神仙传》记载，其为女性，修道于牟州东南姑馀山，中国东汉时应仙人王方平之召降于蔡经家，年十八九，貌美，自谓“已见东海三次变为桑田”。故古时以麻姑喻高寿。又流传有三月三日西王母寿辰，麻姑于绛珠河边以灵芝酿酒祝寿的故事。过去民间为女性祝寿多赠麻姑像，取名麻姑献寿。
麻姑麻姑文化:
江西南城的麻姑文化包括民间祭祀、祈禳还愿、神话传说、人生礼俗等，如麻姑掘茯苓、拾薪升仙等故事，体现了民众对麻姑的敬仰与信仰。每年农历七月七日，官吏和百姓会在麻姑山举行祭拜活动，祈求丰收与平安。尤其在“七夕会宴”的纪念日，活动尤为热闹。随着时代的变迁，虽然“文革”期间民间朝拜活动一度中断...
麻姑的文化
麻姑文化源远流长，内容丰富。早在魏晋南北朝时期，道教典籍中就载录有麻姑事迹，东晋葛洪的《神仙传》、《抱朴子》以及《云笈七笺》，清代《南城县志》、《麻姑山志》等史料均有关于麻姑的记载。后来，道教为之建坛立庙，崇奉有加。麻姑山原名丹霞山，唐玄宗开元年间（735-746），因本山道士邓紫阳奏...
仙姑异麻姑是什么意思?
仙姑和麻姑都是道教中的女性神仙。其中，仙姑在道教中的地位特别高，她被视为天上的女神，代表了美好、圣洁和神秘。而麻姑则是在瘟疫传染到人们的居住地时会被祭拜的神灵，她代表了祈求健康和安全。因此，虽然仙姑和麻姑都是女性神仙，但它们在应用场合和代表意义上是有明显区别和差异的。在中国传统文化...
中国茶酒文化麻姑茶酒
其中，麻姑山尤为著名，是道教三十六洞天中的第二十八洞天，也是七十二福地之一，与洪门水库、从姑山、毕姑山等构成一幅如诗如画的山水画卷，被列为全国旅游热线之一。麻姑山的传说与道教文化紧密相连，相传女仙麻姑在此得道成仙。《神仙传》中记载，麻姑以神奇的本事闻名，如能在水面行走和掷米成丹砂。她...
道教仙姑仙叔是哪两位
1. 仙姑通常指的是何仙姑和麻姑，她们在道教文化和民间传说中拥有重要的地位。2. 何仙姑，作为八仙中唯一的女仙，以其持有的荷花和美丽的形象深受人们喜爱。她的仙话传说在多个地区广为流传，各有不同的版本，普遍认为她是在北宋时期成仙。3. 麻姑是另一位被尊崇的仙姑，她的形象和故事在道教文献和...
李耕麻姑晋酒图基本信息
李耕的《麻姑晋酒图》是一幅具有浓厚中国风的国画作品，它展现了作者对中国传统文化的深刻理解和独特诠释。这幅现代艺术佳作的纸本设色，尺寸为81厘米纵长和40厘米宽，充满了浓厚的艺术气息。画面中，李耕以精细的笔触描绘了一幅古意盎然的场景。缠绕的藤蔓和古松树干，仿佛龙鳞般斑驳，展示了岁月的痕迹...
姑组词有哪些
麻姑献寿、姑爷、虾姑、三姑六婆、小姑娘、红姑娘、姑息、姑父、道姑、姑且、姑妄言之、姑奶奶、小姑子、姑息养奸、小姑、圣姑、姑射、姑婆、姑妄听之、仙姑、大姑娘、紫姑、姑丈、老姑娘、皇姑、姑娘儿、梅姑、姑苏台、姑娘追 姑夫、姑母、姑嫂、翁姑、大姑、卦姑、小姑独处、三姑、花姑、大姑子、姑子、...
中麻姑岛村概况
麻姑岛村，因其传说中的仙姑麻姑曾在此地打坐而得名。据史书记载，岛名的由来可能追溯至清康熙元年(1662年)，或者是稍早的顺治年间(1644-1661年)，李姓家庭在此开始了他们的定居生活。麻姑岛由三个村落组成，其中位于岛中部的村落被命名为中岛村。中岛村四面环抱浩渺的海洋，它是一个突出于海阳市西...
谢六仙姑是哪位神仙
麻姑，又称“寿仙娘娘”、“虚寂冲应真人”，据说她曾三次见证了东海变成桑田，于是也就有了后世的“沧海桑田”之说。可以想象，沧海变成桑田，那得需要经历多少岁月，而麻姑竟一连看到过三次，可见她的寿命之长久，所以说，麻姑还可以称得上是一位名副其实的“女寿星”。（十）魏华存 首先，我们可以...
“仙姑异麻姑”的出处是哪里
仙姑异麻姑，岁月楼中度。不食颜渥赭，言语神灵顶。莫将车骑喧，独往探幽趣。有信报我知，恶欲驱尘虑。作者简介(梅尧臣)梅尧臣（1002～1060）字圣俞，世称宛陵先生，北宋著名现实主义诗人。汉族，宣州宣城（今属安徽）人。宣城古称宛陵，世称宛陵先生。初试不第，以荫补河南主簿。50岁后，于皇祐...
