顺心而为的文言文

~

1. 急求然、而、为在文言文中的用法

【然】 （一）用作代词 ，“这样” 例：吴广以为然（二）做形容词词尾，“。

的样子” 例：满目萧然（三）用作连词，放句首，表转折。 例：然侍卫之臣不懈于内（四）用于对话回答，“对的”【而】 （一）用作连词。

1.表示并列关系。一般不译，有时可译为“又” 。

①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》）②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》） ③北救赵而西却秦，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》） 2.表示递进关系。可译为\"并且\"或\"而且\"。

①君子博学而日参省乎己。（《劝学》） ②楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（《屈原列传》） ③回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻（《登泰山记》） ④以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》） 3.表示承接关系。

可译为\"就\"\"接着\"，或不译。 ①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（《陈情表》）②置之地，拔剑撞而破之。

（《鸿门宴》） ③人非生而知之者，孰能无惑（《师说》） 4.表示转折关系。可译为\"但是\"\"却\"。

①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》） ②有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》） ③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《陈情表》） 5.表示假设关系。可译为\"如果\"\"假如\"。

①诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》） ②死而有知，其几何离（《祭十二郎文》） 6.表示修饰关系，即连接状语。

可不译。 ①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》） ②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》） ③项王按剑而跽曰：“客何为者？”（《鸿门宴》） 7.表示因果关系， ①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》） ②表恶其能而不用也（《赤壁之战》） 8.表示目的关系， ①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》） ②籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》） （二）通“尔”，用作代词，第二人称，译为\"你的\"；偶尔也作主语，译为\"你\"。

①而翁归，自与汝复算耳（《促织》） ②妪每谓余曰：“某所，而母立于兹（《项脊轩志》） （三）通“如”：好像，如同。 ①军惊而坏都舍。

（《察今》） 【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。 ①未几而摇头顿足者，得数十人而已（《虎丘记》） ②闻道有先后，术业有专攻，如是而已（《师说》） ③我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣（《逍遥游》） 【而后】才，方才。

①臣鞠躬尽瘁，死而后已。②三月而后成。

【而况】即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。 ①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。

而况石乎！ ②技经肯綮之未尝，而况大軱乎！ ③臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎（《谏太宗十思疏》） 【既而】不久，一会儿。 ①既而以吴民之乱请于朝，按诛五人（《五人墓碑记》） ②既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝（《促织》） ③既而将诉于舅姑，舅姑爱其子，不能御（《柳毅传》）【为】 （一）动词。

1.有“做”“作为”“充当”“变成”“成为”等义，翻译比较灵活。 ①斩木为兵，揭竿为旗。

（《过秦论》） ②然后以六合为家，崤函为宫。（《过秦论》） ③卒相与欢，为刎颈之交。

（《廉颇蔺相如列传》） ④冰，水为之，而寒于水。（《劝学》） ⑤赵王窃闻秦王善为（演奏）秦声。

（《廉颇蔺相如列传》） ⑥今日嬴之为（帮助）公子亦足矣（《信陵君窃符救赵》） ⑦南取百越之地，以为（划为）桂林、象郡。（《过秦论》） ⑧为（治理）国以礼，其言不让，是故晒之。

（《论语》） 2.以为，认为。 ①此亡秦之续耳。

窃为大王不取也（《鸿门宴》） ②两小儿笑曰：“孰为汝多知乎！”（《两小儿辩日》） 3.判断词，是。 ①如今人方为刀俎，我为鱼肉。

（《廉颇蔺相如列传》） ②非为织作迟，群家妇难为。（《孔雀东南飞》） （二）介词。

1.表被动，有时跟\"所\"结合，构成\"为所\"或\"为……所\"，译为“被”。 ①吾属今为之虏矣。

（《鸿门宴》） ②遂为猾胥报充里正役。（《促织》） ③身死国灭，为天下笑，（《过秦论》） ④不者，若属皆且为所虏。

（《鸿门宴》） ⑤羸兵为人马所蹈藉，陷泥中死者甚众。（《赤壁之战》） 2.介绍原因或目的。

为了，因为。 ①慎勿为归死，贵贱轻何薄（《孔雀东南飞》） ②为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤（《庄暴见孟子》） ③今为宫室之美为之。

