许多人隐居终南山,这里有什么特殊之处吗?

作者&投稿:无轮 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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终南山又名太乙山,在唐长安城南五十里,秦岭主峰之一,目前是国家AAAA级旅游区、国家森林公园、国家自然保护区。

一直以来,我们印象中终南山就是高人隐居之地,那为什么许多人喜欢隐居在这里呢?我觉得有三点使它成为优选之山,其中两点在山,一点在人

第一点,这是一座好山。“诗佛”王维曾经隐居其中,留下了许多诗作,其中就有一首《终南山》:

太乙近天都,连山接海隅。白云回望合,青霭入看无。分野中峰变,阴晴众壑殊。欲投人处宿,隔水问樵夫。

在诗人笔下,终南山高而近天,远而接海,白云茫茫,青雾蒙蒙,千岩万壑,千变万化。确是一座好山,隐居其间,自然是飘飘而有仙气,增强了神秘感,符合隐居的味道。

第二点,这里离长安近。终南山“在长安南五十里”是个非常重要的信息,类似于虎丘之于苏州。从我们现代来说,这座山几乎就可以看作“城市后山”,会成为日常休闲登山之地;当然从古代来讲,交通不发达,单凭车马,也是费时费力的,但从长安“都市圈”辐射范围来看,终南山是众多“好山”里离长安城最近的一座了,这样看它又是很近便的了,隐居山上的人,需要隐时隐,需要应召出山时也很快捷。加上古代信息传输不发达,住得离皇城近一点,隐士的令名也才更容易传到深宫里去。

第三点,隐士想当官。哪些人会需要一座又好又离皇城近的山来隐居呢?显然,就是想要以隐居来提高“附加值”,从而博得朝廷选用的人,也就是成语典故“终南捷径”所体现的意思了。这个典故的主人公叫卢藏用,据《新唐书·卢藏用传》记载,卢藏用想入朝作官,就隐居在终南山,以此得到很大的名声,结果真的达到了做官的目的。就是说,终南山的隐士,如果不是全部,大多不是真想隐居,而是“以隐博名”。



那里并没有什么特殊之处,只是名气比其他山更加出名。因为终南山在历史上,有不少名人在此归隐。所以很多人就选择隐居终南山。

终南山之所以云集如此众多向道之士,终南山的地理位置与山林环境独特。‘天之中,都之南,故名中南,亦称终南’,长江黄河分水岭,是我国地理气候的南北分界线,山大沟深,水源充沛,林木茂密,野果满山,而且四季分明,气候干燥,为山居生活提供了理想的客观环境。

传闻终南山有终南捷径,就是指当年皇上选择隐士大臣都会先从终南山上去找,因此很多人隐居终南山是为了被待见。


终南山为何多隐士
为什么会有那么多的人愿意来终南山隐居?四点原因:一、青城山幽,峨眉山秀,黄山奇,华山险,泰山雄伟,终南山王者之气。王者之气为道气。天下修行,终南为冠。二、终南山气候温和、四季分明,这对修行很重要。三、终南山“精气神”俱足。四、终南山自古以来就有隐士传统许多人是“慕道”而来。”终南山观音禅寺住持...

名山大川那么多,隐士为什么都选终南山?
在终南山隐居修行能得到山民的尊敬和支持。终南山里的山民大多对隐士心怀敬意。隐士所需的油、盐、米、面、衣服、被子、鞋袜等生活用品主要来自周边山民的布施。同时,隐士搭建茅蓬不会受到林业部门的过多干涉。在山里搭建茅蓬无人干涉,现在只有终南山了。山民的支持和林业部门不加干涉,为隐士修道提供了重要条件。

终南山“隐士”达5000余人,他们真是在隐修吗?
01、终南捷径——自命清高、故弄玄虚之人“终南捷径”这个成语出自《新唐书·卢藏用传》,说的就是卢藏这个人想做大官,他就直接隐居在终南山,借此积攒名气,迅速的达到了入朝为官的目的。你可能要问了,为啥想做官不去考取功名,反而跑去山里隐居干啥?这是因为在唐朝...