郁孙人参： 麻姑节 在河北省冀东一带,有“七月十五请麻姑”的风习.旧时,每年农历的这一天,各家各户都要煮肉、蒸馍馍,被称为“麻姑节”.这个风俗是怎么形成的?民间有两种说法.一种说法是起源于秦朝.传说,秦始皇有个女儿,因脸上...
上高县15214827744： 古代人称麻姑的意思 - ？
郁孙人参： 麻姑又称寿仙娘娘、虚寂冲应真人,汉族民间信仰的女神,属于道教人物.据《神仙传》记载,其为女性,修道于牟州东南姑馀山(今山东莱州市),中国东汉时应仙人王方平之召降于蔡经家,年十八九,貌美,自谓“已见东海三次变为桑田”.故古时以麻姑喻高寿.又流传有三月三日西王母寿辰,麻姑于绛珠河边以灵芝酿酒祝寿的故事.过去汉族民间为女性祝寿多赠麻姑像,取名麻姑献寿.
上高县15214827744： 麻姑什么意思 - ？
郁孙人参： 麻姑是一位少数民族姑娘,关于她有两种传说.现在经常用:麻姑献寿 她父亲在一个集镇上替人养马.麻姑的母亲在一场战乱中失踪.她从小就学了一手好针线活.一天,麻姑在一户人家做好针线活,主人很满意,赏了一个大桃子给她麻姑舍不...
上高县15214827744： 什么是麻姑? - ？
郁孙人参： “麻姑献寿”代表着中国人对仁厚的长者和尊贵的客人最诚挚最美好的衷心祝福. 以下是几个关于麻姑的传说: (一) 麻姑是一位南北朝时期的北方少数民族姑娘.当时北方汉族和羯、氐、羌、鲜卑等少数民族杂居在一起,因此,他们之间的...
上高县15214827744： 临川是哪个省哪个市(临川区的特色文化是什么) ？
郁孙人参： 临川是哪个省哪个市临川县一般指临川区,临川区,隶属江西省抚州市,位于江西东... 道教洞天福地、麻姑道场、北帝派祖庭—南城麻姑山六、道教文化(道教)抚州南城...
上高县15214827744： 鬼节是不是麻姑节? - ？
郁孙人参： “麻姑节＂,俗称“鬼节＂,也称“盂兰盆会”,在每年农历七月十五.是中国三大冥节中最重要的一个,设有道场,放馒头给孤魂野鬼吃,这一天要祭祖、上坟、点荷灯为亡者照回家之路.道观举行盛大法会祈福吉祥道场,内容是为死者的灵魂超度.佛教这一天是盂兰盆会的日子,内容也是为亡灵超度.相传,麻姑无兄弟姐妹,她为了侍奉二老双亲,一直未出嫁.到父母双亡时,她已成了老年人.她感到无依无靠,孤苦伶丁,便在七月十五这天晚上投河而死.乡亲们念麻姑是个烈女,又是个孝女,便把蜡烛插在瓢上,点燃后放在河里,叫“撒河灯”,为麻姑照亮.同时还为麻姑摆上供品,烧纸钱,以此来表示人们对麻姑的怀念,对后辈子女也是个教育.
上高县15214827744： 为什么放风筝是一个传统的文化呢? - ？
郁孙人参：[答案] 风筝是中国人发明的,距今已有2000余年的历史.大约在公元12世纪,中国风筝传到了西方,此后经过不断发展,逐渐形成各具特色的东西方风筝文化.在风筝的发展过程中,具有悠久历史的中国传统文化开始与风筝工艺相融合,将神话故事、花鸟瑞...
上高县15214827744： 麻姑山传说的作文 - ？
郁孙人参： 在盱江西岸,离南城县城十余里的地方,有一座麻姑山.古书《云籍七签》和《名山志》上记载:“中国有三十六洞天,七十二福地,分布九洲四海,唯麻姑已,既有洞天,又有福地,秀出东南.”由此可见,麻姑是天下名山中的名山了.凡名...
上高县15214827744： 江西抚州麻姑酒有多久历史? ？
郁孙人参： 麻姑酒是江西省传统名酒,它与麻姑茶、麻姑粉被人们合称为麻姑三宝.据有关史料记载,麻姑酒已有1700百多年的酿造历史.清朝光绪年间,就已经开始向南洋各国出口.唐代大书法家颜真卿曾撰诗称麻姑酒“三杯可祛病,久服能益寿”.麻姑酒能成为美酿佳液是与麻姑山泉水好分不开的.早年,麻姑山有一座麻姑庙,庙旁有一个酒泉.相传,这个酒泉是一只猛虎用爪扒出来的,故取名叫“虎泡泉”.
上高县15214827744： 7月15嘛姑姐的来历 - ？
郁孙人参： 1. 麻姑道教神话人物,古代以麻姑喻高寿,麻姑是女仙.西王母寿辰,麻姑以灵芝酿酒献寿.2. 麻姑为道教所尊的女仙. 葛洪《神仙传•麻姑传》曰:“汉孝桓帝时,神仙王远,字方平,降于蔡经家,……与经父母、兄弟相见.独坐久之,即...
