上万人隐居终南山，真的是远离世俗吗？
太深奥！
古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：
“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。” 此第一境也。
“ 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。” 此第二境也。
“ 众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在，灯火阑珊处。” 此第三境也。
此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词，恐为晏、欧诸公所不许也。
---王国维
隐居，这个词汇的意思是远离尘世喧嚣，去人烟稀少的乡里或乡野，深居简出。不再关注世俗之事的生活。隐居也是华夏道家哲学术语之一。在我国的历史上选择隐居的名人志士还真不少。隐居的缘由也各不相同。
自古隐者多名士
像三皇五帝时期的许由、巢父。许由是尧舜时代的贤人。帝尧在位的时候，据说曾想把君位传给他，遭到了他的严词拒绝。为躲避纷扰，他逃到了箕山隐居起来。不再问世事。以自己淡泊名利的崇高节操赢得了后世的尊敬，被奉为隐士的鼻祖。巢父也是同时期的隐士。是阳城的大贤。在树上筑巢而居，所以被称为巢父。
传说尧帝以天下让给巢父，巢父也不肯受。这些都是为了拒绝王位而归隐。还有汉初时期比较有名的“商山四皓”唐秉、崔广、吴实、周术四位著名学者信奉黄老之学。他们不愿意当官，长期隐藏在商山，过着闲云野鹤的日子。出山时都80有余，须发皆白，因此被称为“商山四皓”。
汉高祖刘邦久闻其大名，曾请他们为官而被拒绝。他们宁愿过清贫安乐的生活。他们是为了拒绝高官厚禄而归隐。
最出名的隐士就是“采菊东篱下，悠然见南山”的陶渊明。陶渊明（约365—427），字元亮，晚年更名为潜，也有记载说本名就是潜，字渊明。自号五柳先生，是我国著名的诗人、辞赋家、散文家、田园诗人。因为对官场不满而辞官不做，隐居终南山。陶渊明其隐居的名气甚至超过其诗名。陶公是为了独善其身而归隐。
这隐居的圣地。原来在古时候就已经选在终南山了。终南山，别称太乙山、中南山等，简称南山。位于陕西省秦岭山脉的中段，除了是隐居的圣地，终南山还是中国的传统宗教——道教的发源地之一。
传说道家老子曾经来到此处，广收弟子传道授业解惑，事成而后远走天涯。而这，便是道教的由来。也是道家所传递的那种超脱思想境界，让终南山成为了古往今来世人心中的圣地。
历史上曾经隐居在终南山上的隐士有很多，历朝历代细细算下来，竟也有五千余人之多。他们选择了归隐的生活，清新自在不受外物干扰，过着自己喜欢的生活，不在意世上的纷纷扰扰，自得其乐。
红尘世外任往来
这些隐士究其隐居的原因中又分为几种。完全隐居不再贪恋红尘：归于此类的隐士是真正意义上的归隐，他看破红尘里的种种，即使有出山再展宏图的机会也不动心。踏上仕途后选择隐居：这种类型的隐士在中国古代很多，当过官，对官场的乱象不满又无力改变，所以放弃仕途，图一份清闲自在，虽清贫总好过同流合污。
表面隐居实际与尘世瓜葛不断：虽然人没在仕途，但是喜欢和官场上的人打交道，暗中谋利，“翩翩一只云间鹤，飞去飞来宰相家”就是对这类假隐士的讽刺。
用隐居的方式求取功名利益：通过隐居来博得名声、引起关注，然后再求取利益就容易很多，有一句"终南捷径"，道出了无耻小人为求取功名富贵的心机。