（《庄暴见孟子》） 3.介绍涉及的对象。给，替。

①于是秦王不怿，为一击缶。（《廉颇蔺相如列传》） ②请以赵十五城为秦王寿。

（《廉颇蔺相如列传》） ③臣请为王言乐。（《庄暴见孟子》） 4.对，向。

①为之奈何？（《鸿门宴》） ②如姬为公子泣（《信陵君窃符救赵》） 5.表示动作、行为的时间。可译为\"当\"\"等到\"等。

①为其来也，臣请缚一人过王而行。（《晏子使楚》） （三）句末语气词，表示疑问或反诘。

呢。 ①如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为（《鸿门宴》） ②是社稷之臣也。

何以伐为？（《季氏将伐颛臾》） ③何故怀瑾握瑜而自令见放为？（《屈原列传》）。

2. 之、而、为、以各在文言文中的意思

常见含义 备注：加粗例句为中小学语文课本中的例句[2] 动词 到，往【现代汉语解释】 例：①尝与人佣耕，辍耕之垄上。

——《史记·陈涉世家》 ②行不知所之。——《庄子》 代词 1.第三人称代词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

作宾语或兼语，不作主语。 例：①人皆吊之。

——《塞翁失马》 ②彼竭我盈，故克之。——《曹刿论战》 ③阿母得闻之，槌床便大怒。

——《孔雀东南飞》 ④项王则受璧，置之坐上。——《鸿门宴》 ⑤以刀劈狼首，数刀毙之。

——《狼》 ⑥既来之，则安之。——《论语·季氏将伐颛臾》 2.指示代词，这 例：①均之二策，宁许以负秦曲。

——《史记·廉颇蔺相如列传》 ②郯子之徒，其贤不及孔子。——《师说》 ③之二虫又何知？——《逍遥游》 3.活用为第一人称，我。

例：①不知将军宽之至此也！——《史记·廉颇蔺相如列传》 ②君将哀而生之乎？——《捕蛇者说》 ③以是知公子恨之复返也。——《史记·魏公子列传》 助词 1.结构助词，相当于“的”。

例：①近塞上之人，死者十九。——《塞翁失马》 ②小大之狱，虽不能察，必以情。

——《曹刿论战》 ③若能以吴、越之众与中国抗衡。——《赤壁之战》 ④东割膏腴之地，北收要害之郡。

——贾谊《过秦论》 2.结构助词，宾语前置的标志。 例：①宋何罪之有？——《公输》 ②何陋之有？ ——《陋室铭》 ③句读之不知。

——《师说》 ④菊之爱。——《爱莲说》 3.结构助词，用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，同【现代汉语解释】助词2。

例：①孤之有孔明，犹鱼之有水也。——《隆中对》 ②无丝竹之乱耳。

——《陋室铭》 ③纵一苇之所如。——《赤壁赋》 4.结构助词，定语后置的标志。

例：①凌万顷之茫然。——《赤壁赋》 ②蚓无爪牙之利。

——《劝学》 5.结构助词，补语标志，可译为“得”。

例：古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。——《游褒禅山记》 6.音节助词，无实义。

例：①填然鼓之。——《孟子·粱惠王上》 ②久之，能以足音辨人。

——《项脊轩志》 ③公将鼓之。——《曹刿论战》[3]而（2） 表示并列关系 永州之野产异蛇，黑质而白章。

――唐·柳宗元《捕蛇者说》 （3） 表示递进关系 君子博学而日参省乎己。――《荀子·劝学》 （4） 表示承接关系 余方心动欲还，而大声发于水上。

――宋·苏轼《石钟山记》 （5） 表示转折关系 青，取之于蓝，而青于蓝。――《荀子·劝学》 （6） 表示假设关系 诸君而（如果）有意；瞻余马首可也。

――清·徐珂《清稗类钞·战事类》 （7） 表示修饰关系，连接状语 吾恂恂而起。――唐·柳宗元《捕蛇者说》 而 ér (1) 你；你的 【you;your】 予岂不知而作。

――《诗·大雅·桑柔》 余知而无罪也。――《左传·昭公二十年》 子归，殁而父母之世。

――《国语·吴语》 尽于酒肉，入于鼻口矣，而何足以知其所自来？――《庄子·徐无鬼》 而翁归，自与汝复算耳。――《聊斋志异·促织》 （2） 又如：而翁（你的父亲） （3） 这样，此 【this】 同是被逼迫，君而妾亦然。

――《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 （4） 又如：而夫（此人；这人） 而 ér (1) 表示偏正关系，相当于“之”，“的” 【of】 虞之与虢，相恃而势。――《淮南子·人间》 （2） 与“上”、“下”、“前”、“后”、“来”、“往”连用，相当于“以” 形而上者谓之道，形而下者谓之器。

――《易·系辞上》 而 ér (1) 用于句中，表示反问，相当于“难道”，“岂” 【how could;how is it possible】 为仁由己，而由人乎哉？――《论语·颜渊》 （2） 用于句末，相当于“耳”，“哪” 已而已而，今之从政者殆而。――《论语·微子》 而 ér 如，好象 【seem;like】 溺死者千有余人，军惊而坏都舍。