上万人“隐居”终南山,究竟是为了什么?
随着来自隐居越来越多,虽然不断有假道士骗钱事情出现,但有一点好处是,很多来终南山隐居的人,消费很高,给本地村民带来了很大的收益,逐渐使这里演变成一个名气颇高的景点。总而言之,在我看来不论哪一种修行,最主要的还是对于自己内心修行,与其四处跑路,不如使内心行到水穷处,方可坐看云起时。

古代的隐士都居住在终南山,这其中有什么说法呢?
还有,古代的终南山和现在的终南山指的不是同一座山,神话里的终南山一直延伸到中亚昆仑山上去了,这也就似乎是成仙必经之路,理由很充分;而现在的终南山就是我们长安附近这么一点大地方,如今的隐士多数人只是一种情怀。自古隐士都不是为了隐藏自己,超能力和智慧从来都是用来造福社会的。隐士的最高...

那些在终南山隐居的人,后来怎么样了呢?
1. 在终南山隐居的人数原有约五千,但真正的修行者不足三成。2. 这些隐士遍布于终南山的七十二峪之中。3. 到了2016年,一位在山修行十六年的师傅透露,登记在派出所的隐士已有两万多人,而未登记的还大有人在。4. 这一数字远超我原先的认知,我曾以为终南山隐士仅有五千。5. 随着终南山名声...

为什么会有很多人选择到终南山去隐居?
舒适的地方去安度自己的晚年就足够了,而终南山是一个什么地方,老实说终南山只不过是秦岭中的一座山,那里的特殊之处,就在于数千年来沿袭下来的隐居文化,终南山山清水秀,泉水清澈甘甜,而且海拔高,坐在云海中可以吸云吐雾一般,仿佛神仙修行的仙境一样,而且去过终南山的人都觉得,终南山真的是...

为什么古代很多人选择隐居在终南山
1、距离当时的都城或大城市很近,官宦隐居或者想要短时间逃避的话很方便。2、终南山是佛教的策源地也是道教全真派的发祥地,有很多名人待过,有名人效应。3、这个地方关于道家成仙的故事最多,世人误以为这里距离天堂最近。

终南山5000隐士的生活,究竟是怎样的?
作为道教的起源地之一,终南山自然成了许多信道之人心中的圣地。终南山环境幽雅,有着浓厚的道教文化气息,很多人都选择来这里悟道修行。随着时代的发展,终南山上所谓的“隐士”越来越多,因为交通不便,食物短缺,在这座道教圣山,咸菜竟然被“修士”们追捧为“神仙菜”...

号称五千隐士,数百仙人的名山是否真的有人隐居?
风景好,矿产资源丰富,让终南山成为著名的"风水宝地"。但是终南山吸引一波又一波的游客的真正王牌并不是景色,而是文化,特别是隐士文化。据统计,历代终南山隐士总数达到了五千人以上。上至先秦时代的老子,下至明清乃至近代,都有人隐居终南山上。汉代开国功臣张良,辅佐惠帝登基的商山四皓也是从此处出山...

武穴市15569781525: 为什么会有很多人选择到终南山去隐居? -
於丽环吡: 很多人都想等自己退休了,以后找一个安静的地方,有山,有水,空气清新,能够安度自己的晚年,因为这些人都感觉自己年轻的时候实在是太累了,生活的压力,家庭的压力,加上工作上的压力,压得自己喘不过气来气,想要等到自己老了以...

武穴市15569781525: 为什么有那么多人隐居在终南山? 地理有什么特点??? -
於丽环吡: 其实有唐一代,当时人们隐居实际上还是想要出仕入红尘做官的.而终南山一是环境清幽,适合隐居,第二个距离政治中心长安很近,方便大家掌握消息及时把握机会.

