不负如来，便不负卿————读弘一法师别离妻子信 。

~       文/香确其中

      世间安得两全法，不负如来不负卿？

      少女时代的我，一直觉得弘一法师好狠心。

      他决绝地抛下妻子，遁入空门。

      他大概还这样说过：我的妻子也可以和别人一样做寡妇，我的孩子也可以和别人一样做孤儿。

      那个时候的我听了这话一直有肺要炸了的感觉。觉得如果修行人都绝情至此那简直就是在自私透顶的皮囊上披一件追求人间正道光鲜外衣。如此还不如不修行的好。

      那时候恰巧还读了《荆棘鸟》这本小说，对于野心勃勃的追求名利又不能斩断情丝的拉尔夫.德.布里克萨特神父深觉不齿。觉得这些自以为连接神性的人完全做不到不食人间烟火，但确确实实的不通人情事故。结下的孽缘孽果，害人害己！

      据说，当时弘一法师与妻子的诀别是这样的情景……

      他们都踏着小舟，遥遥相望。他一直垂着眼帘，避免看着她……

她问:  弘一法师,  请告诉我,  什么是爱。

      他答:  爱就是慈悲

      她哭诉：“先生，你慈悲对世人，为何独独伤我？” 

      他根本无法再答，但还是走了。他的船驶离了，一浆一浆荡向湖心，远处寺庙依稀的钟声也混在她满眼仅剩水光里。他至始至终没有回头。她直看着船消失在远方，放声大哭……但是她决定，慈悲对他。

    慈悲就是这么深的伤害吗？

    这个故事的画面又美又痛的入了我的心。

    少女时代的我笃定的认为————人可以追求个人理想。但不可以横冲直撞的前行，追求的步伐绝不可以踏伤别人为代价。

      时间在走，一点一点，却不停下。走过清甜恬淡，也走过如火如荼；走过姹紫嫣红，也走过残桓断壁；走过遍地狼藉，也走过远山近水……

      生活有时绚烂而甜美得让人沉醉，也会忘形。也有时仿佛不施麻药的手术一般，能做到的只有吞下眼泪，在捂住哀嚎的嘴，然后活生生的挨下来。交替往复，浮浮沉沉。大半个生命在选择中耗没了。

      就这样走着走着，自己完全走成了一个中年人。 走着的我也终于明白。其实哪样执着可以避免失去呢？

      当年决定成为法师的李叔同在信中对妻子说：“对你来讲硬是要接受失去一个与你关系至深之人的痛苦与绝望，这样的心情我了解。  但你是不平凡的，请吞下这苦酒，然后撑着去过日子吧，我想你的体内住着的不是一个庸俗、怯懦的灵魂。 愿佛力加被，能助你度过这段难挨的日子……”

      他完全知道自己的离去会给她带来什么样的伤痛，对深深伤害了她的这件事完全认了账。这离去纵然是无情但也毫不隐藏着一丝哄骗。也只有活到中年见惯了悲欢离合的人也才会明白，有时人生无奈，有一份认帐也就不错了。至少当时的法师有一颗坦荡至诚的心。这对于真性情的女子这份不矫情的认账已是一份安慰了。纵使无情，却不欺自心，自然也不欺骗他人。

      相守在一起就不会辜负她吗？断了的一份情对于不庸俗，不怯懦的灵魂仅仅是一份遗憾。而迷惑的生命为了表面上徒然的相守往往搭进去了珍贵的年华，和本来该有激情与勇气。消磨着，为了所谓圆满结局。在苦苦纠缠中，耗尽了自己的生命热情。

      他在那封信中还说：做这样的决定，非我寡情薄义，为了那更永远、更艰难的佛道历程，我必须放下一切。                                        我放下了你，也放下了在世间累积的声名与财富。这些都是过眼云烟，不值得留恋的。                                                                            我们要建立的是未来光华的佛国，在西天极乐土，我们再相逢吧。”

