庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰。

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我不是你,自然不了解你;但你也不是鱼,一定也是不能了解鱼的快乐的!

一、原文:

战国 庄子《庄子·秋水》

庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鯈鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣!”庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。”

二、译文:

庄周和惠施在濠水岸边散步。庄子随口说道:“河里那些鱼儿游动得从容自在,它们真是快乐啊!”一旁惠施问道:“你不是鱼,怎么会知道鱼的快乐呢?”庄子回答说:“你不是我,怎么知道我不了解鱼的快乐?”惠施又问道:“我不是你,自然不了解你;但你也不是鱼,一定也是不能了解鱼的快乐的!”

庄子安闲的回答道:“我请求回到谈话的开头,刚才你问我说:‘你是怎么知道鱼是快乐的?’既然你问我鱼为什么是快乐的,这就说明你事先已经承认我是知道鱼是快乐的,而现在你问我怎么知道鱼是快乐的。那么我来告诉你,我是在濠水的岸边知道鱼是快乐的。”

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一、赏析:

本文讲两位辩论高手,同游于濠水的一座桥梁之上,俯看鲦鱼自由自在地游来游去,因而引起联想,展开一场人能否知鱼之乐的辩论。其题虽小,而其旨甚大。除了第一句用叙述语略作交代外,通篇采用对话形式。

两人一句接着一句,采用以子之矛攻子之盾的方法,顶针式地把这场辩论深化。庄周肯定人能知鱼之乐,惠施则否定人能知鱼之乐。两人在辩论中所反映出来的敏捷的思路,就使人应接不暇;睿智的谈锋,令人拍案叫绝;丰富的奇想,更能启人遐思。他们两人的辩论,虽则不可能谈惊四座,却也是洋溢着深厚的南华神理、机趣横生的思辨力量和浓郁的抒情色彩,而使文章起到移情益智的作用。

二、人物介绍

1、惠施:宋人,是名家的代表人物。他在公元前三三四年至前三二二年间(魏惠王后元元年到十三年)做魏的相国,主张联合齐、楚,尊齐为王,以减轻齐对魏的压力,曾随同魏惠王到齐的徐州,朝见齐威王。他为魏国制订过法律。到公元前三二二年,魏国被迫改用张仪为相国,把惠施驱逐到楚国,楚国又把他送到宋国。到公元前三一九年,由于各国的支持,魏国改用公孙衍为相国,张仪离去,惠施重回魏国。

2、庄子:庄子,战国中期思想家、哲学家和文学家。姓庄,  名周,字子休(亦说子沐),宋国蒙人,先祖是宋国君主宋戴公 。他创立了华夏重要的哲学学派庄学,是继老子之后,战国时期道家学派的代表人物,是道家学派的主要代表人物之一。与老子并称为老庄。




与惠子游于濠梁之上原文及翻译是什么
庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。庄子说:“鲦鱼出游从容自在,这是鱼的快乐啊。”惠子说:“你不是鱼,怎么知道鱼的快乐呢?”庄子说:“你不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐呢?”惠子说:“我不是你,固然不知道你;你本来也不是鱼,你不知道鱼的...

庄子与惠子游于濠梁之上原文及翻译
1、原文:庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:鯈(tiáo)鱼出游从容,是鱼之乐也。惠子曰:子非鱼,安知鱼之乐?庄子曰:子非我,安知我不知鱼之乐?惠子曰:我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣!庄子曰:请循其本。子曰'汝安知鱼乐'云者,既已知吾知之而问我。我知之濠上...

濠梁之辩原文及翻译
原文:庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鲦鱼出游从容,是鱼乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣,子固非鱼也,子不知鱼之乐,全矣。”庄子曰:“请循其本。子曰汝安知鱼乐云者,既已知吾知之而问我,...

庄子与惠子游于濠梁之上的全文解释。
你不是鱼,怎么能知道鱼的快乐呢,你也不是我,又怎么能知道我不知道鱼的快乐呢 原文出自《庄子.秋水》【原文】:庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“儵鱼出游从容,是鱼之乐也?”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子...

庄子与惠子游于濠梁翻译及原文
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“_鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣,子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣。”庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我,...