武穴市15569781525: 为什么古代很多人选择隐居在终南山 -
於丽环吡: 1、距离当时的都城或大城市很近,官宦隐居或者想要短时间逃避的话很方便.2、终南山是佛教的策源地也是道教全真派的发祥地,有很多名人待过,有名人效应.3、这个地方关于道家成仙的故事最多,世人误以为这里距离天堂最近.

武穴市15569781525: 为什么终南山山隐士多? -
於丽环吡:[答案] 终南山为何多隐士?~~转贴 西安城南的终南山是一个具有世界文化意义的历史名山.它历史悠久,积淀深厚,历来为世人所称道.终南山,以其居天之中、都之南,故又称“中南山”.《诗经》、《山海经》称其为“南山”.汉武帝于元封二年(前109)...

武穴市15569781525: 各位大神,为什么很多人都喜欢在终南山隐居 -
於丽环吡: 古代就有好多隐士去哪里隐居,美国作家又出了本书《空谷幽兰》,报到了山里隐士生活的状况.有隐居者说,哪里比较有灵气,修炼的效果比较好.

武穴市15569781525: 终南山现代隐士,我们该如何看待? -
於丽环吡: 距离市区一小时车程的终南山中,还保留着隐居传统,有五千多位来自全国各地的修行者隐居山谷,过着和一千年前一样的生活.这些修行人都很热爱生活,但他们不用手机,离村庄近的修行者还会和村里人打交道,很少下山.(02-15 华商网 )...

武穴市15569781525: 为什么古代一些有才能的人到后来总选择隐 -
於丽环吡: 听过终南捷径么..归隐?有些文人自负有才,却不得官位,则另辟蹊径,特立独行,沽名钓誉,“隐居”终南山,为什么选择终南山呢...因为离长安 近,名声很快能传到京城...中国古代文人大概就三种心态:1、顺境,豪情万丈,要...

武穴市15569781525: 终南山的隐士在什么村附近 -
於丽环吡: 西翠花村. 西翠花村是距离西安郊区约60公里的一个偏僻的小山村,属于西安市长安区. 终南山有“隐士文化”的传统,“天下修道,终南为冠”,终南山自古以来就是著名的修道胜地,高僧大德,多聚于此.绵延的群山和适宜的气候为一些修行者提供了过山居生活的条件.中国历史上的不少名人都曾做过“终南隐士”,相传西周的开国元勋姜子牙,入朝前就曾在终南山的磻溪谷中隐居. 目前,有五千多位来自全国各地的修行者隐居山谷,过着和一千年前一样的生活.在主流社会之外,这一群人的生活远离都市,与群山、清风为邻.

武穴市15569781525: 老子隐居的终南山是中国哪个地方? -
於丽环吡: 秦岭山脉位于西安正南面的一段,叫做终南山.唐朝时,这里因为离当时的都城长安最近,所以很多想入朝为官的人假装到这里来隐居,借此结交权贵,传播自己的名声,人们称他们的这种做法为“终南捷径”.

武穴市15569781525: [名山]终南山:千古清修 几人能解读的隐居文化 -
於丽环吡: 说到隐居,都会想到是道家的修身之法,过着与世隔绝一般的生活.如果是真正的隐士则根本不在乎在什么地方,什么环境下隐居.那终南山有没有真正的隐士呢?答案是有!《千家诗》里有一则五言诗《答人》偶来松树下,高枕石头眠.山中无历日,寒尽不知年.这首诗的作者现今都已无考,只知道号“太上隐者”,是终南山上的一个隐士,词律简单的几乎可以用白话来形容.我说这才是真正的隐士,诗里所表达思想境界的高深绝非常人可比的,真是领悟到了老子所说“道生一,一生二,二生三,三生万物”的哲学!直到美国著名汉学家比尔·波特的一部《空谷幽兰》横空出世,更多的国人才知我们的终南山竟然还有着如此的魅力与价值,简直可与希腊的奥林匹斯山相媲美.

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