      我不愿意把这件事说成法师舍小爱成大爱的伟大修行者。或者他又是多么的巧善言辞之辈。因为每个人无法站在自己的位置上判断一件事的价值与意义。"横看成岭侧峰"讨论世间的任何一件事情都都会变成一道道争论不休难题，因为到处都是正确答案。

      但我知道还有一个标准是可以评判他的心。他不是拉尔夫.德.布里克萨特神父!他没有违背自己的誓言。之后的岁月他苛刻的受持者僧人应有的戒律，严苛责己到常人无法想象的部。精进的修行没有让他辜负了她的成全。他终成正果成为一代宗师。修行人完全是榜样与楷模而留下的文字书法让人一见心镜一，读来静心开会。真的从苦海中救度了无量的众生。

        其实，哪一对爱侣不会离散，离散的方式千万种，也许会恩断义绝致老死不相往来。也许是正情浓意切却突天人永隔。也可能身体纠结拥抱可心灵早已形同陌路。还可能为了这些或那些去牺牲自己……但无论如何，这一份缘断了，那一份缘不休。为的终究是一份不甘心而已。

      其实是聚是散都无妨啊！关键的是否会感恩过往的岁月，因为人只有在成长中才会感恩。才会拥有一个完整独立的灵魂。

      又其实，哪一个孩子不会离家，爱与抚育都是为了最成功的别离。孩子自立了，能够勇敢的迎接自己的生活，才是一个成功的成长。不会别离的孩子才是父母心头剧痛。

      再 其实，哪一段幸福的日子能天长地久，哪一轮痛苦的劫难不会了结。只是在其中的日子，你清醒吗？你昏聩吗？你过分的快乐吗？你极度的痛苦吗？你担忧今后吗？你留恋过往吗？最重要的是你珍惜当下吗？

      所以感谢把我们放逐于沧海的手吧！海上苍茫，没有依傍。挨过黑夜，才发现同行者还是有的。其实没人遗弃我们，只是我们已早受不了无趣的自己。借着这一次放逐才有幸与更好的自己重逢。

      进化论告诉我们，我们就是那条从海中走上陆地的肺鱼的后代。因而我们的生活本就是勇敢者的游戏。

        恋爱的人，不悔失恋。

        患病的人，不惧死去。

        工作的人，不辞辛劳。

        孤单的人，安享寂寞。

        如此来！

        聚不怕散  ，来不患去。

        得不忧失，无不怨有。

        就 才算真活了一回！

     

     

        爱是让人坚强，更会让人完整，让人对生活毫无惧怕，坦然而去。你若对生活充满忧虑，无时不刻担心手中的幸福失去。又对美好的事物充满了贪婪，希望自己能一有再有。又对灾祸与不幸唯恐避之不及。那么你拥有的"爱"，只是一个华美易碎的饰品，只能拿出来向别人偶尔显示一番，来证明————你，也有。然而你心里是紧张与恐惧。

        慈悲不仅仅是勇敢，但至少包含了勇敢。

      勇敢的生活本身就是一种觉悟，在这种觉悟中，跟随生活的脚步，平静随缘而行。        我想起了仓央嘉措的那句诗，或许有了新的念法。或许本来就应该是这个念法。 ———— “世间安得两全法，不负如来，便不负卿。”

        最后，我了填一首西江月，为天下慈悲的人。

                  西江月————潮上

                    如可出得三界，

                    何怜断了肝肠，

                    不忍惊涛摧织巢，

                    爱恨苦海遥遥。

                    晨来梨花落雪，

                    暮去星子飞云，

                    天下春江都含月，

                    东归海上升潮。。

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呼中区15553583651： 世间安得双全法,不负如来不负卿是什么意思 - ？
兆哲妇炎： 这就是仓央嘉措的诗句.本来出家人如果坚持不了,可以还俗的.但是当年仓央嘉措是注定的传人,必须出家,没有选择的余地,而找到他、认定他是转世传人时,他已经在恋爱中了,所以必须放弃;他却宁可还俗也不愿放弃,但是做不到.万般无奈下就写了这首诗,意思是说:世界上若果有两全其美的法子就好了,让我既不辜负佛和自己的修行,又不辜负我心爱的人.