佚名《庄子与惠子游于濠梁》原文及翻译赏析
」惠子曰:「我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣!」庄子曰:「请循其本。子曰『汝安知鱼乐』云者,既已知吾知之而问我。我知之濠上也。」庄子与惠子游于濠梁翻译及注释 翻译 庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。庄子说:「鯈鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的...

庄子与惠子游于濠梁原文及翻译
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庄子与惠子游于濠梁之上的翻译。
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庄子与惠子游于濠梁之上拼音版原文
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箕梅养血:[答案] 答案:解析: 1.庄子认为鱼“乐”,其实是他愉悦心境的投射与外化. 2.庄子追求“天地与我并生,而万物与我为一”的境界,庄子还推崇“自然”,反对“人为”.鱼儿在水中自由自在的嬉游,这是符...

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箕梅养血:[答案] 客套而 书面的作答只是那些学者 抓破头皮想到的罢了 真真老庄的想法 只有他自己想的 到 或者 根本就是有感之言 最 讨厌循规蹈矩的 搬书 思想 是老庄的 思想 没有本意

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箕梅养血:[答案] 庄子和惠子游玩在濠水的桥上.庄子说:“鯈鱼在水中是那么的自由从容,这就是鱼儿的幸福呀.”惠子说:“你又不是鱼,怎么知道鱼是幸福呢?”庄子说:“你又不是我,怎么知道我不知道鱼儿是幸福?”惠子说:“我是不是你,当...

北市区17333187946: 庄子与惠子游于濠梁之上.庄子曰:“儵鱼出游从容,是鱼之乐也. -
箕梅养血:[答案] 庄子说:“鲦鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼儿的快乐呀.”

北市区17333187946: 阅读下面文言文,回答问题. 庄子与惠子游于濠梁 庄子与惠子游于濠粱之上.庄子曰:“鯈鱼出游从容,是鱼之乐也.”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?... -
箕梅养血:[答案] 1.(1)固然 (2)顺着,沿着 (3)代词,鱼的快乐 2.你不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐? 3.惠子求实的态度近乎呆板,而庄子极富灵性,有诗人一般的心境. 4.机智、幽默、富有想像力. 5.“略”.

北市区17333187946: 子非鱼安知鱼之乐 子非鱼安知鱼之乐庄子与惠子游于濠梁之上,庄子曰:条鱼出游从容,是鱼之乐也,惠子曰:子非鱼,安知鱼之乐?庄子曰:子非我,安知... -
箕梅养血:[答案] 庄子和惠子一道在濠水的桥上游玩.庄子说:“白儵鱼游得多么悠闲自在,这就是鱼儿的快乐.”惠子说:“你不是鱼,怎么知道鱼的快乐?”庄子说:“你不是我,怎么知道我不知道鱼儿的快乐?”惠子说:“我不是你,固然不知道你;你也不是鱼...

北市区17333187946: 《庄子•秋水》庄子与惠子游于濠梁之上.庄子曰:“儵鱼出游从容,是鱼之乐也?”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之... -
箕梅养血:[选项] A. “循其本”,意思是循回到对话的开头,安知,意思是“知道什么”. B. “循其本”,意思是循回到问题的根本,安知,意思是“怎么知道”. C. “循其本”,意思是循回到对话的话题,安知,意思是“在哪里知道”. D. “循其本”,意思是循回到对话的本来问题,安知,意思是“知道在哪里”. 选B?选C?

北市区17333187946: 在《庄子与惠子游于濠梁》一文中,庄子与惠子的辩论到底谁是赢者? -
箕梅养血:[答案] 当然是庄子是赢者 庄子与惠子游于濠梁之上.庄子曰:“鯈鱼出游从容,是鱼之乐也.”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣...

北市区17333187946: 庄惠濠梁之辩 庄子与惠子游于濠梁之上.庄子曰:“鯈鱼出游从容,是鱼之乐也.”惠子曰:“子非鱼,安知鱼 -
箕梅养血:[答案] 庄子和惠子一道在濠水的桥上游玩.庄子说:“鯈鱼在河水中游得多么悠闲自得,这就是鱼儿的快乐呀.”惠子说:“你又不是鱼,怎么知道鱼是快乐的呢?”庄子说:“你又不是我,怎么知道我不知道鱼儿是快乐的呢?”惠子说:“...

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