――《吕氏春秋》 为⑴成为，变成。 例：①此何遽不为福乎？②处遂改励，终为忠臣。

③以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。④卒相与欢，为刎颈之交。

⑤然则为天下之大害者，君而已矣。⑥冰，水为之，而寒于水。

⑦汉之为汉，几四十年矣。⑧因而化怒为悲。

⑨有鬼，非人死精神为之也。⑩宁知此为归骨所耶？⑵做。

例：①为之，则难者亦易矣。②即书诗四句，并自为其名。

③温故而知新，可以为师矣。④寄伪儿啼，恐栗，为儿恒状。

⑤李 李忠义 其城为坎以先登。⑥板印书籍，唐人尚未盛为之。

⑦有布衣毕升，又为活板。⑧公输盘为我为云梯。

⑨故为之说。⑩然得而腊之以为饵。

（11）陈胜、吴广皆次当行，为屯长。（12）为坛而盟。

（13）亮躬耕陇亩，好为< >？（14）相如度秦王特以诈佯为予赵城。（15）赵王窃闻秦王善为秦声。

（16）谁为大王为此计者。（17）唐僧贯休为《诺矩罗赞》。

（18）非为织作迟，君家妇难为。（19）使齐军入魏地为十万灶。

（20）今日嬴之为公子亦足矣！（21）今为宫室之美为之。（22）南取百越之地，以为桂林、象郡。

（23）为民诬太守者视此！（24）愿为小相焉。（25）莫不欲求忠以自为，举贤以自佐。

⑶作为，当作。 例：①其诗以养父母，收族为意，传一乡秀才观之。

②何以为计？③子墨子解带为城。④此可以人为援而不可图也。

⑤相传以为雁荡。⑥量其家之所有以为剂。

⑦霓。

3. 在古文中之、其、而、为的用法及翻译

之—— 一般用作助词，的。如：一国之君；还有就是取消句子独立性，不翻译的。 宾语前置的标志，无实际意义。如：何陋之有（有什么简陋的呢）；作代词用，如：执策而临之（拿着马鞭走向它）。

而——（1） 一般作定语 （某所，而母立于兹。）

(2 ) 副词，译为“就，才”。 （然则何时而乐耶？）

(3)连词

并列关系，一般不译。 （蟹六跪而二螯。）

递进关系，译为“并且”或“而且”。 （君子博学而日参省乎己。）

承接关系，译为“就”“接着”或不译。 （吾方心动欲还，而大声发于水上。）

转折关系，译为“但是”或“却”。 （青，取之于蓝，而青于蓝。）

假设关系，译为“如果”或“假如”。 （死而有知，其几何离？）

修饰关系，连接状语与中心词，可译为“地”也可不译。 （吾尝终日而思，不如须臾之所学也）。

因果关系，译为“因而”（余亦悔其随之而不得及夫游之乐也）。

其——代词：代词是代替词、词组和句子的词。

它的作用是避免相同词语重复，使文章简洁。

1.用作第三人称，表示领属关系，相当于“他、她、它（们）的。”2.其中，其中的。3.活用作第一人称。相当于“我（的）”、“自己（的）。”4.用作第三人称，相当于“他、她、它（们）。”5.在句中表示反问语气，相当于“难道”、“怎么”。6.指示人、事、物，多表示远指，相当于“那”之类的词。7.指示人、事、物，有时表示近指，相当于“这”之类的词。8.在句中表示祈使语气，相当于“可”、“还是”。9.在句中表示揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“不概”、“可能”。

为——1、被的意思读作wéi

2、为了的意思读作wèi

3、表原因

4、表目的

5、语气词

然——

1.……的样子。

2.指示代词，“这样”、“那样”。

3.做动词，“是的”、“对的”、“认为……是对的”。

4.转折关系的连词：“但”、“但是”、“可是”、“然而”等

焉——

1、兼词。

相当于“于之”、“于此”、“于彼”。（三人行，必有我师焉在）

2、代词。

相当于“之”。（犹且从师而问焉。）

3、语气词。

句末语气词，了，啊，呢。

句中语气词，表示停顿，相当于“也”。（句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，小学而大遗）

作词尾，相当于“然”，译为“……的样子”“……地”。（盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知乎几千万落）

好了，记得采纳啊~谢谢~~

4. 古文：为者常成的翻译

梁丘据谓晏子曰：“吾至死不及夫子矣！”（1）晏子曰：“婴闻之，为者常成，行者常至。婴非有异于人也，常为而不置（2），常行而不休者（3）。故难及也（4）?”

