惠子和庄子在辩论「鱼乐」的观点上有何不同？？
问题描述:
帮下忙啦！
解析:
不同在于
庄子看见鱼从容地游来游去,便觉得鱼是快乐的,可见他认为人与鱼虽然不同类,但人是可以知道鱼之乐.
惠子则认为人不可知道鱼之乐.他质问庄子:「子非鱼,安知鱼之乐 」既然人不同鱼,便不能知道鱼是否快乐.他认为个体不同,感受便不能相通,正如他不是庄子.他不会知道庄子的感受,从而推论庄子不是鱼,应不能知道鱼之乐.
我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣.是什么意思_百度知 ...
这句话的意思是：“我不是你，本来就不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼儿的快乐，也是完全可以断定的。”1、出自于《庄子﹒秋水》“濠梁之辩”篇中。讲述的是，春秋战国时期的两名思想家庄子和惠子的一次辩论。这次辩论以河中的鱼是否快乐，以及双方怎么知道鱼是否快乐为主题。2、原文：庄子与...
鱼之乐”的辩论出自惠子和哪位战国时期先哲之口?
余之乐的辩论出自惠子和战国时期先哲庄子之口。“子非鱼安知鱼之乐”是出自惠子的一句话，被记录在《庄子.秋水》中。说明了不要总是以自己的眼光去看待他人，也有“己所不欲，勿施于人”的意味在其中。中文名 子非鱼安知鱼之乐 出处 《庄子·秋水》原文 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“...
知鱼之乐的寓意是什么意思
知鱼之乐的寓意是比喻善于体会物情。字面的意思是我不是一条鱼但是我却知道它为什么而快乐，其实这是一个典故里面的一句而已。出自《庄子》，庄子所说的庄子与施惠在梁王前的辩论，三人看鱼，庄子说鱼快乐，施惠说子非鱼安知鱼之乐，庄子反驳子非我安知我不知鱼之乐。其翻译如下：庄子说白儵鱼游得...
为什么庄子和惠子要辩论鱼快不快乐 有什么哲学思考吗
惠子说：“你不是鱼，你怎么知道鱼是快乐的？”庄子说：“你不是我，你怎么知道我知不知道鱼的快乐呢？”其实他们倒不是真的要讨论鱼快不快乐，而是通过这种讨论体现出了一个很深的哲学概念——人类永远没有办法准确并且全面的理解另外一个事物。再举一个例子就是，你是能看到红色的，我也能看到...
“子非鱼,焉知鱼之福”这句话是什么意思?
“子非鱼，焉知鱼之福”应该是："子非鱼安知鱼之乐"。意思是：要总是以自己的眼光去看待他人，也有"己所不欲，勿施于人"的意味在其中。原文：庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:"儵(shū)鱼出游从容，是鱼之乐也。"惠子曰:"子非鱼，安知鱼之乐?"庄子曰:"子非我，安知我不知鱼之乐?"...
我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣.是什么意思_百度知 ...
意思是：我不是你,固然不知道你；你不是鱼,无疑也没法儿知道鱼是不是快乐。寓意：两个智者,对于一个看起来很平常的话题进行辩论,他们的辩论究竟谁是谁非?谁输谁赢?有谁能够说得清楚呢?其实很多事情都是如此的,从来就没有标准的答案,你有你的看法,我有我的观点,关键看彼此能不能互相宽容和理解....
子非鱼辩论的逻辑问题
庄子中有一篇庄子与惠子关于子非鱼，安知鱼之乐的著名辩论，被后世广泛引用，但其实这是一篇典型的运用诡辩逻辑辩论的范例，这种运用诡辩逻辑论证的观点的例子，在古典著作中屡见不鲜，其逻辑是存在严重问题的。开篇：子非鱼安知鱼之乐？这个反问句就犯了不以事实论证、强词夺理的逻辑错误。人虽然非鱼...
子非鱼,安知鱼之乐
“子非鱼，安知鱼之乐”，出自《庄子.秋水》。意思是：说明不要总是以自己的眼光去看待他人，也有“己所不欲，勿施于人”的意味在其中。二人的辩论言辞有诡辩之疑。
庄子与惠子两人辩论核心是鱼之乐的问题与在两个人心中有怎样不同的...
战国时期，著名的思想家庄子曾和惠子在濠上进行辩论，这就是著名的“游鱼之乐”，这个故事是《庄子》中最引人深省的故事之一。它讲的是有一天，庄子和他的朋友惠子在濠梁上游玩，庄子对惠子说：你看这河中的鱼，在水中自由自在地游动，他们是多么的快乐啊！惠子却对这一观点不以为意，说：你又...