呼中区15553583651： 我暗恋的人签名是 不负如来不负卿 什么意思,求答 - ？
兆哲妇炎： 不负如来不负卿,这句话的意思其实很好理解,那便是如果对她(爱情的意思)用心了,那么便会辜负如来(佛法的意思),可如果对她不动情,便会辜负她的心.按照仓央嘉措当时的处境来看,这绝对是一个男人对爱情和现实最大的无奈了.试想一下,明明有着心爱的姑娘,却忽然被成为一个无欲无求无情无爱的活佛,整日青灯古佛,而心爱的姑娘迟迟为他守望着,自己却无能为力,想来,这一份纠结之情足以叫人肝肠寸断、欲罢不能.

呼中区15553583651： 佛家偈语不负如来不负卿寓意 - ？
兆哲妇炎： 不负如来不负卿寓意,就是做的如法,不辜负如来的重托.也不辜负您的希望

呼中区15553583651： 不负如来不负卿什么意思 - ？
兆哲妇炎： 源于六世达赖仓央嘉措的诗: 曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城.(也作自恐多情损梵行,入山又怕误倾城)世间安得双全法,不负如来不负卿.【 如果动情了,就负了如来(佛法);如果不动情,就辜负了“她”(爱情).】 他是天生的活佛,西藏著名的诗人,可他也是个情种.十五岁才从民间接到布达拉宫中,在此之前一直接受着可以婚嫁的习俗教育.活佛的身份使他无法和情人在一起,他的多情也不容于世俗礼.

呼中区15553583651： 世间安得双全法,不负如来不负卿什么意思 - ？
兆哲妇炎： 世间安得双全法,不负如来不负卿.”意思: 如果动情了,就负了如来(佛法);如果不动情,就辜负了“她”(爱情). 补充 情义本真礼梵行, 入山何须别倾城, 佛法本是双全法, 何负如来何负卿

呼中区15553583651： 仓央嘉措的《不负如来不负卿》的全文是什么? - ？
兆哲妇炎： 美人不是母胎生, 应是桃花树长成, 已恨桃花容易落, 落花比汝尚多情. 静时修止动修观, 历历情人挂目前, 若将此心以学道, 即生成佛有何难? 结尽同心缔尽缘, 此生虽短意缠绵, 与卿再世相逢日, 玉树临风一少年. 不观生灭与...

呼中区15553583651： 《不负如来不负卿》是什么意思? - ？
兆哲妇炎： 出自仓央嘉措的口中,这句话的意思就是对于他的身份而言,如果对于自己的情人动了情就是辜负了如来,可若不动情就是辜负了情人的心以及自己和情人的爱情.

呼中区15553583651： 世间安得双全法,不负如来不负卿;是什么意思? - ？
兆哲妇炎： 这句诗来自于六世达赖仓央嘉措所作的“自恐多情损梵行,入山又怕误倾城.世间哪得双全法,不负如来不负卿”.意思是说如果动情了,就负了如来(佛法);如果不动情,就辜负了“她”(爱情).表达的是没有双全之法,可以让修行与爱...

呼中区15553583651： 世间安得双全法不负如来不负卿什么意思 - ？
兆哲妇炎： 意思是世界上怎么才能得到两全其美的方法,即对得起佛祖,又不辜负你.

呼中区15553583651： “不负如来不负卿”是什么意思? - ？
兆哲妇炎： 如果动情了,就负了如来(佛法);如果不动情,就辜负了“她”(爱情).网上多传源于六世达赖仓央嘉措的诗:“曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城.(也作自恐多情损梵行,入山又怕误倾城)世间安得两全法,不负如来不负卿.”意思...