名句：

为者常成，行者常至 。——《晏子春秋》

注释：

(1)梁丘据：齐景公的大臣。（2）置：放弃。（3）休：停止。（4）故：同胡，怎么。

译文：

梁丘据对晏子说：“我到死（恐怕）也赶不上先生啊！”晏子说：“我听说，努力去做的人常常可以成功，不倦前行的人常常可以达到目的地。我并没有比别人特殊的才能，只是经常做个不停，行个不止。您怎么会赶不上（我）呢？”

---

济南市17355571509： 让自己顺心的文言文 - ？
宗秦双料： 如遂愿,无烦恼.

济南市17355571509： 如下文言文是出自哪里? - ？
宗秦双料： 该文言文出自《归去来兮辞·并序》,原文如下.归去来兮辞·并序 (东晋)陶渊明 余家贫,耕植不足以自给.幼稚盈室,瓶无储粟,生生所资,未见其术.亲故多劝余为长吏,脱然有怀,求之靡途.会有四方之事,诸侯以惠爱为德,家叔以...

济南市17355571509： 多么希望有件顺心的事用文言文怎么说 - ？
宗秦双料： 渴盼顺心之事顾我也.顺心之事叩门岂非幸事乎.顺心之事叩门岂非渴而求之乎.

济南市17355571509： “适”字在古文中的意义有哪些 - ？
宗秦双料： 1.同本义〖go towards〗 适,之也.——东汉·许慎《说文》.段曰:“往自发动言之,适自所到言之.” 十一月,沛公引兵之薛.——《汉书·高帝纪》 辍耕之垄上.——《史记·陈涉世家》 适,往也.——《尔雅》 民不适攸居.——《书...

济南市17355571509： 史记 文言文翻译 顺,不妄喜;逆,不惶馁;安,不奢逸;危,不惊惧 - ？
宗秦双料： 我来给你一字一句的翻译一下吧.处于顺境的时候,不要狂妄欣喜;处于逆境的时候,不要惊慌;胸中有惊天的雷声而外面看上去很平静的人,可以封他为上将军!顺境时,不狂妄欣喜,才是把得失看透了,明白了忧愁快乐的真谛;逆境中,不惊慌妥协,这是心中有所坚持,心中平静淡定;处在安逸的环境下,不骄奢贪图安逸,是有进取的心思,理解了取与舍的真正含义;处于危险之时,不惊惶恐惧,不是自信坦然,镇定自若的人,不能够做到这样啊 有点生涩 但大概意思应该是这样 ,没有办法,尽量要一字一句到位啦

济南市17355571509： 关于陈元方的文言文 - ？
宗秦双料： 《陈元方舌辩袁公》陈元方/年十一时,候袁公.袁公问曰:“贤家君/在太丘,远近称之,何所/履行?”元方曰:“老父/在太丘,强者/绥之以德,弱者/抚之以仁,恣其/所安,久而/益敬.”袁公曰:“孤往者/尝为邺令,正行/此事.不知卿家君/...

济南市17355571509： 不为已失去的后悔,不为未得到的担忧文言文怎么说? - ？
宗秦双料： 要问“不为已失去的后悔,不为未得到的担忧”用文言文怎么说,先来了解句子里面的词语可以用哪些文言词语来解释.“不为”文言词语可以是“不以”.“已失去的”文言词语可以单用“失”.“后悔”文言词语可以是“懊”.“未得到的”文言词语可以是“未获”.“担忧”文言词语可以单用“忧”.“不为已失去的后悔,不为未得到的担忧”用文言文可以这样说:不以失之懊,不以未获之忧.

济南市17355571509： 文言文中的“而”表顺承和表修饰表转折表并列,是什么意思, - ？
宗秦双料： 这句话意思是说文言文中的“而”作连词时,1、可以表示前后“顺承”相接的关系.如:宋· 苏轼《石钟山记》里的“余方心动欲还,而大声发于水上”.2、可以表示前面“修饰”后面的关系.如:唐· 柳宗元《捕蛇者说》里的“吾恂恂而起”.3、可以表示前后“转折”关系.如:《荀子·劝学》里的“青,取之于蓝,而青于蓝”.4、可以表示前后是“并列”关系.如:唐· 柳宗元《捕蛇者说》里的“永州之野产异蛇,黑质而白章”.

济南市17355571509： 有没有类似“宁为玉碎不为瓦全”关于志向的古文名句. - ？
宗秦双料：[答案] 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索——屈原 风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还——荆轲 至今思项羽,不肯过江东——李清照 我劝天公重抖擞,不拘一格降人才——龚自珍 从今别却江南路,化作啼鹃带血归——文天祥 驾长车踏破贺兰山缺,壮士饥...

济南市17355571509： 一句全心全意为人民服务的古文 - ？
宗秦双料： 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐!