不负如来不负卿,这首诗是什么意思

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不负如来不负卿 是那首诗里的?什么意思?~

直译是:世间哪里有让你两全其美的办法,既不辜负如来,又不辜负她。
原诗出自六世达赖喇嘛仓央嘉措之手。
曾虑多情损梵行
入山又恐别倾城
世间安得双全法
不负如来不负卿 …
白话文解释:曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城。(也作自恐多情损梵行,入山又怕误倾城)世间安得双全法,不负如来不负卿。 如果动情了,就负了如来(佛法);如果不动情,就辜负了“她”(爱情)。
仓央嘉措1683年生于藏南门隅地区宇松地方的一户世代信奉宁玛派佛教(红教)的农民家庭。1697年,仓央嘉措被选定为五世达赖的“转世灵童”,当时他已经15岁。这是西藏历史上罕见的15岁才被人寻访到的灵童。
其中重要原因是当时的第巴桑结嘉措为了能继续执掌政权,在五世达赖圆寂后密不发丧长达15年,致使寻访灵童的工作不能开展,当仓央嘉措被迎进布达拉宫的时候已然是一个15岁情窦初开的少年,一下子让他生活在一个完全不同的世界,自然是难以接受的。

扩展资料:仓央嘉措是西藏最着名的诗人之一。他的诗歌在国内外都很有名。它不仅在藏族文学史上占有重要地位,而且在藏族人民中具有深远的影响,也吸引着世界各国人民的诗歌。一朵奇怪的花被注意到了。引起了许多学者的研究兴趣。一些原始的藏文文章以手稿出版,一些以木刻印刷,一些以口头形式传播。这表明西藏人民深爱着它。
仓央嘉措对藏族诗歌的贡献是巨大的,创造了一种永远值得纪念和尊重的新诗风。
仓央嘉措14年的农村生活给了他很多尘世的生活经历和他对大自然的热爱,激发了他的诗歌。他不仅没有用经典约束自己的思想和行为,而且还根据自己的独立意愿写了许多挥之不去的“情歌”。他的诗歌大约是66首。由于他的内容,除了几首歌之外,大多数都描述了男女之间的爱的忠诚和喜悦,以及当他们感到沮丧时的不满,所以他们通常被翻译成“情歌”。
《情歌》的藏文原著广泛流传,有的以口头形式流传,有的以手抄本问世,有的以木刻本印出,足见藏族读者喜爱之深。中文译本海内外至少有10种,国外有英语、法语、日语、俄语、印地等文字译本。
参考资料:百度百科-仓央嘉措(六世达赖喇嘛,民歌诗人)

这句话的意思是:这世间哪里有两全之策 ,既能做和尚,又不辜负你 。

这句话出自仓央嘉措的《不负如来不负卿 》。

原文如下:

美人不是母胎生, 应是桃花树长成,

已恨桃花容易落, 落花比汝尚多情。

静时修止动修观, 历历情人挂目前,

若将此心以学道, 即生成佛有何难?

结尽同心缔尽缘, 此生虽短意缠绵,

与卿再世相逢日, 玉树临风一少年。

不观生灭与无常, 但逐轮回向死亡,

绝顶聪明矜世智, 叹他于此总茫茫。

山头野马性难驯, 机陷犹堪制彼身,

自叹神通空具足, 不能调伏枕边人。

欲倚绿窗伴卿卿, 颇悔今生误道行。

有心持钵丛林去, 又负美人一片情。

静坐修观法眼开, 祈求三宝降灵台,

观中诸圣何曾见? 不请情人却自来。

入山投谒得道僧, 求教上师说因明。

争奈相思无拘检, 意马心猿到卿卿。

曾虑多情损梵行, 入山又恐别倾城,

世间安得两全法, 不负如来不负卿。

白话译文:

美人好似不是凡间女子,只因是桃花树托成人总是多情又痴情总是渴望又害怕我又何曾不想皈依佛门过我渴望的清修之日,夜夜念经诵佛却放不下将我一手带大的亲人放不下留下我一生回忆的爱人,我也渴望浪迹天涯行至水穷坐观云起,却也舍不得四季长明灯三载不留尘的寒舍,我也渴望独自一人不如早早了结。

也是舍不得这红尘肮脏又迷人我想如来等等我等我红尘缘尽时,我就来如来最是不小气谁都同情,也谁都帮一把帮帮我这个可怜的在家人帮我割了那该死的红尘缘分,我带着一身的污泥浑水痛哭在如来前想要如来看看我这个该死的 ,断不了情丝的在家人泥身腐化时想必是负了如来亦负卿。

扩展资料:

轶事典故:

相传仓央嘉措在入选达赖前,在家乡有一位美貌聪明的意中人,他们终日相伴,耕作放牧,青梅竹马,恩爱至深。仓央嘉措进入布达拉宫后,他厌倦深宫内单调而刻板的黄教领袖生活,时时怀念着民间多彩的习俗,思恋着美丽的情人。他便经常微服夜出,与情人相会,追求浪漫的爱情生活。

有一天下大雪,清早起来,铁棒喇嘛发现雪地上有人外出的脚印,便顺着脚印寻觅,最后脚印进入了仓央嘉措的寝宫。随后铁棒喇嘛用严刑处置了仓央嘉措的贴身喇嘛,还派人把他的情人处死(也有说法只是将情人驱逐出拉萨放逐到远方),采取严厉措施,把仓央嘉措关闭起来。关于类似的浪漫传说还很多,但都以悲剧而告终。



出自仓央嘉措的口中,这句话的意思就是对于他的身份而言,如果对于自己的情人动了情就是辜负了如来,可若不动情就是辜负了情人的心以及自己和情人的爱情。



出自仓央嘉措的口中,这句话的意思就是对于他的身份而言,如果对于自己的情人动了情就是辜负了如来,可若不动情就是辜负了情人的心以及自己和情人的爱情。




“不负如来不负卿”出自哪首诗?
不请情人却自来。 入山投谒得道僧, 求教上师说因明。 争奈相思无拘检, 意马心猿到卿卿。 曾虑多情损梵行, 入山又恐别倾城, 世间安得双全法, 不负如来不负卿。 (注:原文为藏文,此诗仅为后人翻译为汉语)

“不负如来不负卿”的全诗是什么?
全诗如下:曾虑多情损梵行, 入山又恐别倾城,世间安得两全法, 不负如来不负卿。译文:曾经考虑过太多情会损坏我在佛教的修行,进山修行又怕离开了你的倾国倾城的容颜。时间哪里有双全的办法,不辜负佛法修行,又不辜负你。典故:仓央嘉措不喜欢被人当神佛一样供养在布达拉宫里,每天从早到晚没完没...

“世上安得双全法,不负如来不负卿”的全诗是什么?
静坐修观法眼开,祈求三宝降灵台,观中诸圣何曾见?不请情人却自来。入山投谒得道僧,求教上师说因明。争奈相思无拘检,意马心猿到卿卿。曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城,世间安得两全法,不负如来不负卿。这首诗的作者是六世达赖仓央嘉措,他写这首诗主要是想表达这样一个情感:在这世界上没有...

“世间安得双全法,不负如来不负卿。”全诗内容是什么?
欲倚绿窗伴卿卿, 颇悔今生误道行。有心持钵丛林去, 又负美人一片情。静坐修观法眼开, 祈求三宝降灵台,观中诸圣何曾见? 不请情人却自来。入山投谒得道僧, 求教上师说因明。争奈相思无拘检, 意马心猿到卿卿。曾虑多情损梵行, 入山又恐别倾城,世间安得双全法, 不负如来不负卿。(...

不负如来不负卿全诗是什么?
1、全诗如下:《六世达赖》曾虑多情损梵行, 入山又恐别倾城,世间安得两全法, 不负如来不负卿。2、出处:自于仓央嘉措《六世达赖》。3、译文:曾经考虑过太多情会损坏我在佛教的修行,进山修行又怕离开了你的倾国倾城的容颜。时间哪里有双全的办法,不辜负佛法修行,又不辜负你。

“世间安得双全法,不负如来不负卿”出自哪一首诗?
世间安得双全法,不负如来不负卿。这句话的意思:如果动情了,就负了如来。如果不动情,就辜负了她。全诗如下:美人不是母胎生, 应是桃花树长成, 已恨桃花容易落, 落花比汝尚多情。静时修止动修观, 历历情人挂目前, 若将此心以学道, 即生成佛有何难?结尽同心缔尽缘, 此生虽短...

不负如来不负卿,世间安得两全法全诗是什么?
曾虑多情损梵行, 入山又恐别倾城,世间安得两全法, 不负如来不负卿。译文:曾经考虑过太多情会损坏我在佛教的修行,进山修行又怕离开了你的倾国倾城的容颜。时间哪里有双全的办法,不辜负佛法修行,又不辜负你。典故:仓央嘉措不喜欢被人当神佛一样供养在布达拉宫里,每天从早到晚没完没了的诵经...

“不负如来不负卿”出自哪首诗?原文是什么?
不请情人却自来。入山投谒得道僧, 求教上师说因明。争奈相思无拘检, 意马心猿到卿卿。曾虑多情损梵行, 入山又恐别倾城,世间安得双全法, 不负如来不负卿。(注:原文为藏文,此诗为曾缄先生翻译为汉语)作者简介:仓央嘉措是天生的活佛,西藏著名的诗人,可他也是个情种。他十五岁才从民间接...

“世上安得双全法,不负如来不负卿”的全诗是什么?
欲倚绿窗伴卿卿,颇悔今生误道行。有心持钵丛林去,又负美人一片情。静坐修观法眼开,祈求三宝降灵台,观中诸圣何曾见?不请情人却自来。入山投谒得道僧,求教上师说因明。争奈相思无拘检,意马心猿到卿卿。曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城,世间安得两全法,不负如来不负卿。

不负如来不负卿全诗解释
意思是:不辜负佛法修行,又不辜负你。全诗如下:曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城。世间安得两全法,不负如来不负卿。译文如下:曾经考虑过太多情会损坏我在佛教的修行,进山修行又怕离开了你的倾国倾城的容颜。世间哪里有双全的办法,不辜负佛法修行,又不辜负你。诗词典故 不负如来不负卿,源于西藏...

