新乐府序翻译

新乐府序，请翻译全面~

新乐府序翻译：序说：所有九千二百五十二个说，断为五十篇。文章没有固定的句子，句无定字，系在心里，不系于文。第一句的目标，最后一章显其志，《诗经》三百篇的意思。其文辞质朴而直接，想见到的人容易明白的。他的话有理而切，想知道的人警惕的。其事核，实，使采集的传信啊。他的身体顺而肆，可以传播到乐章歌曲的。总而言之，为你、为我、为人民、为物、任事而作，不为文而作的。元和四年，为左拾遣时作。

为臣,为民,为物,为事而作,不为文而作是唐代诗人（白居易）提出的
受时代风气、时代文学自身发展的影响［］，白居易在《与元九书》中明确提出了“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，其强调宗经复古的诗歌主张是作为其政治改革主张的重要组成部分而存在的，进而带有明显的功利主义色彩，
关键词：白居易；文章合为时而著；歌诗合为事而作：功利主义：诗歌主张
袁行霈先生在中国文学史里讲：“白居易是中唐时期极可注意的大诗人，他的诗歌主张和诗歌创作，以及对通俗性、写实性的突出强调和全力表现，在中国诗史上占有重要的地位。”而最能集中体现其诗歌主张的则是元和十年(815)贬为江州司马所写下著名的《与元九书》，明确、系统地表述了他的人生哲学和诗歌主张。《与元九书》“粗论歌诗大端。并自述为文之意”，是白居易为新乐府运动提出的纲领，“文章合为时而著，歌诗合为事而作”较集中地反映了他的功利主义诗歌主张。

新乐府序翻译的翻译如下文所示：

序说：所有九千二百五十二个字，断为五十篇。每首诗的句和字没有固定的格式，句数和字数根据要表达的内容来决定，不受诗歌形式的束缚。采用每首诗的第一句作题目，在全诗的末尾几句中 明白地 点出主题和写作目的，这是继承了《诗三百》的优良传统。

其语言质朴浅显，想见到的人容易明白的。其议论坦率而感情激动，想知道的人警惕的。作品中所写的事情，都是经过考查而有根据的。其词句通畅流利而有音乐性，可以传播到乐章歌曲的。总而言之，为君王、为臣子、为黎民、为物、任事而作，不是为诗歌而作的。

原文：

序曰：凡九千二百五十二言， 断为五十篇。篇无定句， 句无定字，系于意，不系于文。首句标其目，卒章显其志，诗三百之义也。其辞质而径，欲见之者易谕也;其言直而切，欲闻之者深诫也;其事核而实，使采之者传信也;其体顺而肆，可以播于乐章歌曲也。总而言之， 为君、为臣、为民、为物、为事而作，不为文而作也。

新乐府介绍：

所谓新乐府，是相对古乐府而言的。这一概念首先由白居易提出来。他曾把担任左拾遗时写的“美刺比兴”、“因事立题”的50多首诗编为《新乐府》。

新乐府是一种用新题写时事的乐府体诗。虽辞为乐府，已不被声律。

“新乐府”在古代文学史上，即“新题乐府”，相对于古乐府而言。指的是一种用新题写时事的乐府诗，不再以入乐与否作标准。新乐府诗始创于杜甫，为元结、顾况等继承，又得到白居易、元稹大力提倡。中唐时期由白居易、元稹倡导的，以创作新题乐府诗为中心的诗歌革新运动。

序曰：凡九千二百五十二言，断为五十篇。篇无定句，句无定字，系于意，不系于文。首句标其目，卒章显其志，《诗三百》之义也。其辞质而径，欲见之者易谕也。其言直而切，欲闻之者深诫也。其事核而实，使采之者传信也。其体顺而肆，可以播于乐章歌曲也。总而言之，为君、为臣、为民、为物、为事而作，不为文而作也。
（选自《白居易集》卷三）

翻译：
序说：一共九千二百五十二个说，分为五十篇。章篇没有固定的句子，句子没有固定的文字，与意思相关联，不与文章相关联。第一句标明它的目的，最后一章彰显它的志向，是《诗三百》的意思。它的言辞质朴直接，使想要见到的人容易明白。它的话正直恳切，使想要听到的人深受告诫。它的事情核实，使采集的人传播并相信。它的文体通顺无拘束，可以在乐章歌曲中传播。总的来说，为君主、为臣子、为人民、为万物、为事情写的，不是为文章写的。

序说：所有九千二百五十二个字，断为五十篇。每首诗的句和字没有固定的格式，句数和字数根据要表达的内容来决定，不受诗歌形式的束缚。采用每首诗的第一句作题目，在全诗的末尾几句中明自地点出主题和写作目的，这是继承了《诗三百》的优良传统。其语言质朴浅显，想见到的人容易明白的。其议论坦率而感情激动，想知道的人警惕的。作品中所写的事情，都是经过考查而有根据的。其词句通畅流利而有音乐性，可以传播到乐章歌曲的。总而言之，为君王、为臣子、为黎民、为物、任事而作，不是为诗歌而作的。

序曰：凡九千二百五十二言，断为五十篇。篇无定句，句无定字，系于意，不系于文。首句标其目，卒章显其志，《诗三百》之义也。其辞质而径，欲见之者易谕也。其言直而切，欲闻之者深诫也。其事核而实，使采之者传信也。其体顺而肆，可以播于乐章歌曲也。总而言之，为君、为臣、为民、为物、为事而作，不为文而作也。
（选自《白居易集》卷三）
翻译：
序说：一共九千二百五十二个说，分为五十篇。章篇没有固定的句子，句子没有固定的文字，与意思相关联，不与文章相关联。第一句标明它的目的，最后一章彰显它的志向，是《诗三百》的意思。它的言辞质朴直接，使想要见到的人容易明白。它的话正直恳切，使想要听到的人深受告诫。它的事情核实，使采集的人传播并相信。它的文体通顺无拘束，可以在乐章歌曲中传播。总的来说，为君主、为臣子、为人民、为万物、为事情写的，不是为文章写的。

序曰：凡九千二百五十二言，断为五十篇。篇无定句，句无定字，系于意，不系于文。首句标其目，卒章显其志，《诗三百》之义也。其辞质而径，欲见之者易谕也。其言直而切，欲闻之者深诫也。其事核而实，使采之者传信也。其体顺而肆，可以播于乐章歌曲也。总而言之，为君、为臣、为民、为物、为事而作，不为文而作也。
（选自《白居易集》卷三）
翻译：
序说：一共九千二百五十二个说，分为五十篇。章篇没有固定的句子，句子没有固定的文字，与意思相关联，不与文章相关联。第一句标明它的目的，最后一章彰显它的志向，是《诗三百》的意思。它的言辞质朴直接，使想要见到的人容易明白。它的话正直恳切，使想要听到的人深受告诫。它的事情核实，使采集的人传播并相信。它的文体通顺无拘束，可以在乐章歌曲中传播。总的来说，为君主、为臣子、为人民、为万物、为事情写的，不是为文章写的。

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