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰。
”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”二、译文：庄周和惠施在濠水岸边散步。庄子随口...
驹定翰施：[答案] 不同在于庄子看见鱼从容地游来游去,便觉得鱼是快乐的,可见他认为人与鱼虽然不同类,但人是可以知道鱼之乐.惠子则认为人不可知道鱼之乐.他质问庄子:「子非鱼,安知鱼之乐 」既然人不同鱼,便不能知道鱼是否快乐.他认为个...
尖扎县13364719915： 庄子和惠子的观点各是什么 ？
驹定翰施： 庄子的观点是坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐,而惠子的观点是“你不是鱼你不知道鱼的乐趣”,没有认识到人具有思考能力,能认识和改造世界.庄子的观点其实是他愉悦心境的投射与反映,也反映了庄子推崇“自然”,反对“人为”的思想.《庄子与惠子游于濠梁》是《庄子·秋水》中的一篇语录体议论文,创作于战国年代,记叙了庄子与惠子二人在濠水桥上游玩时进行的一场小辩.
尖扎县13364719915： 《庄子与惠子游于濠梁》写的是庄子与惠子围绕人是否知“鱼之乐”展开的一场辩论,辩论中惠子 - __ - 、 - __ - 、拘泥,庄子 - __ - 、___ - 、超然,... - ？
驹定翰施：[答案] 好辩 求真 巧辩 尚美
尖扎县13364719915： 庄子和惠子的辩论中,谁是胜者? - ？
驹定翰施：[答案] 答案: 解析: 从故事的本身来看,庄子是胜者. 在惠子巧妙地援引庄子的话反驳“子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣”时,庄子却采取转移话题、偷换概念的方法,避重就轻,转败为胜.他把惠子说的“安知”,故意理解成“怎样知道”. 从...
尖扎县13364719915： ...这表现了他怎样的心境? 答:_______ - 2.庄子为什么会认为鱼儿是快乐的呢? 答:_______ - 3.庄子的辩解显然是不符合逻辑的诡辩,如果你是惠子,你... - ？
驹定翰施：[答案] 答案:解析: 1.庄子认为鱼“乐”,其实是他愉悦心境的投射与外化. 2.庄子追求“天地与我并生,而万物与我为一”的境界,庄子还推崇“自然”,反对“人为”.鱼儿在水中自由自在的嬉游,这是符...
尖扎县13364719915： 尔非鱼,焉知鱼? - ？
驹定翰施：[答案] 是出自庄子和惠子的一段辩论:庄子和惠子在濠水的桥上游玩. 庄子说:＂小白鱼悠闲地游出来,这是鱼的快乐啊!＂ 惠子问:＂你不是鱼,怎么知道鱼是快乐的?＂ ...
尖扎县13364719915： 庄惠濠梁之辩 庄子与惠子游于濠梁之上.庄子曰:“鯈鱼出游从容,是鱼之乐也.”惠子曰:“子非鱼,安知鱼 - ？
驹定翰施：[答案] 庄子和惠子一道在濠水的桥上游玩.庄子说:“鯈鱼在河水中游得多么悠闲自得,这就是鱼儿的快乐呀.”惠子说:“你又不是鱼,怎么知道鱼是快乐的呢?”庄子说:“你又不是我,怎么知道我不知道鱼儿是快乐的呢?”惠子说:“...
尖扎县13364719915： 《鱼之乐》里边惠子和庄子到底在说什么、中心意思? - ？
驹定翰施： 惠子和庄子在濠梁上游玩,并就庄子能否知道“鱼乐”的问题发生辩论.在辩论中,可见庄子认为鱼“乐”,其实是他愉悦心境的投射与外化.总的来说就是要乐观、用美的眼睛发现生活中的美好事物,而不是一味地追求实际..
尖扎县13364719915： 庄子认为人能知道鱼的快乐,而惠子则认为不能,其中蕴藏着两种怎样的生活态度 - ？
驹定翰施： 缘自《庄子》中一段著名的诡辩. 庄子总是善于体会物情,通情以应物,故能达到“物我交融、物我两忘”的境界.鱼乐我乐是也,庄周梦蝶是也. 于是又想起苏州沧浪亭的经典联句: 共知心似水; 安见我非鱼. 其心一也,其情一也....
尖扎县13364719915： 庄子关于鱼乐的辩论 - ？
驹定翰施：[答案] 子非鱼 出自庄子《庄子.秋水》【原文】庄子与惠子游于濠梁之上(1).庄子曰:“儵鱼出游从容(2),是鱼之乐也?”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固...