灵寿县13855087836: 《不负如来不负卿》是什么意思? -
子乔盐酸: 出自仓央嘉措的口中,这句话的意思就是对于他的身份而言,如果对于自己的情人动了情就是辜负了如来,可若不动情就是辜负了情人的心以及自己和情人的爱情.

灵寿县13855087836: 《不负如来不负卿》全诗解释是什么? -
子乔盐酸: 《不负如来不负卿》是唐代诗人白居易的一首爱情诗,全文如下:不负如来不负卿,我本将心向佛前.今朝一见如来面,何妨死作温柔形.这首诗表达了作者对于宗教信仰和个人感情之间的矛盾与抉择.其中,“如来”指佛祖,“我本将心向佛前”表示作者原本想要放弃世俗之爱而专注于修行.但在“今朝一见如来面”的时刻,他又发现自己无法割舍对于女子的深情.“何妨死作温柔形”则表明了作者愿意为此付出生命.整首诗通过描绘内心挣扎和抉择,展示了一个具有复杂思想和感情的人物形象.同时也反映出唐代社会中宗教信仰、道德观念与个体欲望之间的冲突与融合.

灵寿县13855087836: 不负如来不负卿表达了作者什么思想感情 -
子乔盐酸: 应该是宁负苍天不负卿!好像加上前一句的的意思是,如果有来生,我宁愿对不起苍天,也不会对不起你.表达作者对爱人的歉意,来生在还!

灵寿县13855087836: 不负光阴不负卿是什么意思 -
子乔盐酸:[答案] 原话是:不负如来不负卿. 出自西藏喇嘛仓央嘉措的一首情诗,意思是如果动情了,就负了如来(佛法);如果不动情,就辜负了“她”(爱情).

灵寿县13855087836: 不问相思樱飘散,不负如来不负卿.什么意思. -
子乔盐酸: 这是本小说里的句子吧?“不问相思樱飘散”这句应该是作者原创的,而“不负如来不负卿”出自仓央嘉措的诗“曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城.世间安得双全法,不负如来不负卿”“不问相思樱飘散”这句很好理解,就是不去管相思樱絮的飘洒,“不负如来不负卿”从上诗可以看出来是对于爱恋的两难抉择、彷徨犹豫又不舍的情愫.虽然这俩句诗是拼凑起来的,不是很通畅.但是基本的意思还是有的.就是说不去管相思樱絮的飘洒,我自然会不会放弃我的事业(“如来”的引申义,比如江山霸业啊、功名啊之类的)也更不会辜负你~希望满意~

灵寿县13855087836: 不负如来不负卿是什么意思呢?
子乔盐酸: 世间安得双全法, 不负如来不负卿.就是说世界上有什么好的办法,让我既能够不违背我的信仰又不辜负你的爱意.

灵寿县13855087836: 我暗恋的人签名是 不负如来不负卿 什么意思,求答 -
子乔盐酸: 不负如来不负卿,这句话的意思其实很好理解,那便是如果对她(爱情的意思)用心了,那么便会辜负如来(佛法的意思),可如果对她不动情,便会辜负她的心.按照仓央嘉措当时的处境来看,这绝对是一个男人对爱情和现实最大的无奈了.试想一下,明明有着心爱的姑娘,却忽然被成为一个无欲无求无情无爱的活佛,整日青灯古佛,而心爱的姑娘迟迟为他守望着,自己却无能为力,想来,这一份纠结之情足以叫人肝肠寸断、欲罢不能.

灵寿县13855087836: 世间安得双全法,不负如来不负卿,这两句什么意思 -
子乔盐酸:[答案] 这是六世达赖仓央嘉措写的一首诗里面的一句作为六世达赖,仓央嘉措是不可以有爱情的,他却爱上了一个女孩所以一直处在矛盾中,才会有“世间安得双全法,不负如来不负卿”的感慨这里面,“如来”指的是佛法,“卿”指...

灵寿县13855087836: 世间安得双全法,不负如来不负卿是什么意思 -
子乔盐酸: 这就是仓央嘉措的诗句.本来出家人如果坚持不了,可以还俗的.但是当年仓央嘉措是注定的传人,必须出家,没有选择的余地,而找到他、认定他是转世传人时,他已经在恋爱中了,所以必须放弃;他却宁可还俗也不愿放弃,但是做不到.万般无奈下就写了这首诗,意思是说:世界上若果有两全其美的法子就好了,让我既不辜负佛和自己的修行,又不辜负我心爱的人.

灵寿县13855087836: 世间安得双全法,不负如来不负卿;是什么意思? -
子乔盐酸: 这句诗来自于六世达赖仓央嘉措所作的“自恐多情损梵行,入山又怕误倾城.世间哪得双全法,不负如来不负卿”.意思是说如果动情了,就负了如来(佛法);如果不动情,就辜负了“她”(爱情).表达的是没有双全之法,可以让修行与爱...

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