看现在的隐居热潮，也是讽刺了那些跟风而至或是有利可图的“隐居"行为。时至今世，社会发展到现在，在这太平盛世，忽然又刮起了一阵隐居的热潮。据说现在终南山隐居者已经过万，而且有增无减。隐居之风愈演愈烈。
心中有南山，四海皆归处。
现代的红尘很稀薄吗？那么容易看破，引得如此众多的隐士前来？这些隐士们是真的向往田园生活，安贫乐道，喜欢过无忧无虑的生活吗？没事种种花种种菜。与世无争，乐享农耕之趣。不再为票子、车子、房子而苦恼。不能否认，的确有一些人面对这个竞争压力巨大的社会时，会感到厌倦，想过逃避。
为了给自己懦弱的逃避行为找个冠冕堂皇的理由，把“避世“冠以"隐居"之名。美其名曰，心胸豁达、了牵无挂，实则是在掩饰不敢面对现实，胆怯的内心。这也无可厚非，只是个性使然，每个人不同的选择罢了。毕竟没有伤及他人，也就无伤大雅。换一种生活方式也无不可。
最令人作呕的是那些为了利益，打着隐居名义而去的"隐居者"们。终南山上，陶渊明当年可曾想过，终南山圣地居然开起来"隐居培训班"，当"隐居"的茅屋变成一件交换利益的商品，当终南山上蜿蜒的山路变成了一条条产业链，当铜臭味沾染了终南山清澈的泉水，终南山还是我们心中的圣地吗？当地村民们会对这些隐居者摇头不止，这下有答案了。
"隐居"本应和淡泊名利同宗，怎么会和求取利润苟且？据说现在的终南山也成为了网络经济的打卡圣地，多少莫名其妙的人进入终南山，只为拍摄一段隐居生活，然后发到网络上利用公众的好奇心，吸引眼球以此获利。这种人玷污了终南山的清净圣洁。也把隐居这件风雅事变得俗不可耐。或者说他们所谓的“隐居”与隐居没有半点关系。
何谓真正的隐居？是勘破了红尘世俗，而选择的一种与万丈红尘共生的生活方式，是对世俗的退让，与自我灵魂的妥协。真正的隐居，应当是对自我的一种修行历练，大隐隐于朝，中隐隐于市，小隐隐于野.那些所谓的隐士看破红尘，避世隐居于山林。
这只能算是形式上的“隐”而已，而真正看破一切轮回，悟透红尘种种，达到物我两忘的高度，这些人反而能在最世俗的市朝中游刃有余。因为他们可以排除世俗中万般无奈的干扰，在心中修篱采菊。所谓：“心中有南山，四海皆归处。”这才是真正的隐士！
我认为也不是远离世俗，一定程度上就是想去体验这种清新的感觉，所以才会隐居终南山吧。
我觉得是的，因为在那里没有和外界有过多的接触，这就是在远离世俗。
我个人认为是这样子的，因为我觉得既然选择了隐居终南山，就是想脱离世俗，而且想特别的清静。
终南山上是否真的有隐士高人存在
历代都肯佛教道教许多高人隐居修行。因此，终南山上肯定有隐士高人的存在。许多人想到山中拜访高人，这种想法并不可取。一是危险性是存在的，以前有过进山遇险和遇人抢劫的报道，这是安全方面的考虑，二是修行者隐居修行，目的就是不被打扰，打扰他们的修行，也是与他们的初衷相违背的。
许多人隐居终南山,这里有什么特殊之处吗?
第三点，隐士想当官。哪些人会需要一座又好又离皇城近的山来隐居呢？显然，就是想要以隐居来提高“附加值”，从而博得朝廷选用的人，也就是成语典故“终南捷径”所体现的意思了。这个典故的主人公叫卢藏用，据《新唐书·卢藏用传》记载，卢藏用想入朝作官，就隐居在终南山，以此得到很大的名声，结果真...
为什么会有越来越多的人去终南山归隐?
终南山景色很好，有壮观的云海，让人宛如在仙境，身处这样的环境，红尘中的烦心事真的已经抛之脑后了。现在人们生活压力大，都想去终南山这种有仙气的地方放松。
终南山5000隐士的生活,究竟是怎样的?
这样流传千古的名句来记录其风光的瑰丽秀美。后来终南山就成了许多文人骚客心中的清净之地，陶渊明的诗中曾写“采菊东篱下，悠然见南山”，王维的千古名句“空山新雨后，天气晚来秋”也是隐居在终南山时写下的。不仅如此，钟馗文化、寿文化等也都与有着非常紧密的关系。人们慕名而来...
在终南山隐居大概要花多少钱呢?
其实每年去到终南山隐居的游客也不少，年均就有上万人到那儿隐居。去到那儿隐居的大概分成几种人：退休的，想找个好的环境享受生活；迷茫的，到这里寻找内心的平静、或者是逃避当下不如意的生活；除此之外，就是真正想修行的人、或者是满足好奇心来体验的人。那么在终南山隐居大概要花多少钱呢？在终...
假道士念阿弥陀佛骗游客,终南山房租为何一涨再涨?
终南山上欢迎的是真正想要潜心修道、安心隐居的人，并不是那些为了满足私利而行骗别有用心之人，依靠招摇撞骗讨生活终究不是长久之策。也希望当地相关部门能够尽快制定出相应的管理方案，否则，如果再让这些假道士们继续肆意横行下去，终南山真的迟早会被他们所毁掉。希望现在计划前往终南山的游客们提高警惕...
终南山为何多隐士
终南山自古以来就有隐逸的传统,从最早的伯夷叔齐、“商山四皓”,到近世的虚云、印光、来果无数的高僧大德都曾在此修身弘法。直到今天,终南山还被誉为是“隐士的天堂”。有不少人不远千里慕名而来在终南山隐居修行。据不完全统计,终南山现有约三百到四百名隐士。这些人来自全国各地,此外台湾、日本、韩国的不少...
居住在秦岭终南山,喝啤酒养猫,这真的是隐士吗?
喝啤酒养猫必不能证明他们不是隐士，而终南山隐士过多有一些是真隐士，有一些只是凑热闹的。01、喝啤酒养猫与是不是隐士关联不大。终南山一直都传闻着有很多隐士，据有人统计这个数量可能已经上万了，还有专门去拜访寻找这些隐士，这些隐士有一些是有信徒的，而隐士的生活是很多人好奇的。据了解终南山...
中国最大隐居地终南山,都隐居过什么人?
除了小说里的人物，历史上有许多大名人在终南山隐居修行，传说有孙思邈、王重阳、李雪木、高鹤年等等。这些都是很早以前的事情了，而近几年又刮起了隐居终南山的风潮，许许多多逃避生活的人，躲进了终南山中。第一个推动终南山隐士文化的人物，是距今3200多年前的西周名士姜子牙，第二个人物则是距今2500...
隐居起来不问世事的人是谁
那么古代的时候有人隐居终南山，哪现在呢？在这个文明的社会还有隐士么？答案是有。据传现在在终南山上扔还有5000多的隐士，当然这些隐士中有很多是半隐，有很多是有那么几个月会在终南山进行修生养性，而有小部分的人，确是真的隐居在终南山，自己搭一个帐篷，要么直接住在山洞里，很多的...
亥李奈邦： 在终南山上,有这样一群年轻人.他们长期的离群索居、脱离社会,沉溺在自己寻找“生活意义”的想象中,其实不过是在逃避现实,在终南山上的生活并没有让他们过得多超脱,反而是让自己的精神变得更加的萎靡不振.
科尔沁左翼后旗14744316990： 终南山现代隐士,我们该如何看待? - ？
亥李奈邦： 距离市区一小时车程的终南山中,还保留着隐居传统,有五千多位来自全国各地的修行者隐居山谷,过着和一千年前一样的生活.这些修行人都很热爱生活,但他们不用手机,离村庄近的修行者还会和村里人打交道,很少下山.(02-15 华商网 )...
科尔沁左翼后旗14744316990： 为什么会有很多人选择到终南山去隐居? - ？
亥李奈邦： 很多人都想等自己退休了,以后找一个安静的地方,有山,有水,空气清新,能够安度自己的晚年,因为这些人都感觉自己年轻的时候实在是太累了,生活的压力,家庭的压力,加上工作上的压力,压得自己喘不过气来气,想要等到自己老了以...
科尔沁左翼后旗14744316990： 为什么终南山山隐士多? - ？
亥李奈邦：[答案] 终南山为何多隐士?~~转贴 西安城南的终南山是一个具有世界文化意义的历史名山.它历史悠久,积淀深厚,历来为世人所称道.终南山,以其居天之中、都之南,故又称“中南山”.《诗经》、《山海经》称其为“南山”.汉武帝于元封二年(前109)...
科尔沁左翼后旗14744316990： 隐居起来不问世事的人是谁 - ？
亥李奈邦： 隐居起来不问世事的人是谁终南山是位于陕西省,有天下第一山之称,而我们经常看到的武侠小说里也有很多是以终南山为背景的,比如神雕侠侣,里面写的终南山下住的都是武林高手,都是隐居起来,不问世事的人,还有就是像王重阳,这在...
科尔沁左翼后旗14744316990： 为什么有那么多人隐居在终南山? 地理有什么特点??? - ？
亥李奈邦： 其实有唐一代,当时人们隐居实际上还是想要出仕入红尘做官的.而终南山一是环境清幽,适合隐居,第二个距离政治中心长安很近,方便大家掌握消息及时把握机会.
科尔沁左翼后旗14744316990： 为什么古代很多人选择隐居在终南山 - ？
亥李奈邦： 1、距离当时的都城或大城市很近,官宦隐居或者想要短时间逃避的话很方便.2、终南山是佛教的策源地也是道教全真派的发祥地,有很多名人待过,有名人效应.3、这个地方关于道家成仙的故事最多,世人误以为这里距离天堂最近.
科尔沁左翼后旗14744316990： 终南山的隐士在什么村附近 - ？
亥李奈邦： 西翠花村. 西翠花村是距离西安郊区约60公里的一个偏僻的小山村,属于西安市长安区. 终南山有“隐士文化”的传统,“天下修道,终南为冠”,终南山自古以来就是著名的修道胜地,高僧大德,多聚于此.绵延的群山和适宜的气候为一些修行者提供了过山居生活的条件.中国历史上的不少名人都曾做过“终南隐士”,相传西周的开国元勋姜子牙,入朝前就曾在终南山的磻溪谷中隐居. 目前,有五千多位来自全国各地的修行者隐居山谷,过着和一千年前一样的生活.在主流社会之外,这一群人的生活远离都市,与群山、清风为邻.
科尔沁左翼后旗14744316990： 关于古人避世退隐思想的看法 - ？
亥李奈邦： 古人难看退隐有很多种情况. 一、庄子、屈原. 主张举世皆浊我独举,不愿和光同尘,不愿被世俗的事烦扰了自身,所以归隐山林. 二、伯夷、叔齐. 本身并不想归隐,但因为自己的国家灭亡了,不愿意事从新朝,一步步退隐山林,最后无处...
科尔沁左翼后旗14744316990： [名山]终南山:千古清修 几人能解读的隐居文化 - ？
亥李奈邦： 说到隐居,都会想到是道家的修身之法,过着与世隔绝一般的生活.如果是真正的隐士则根本不在乎在什么地方,什么环境下隐居.那终南山有没有真正的隐士呢?答案是有!《千家诗》里有一则五言诗《答人》偶来松树下,高枕石头眠.山中无历日,寒尽不知年.这首诗的作者现今都已无考,只知道号“太上隐者”,是终南山上的一个隐士,词律简单的几乎可以用白话来形容.我说这才是真正的隐士,诗里所表达思想境界的高深绝非常人可比的,真是领悟到了老子所说“道生一,一生二,二生三,三生万物”的哲学!直到美国著名汉学家比尔·波特的一部《空谷幽兰》横空出世,更多的国人才知我们的终南山竟然还有着如此的魅力与价值,简直可与希腊的奥林匹斯山相媲美.
