吾末如之何也已矣怎么断句

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~ 这是常见的固定句式,未如之何:没有什么办法;也已矣:句尾虚词。

句子的意思是:我也没有什么办法啊。

出自《论语?子罕》:巽与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

译文:恭维赞扬的话,谁听了会不高兴?但要能对其进行冷静分析才可贵。只感到高兴而不去冷静分析,只听从规劝却不改正,(这样的人)我也不知道能有什么办法。


吾末如之何也已矣怎么断句
句子的意思是:我也没有什么办法啊。出自《论语?子罕》:巽与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。译文:恭维赞扬的话,谁听了会不高兴?但要能对其进行冷静分析才可贵。只感到高兴而不去冷静分析,只听从规劝却不改正,(这样的人)我也不知道能有什么办法。

“说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣”是什么意思?
“说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣”的意思是:只听从规劝却不改正,我真不知道该怎么办。“说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣”的出处 出自《论语•子罕》原文如下 巽与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣 白话译文 恭维赞扬的话,谁听了...

子曰:“不曰‘如之何,如之何’者,吾末如之何也已矣”是什么意思?
不问(自己)怎么办的人,我也没什么办法。原文:子曰:“不曰‘如之何,如之何’者,吾末如之何也已矣!”如之何,如何之,怎么办;末,通“无”,末如之何,没什么办法;也已矣,释义:推己及人,换位思维,对人对事要身体力行,也有己所不欲勿施于人之意。自己都没有怎么样,要别人怎么样...

论语中的“不曰如之何如之何者,吾末如之何也已矣”是什么意思?
学而不思而不问,不学不思也不问,这两类人,均是孔子批评“不善提问之人”,不曰:“如之何,如之何,吾末如之何也已矣。”孔子对这种人也是没有办法的!当然,不会提问是一回事,会提问又涉及许多问题,问话的艺术,问话的深度,问话的广度,问话的对象,问话的方向,问话的场景,问话的背景...

吾末如之何也已矣固定句式
如之何,如何之,怎麼办;末,通“无”,末如之何,没什麼办法;也已矣,句尾虚词.孔子说:一个人不对自己说,怎么办?怎么办?我对这种人,真不知道怎么办.

请问“不曰如知何如知何者,吾末如知何也已矣。”的翻译
曰如之何如之何者,凡事不说「怎么办、怎么办」的人,也就是说,凡事不用心考虑的人,孔子对这种人也不知道怎么办了。所以说:「吾末如之何也已矣。」末如之何,就是无如之何。

吾末如之何也已矣”是什么意思
孔子说:“从来遇事不说‘怎么办,怎么办'的人,我对他也不知怎么办才好。”

论语《卫灵公篇》翻译
子曰:“不曰‘如之何、如之何’者,吾末如之何也已矣。”子曰:“群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!”子曰:“君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!”子曰:“君子病无能焉,不病人之不己知也。”子曰:“...

说而不绎怎么读(说而不绎(从而不改(吾末如之何也已矣)
3、说而不绎,从而不改。4、说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。1.说而不绎读音:[yì],第四声组词:络绎不绝形容行人车马来来往往,接连不断。2.如:绎络(络绎。3.往来不绝。4.接连不断)。5.绎如(相续不绝的样子)。6.绎绎(相连不断的样子),又如:绎骚(骚动。7.扰动)。

论语第九篇子罕原文及翻译
24、子曰:“法语之言,能无从乎?改之为贵。巽与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。” 译文:孔子说:“听到义正词严的话,能不接受吗?但是要改正过错才可贵。听到委婉顺耳的话,能不高兴吗?但是要想通含义才可贵。光是高兴而不加思索,表面接受而实际不改,我对这样的人是没...

深圳市18523537413: 子曰:'不曰'如之何?如之何?'者,吾末如之何也已矣.''如之何'的意思是什么啊,怎么看不懂这个的结构啊, -
纵以葛山:[答案] 如之何,如何之,怎麽办; 末,通“无”, 末如之何,没什麽办法; 也已矣,句尾虚词. 孔子说:一个人不对自己说,怎么办?怎么办?我对这种人,真不知道怎么办.

深圳市18523537413: “如之何”、“吾未如之何也已矣”是什么意思啊? -
纵以葛山: 据《论语》,孔夫子说:不曰“如之何,如之何”者,“吾未如之何”,也已矣.意思是,遇到了很难的事,还不承认很难,不问“怎么办、怎么办”的人

深圳市18523537413: 子曰:'不曰'如之何?如之何?'者,吾末如之何也已矣.' -
纵以葛山: 如之何,如何之,怎麽办; 末,通“无”, 末如之何,没什麽办法; 也已矣,句尾虚词. 孔子说:一个人不对自己说,怎么办?怎么办?我对这种人,真不知道怎么办.

深圳市18523537413: 论语中的“不曰如之何如之何者,吾末如之何也已矣”是什么意思? -
纵以葛山:[答案] 不曰 如之何,如之何者,吾末如之何也已矣: 不发表看法或意见,这一种人,我对他的想法也摸不透,只有这样了.

深圳市18523537413: 子曰:“不曰'如之何,如之何'者,吾末如之何也已矣请问大家 这则的感想是什么 是感想哦 不是翻译! -
纵以葛山:[答案] 推己及人,换位思维,对人对事要身体力行,也有己所不欲勿施于人之意.自己都没有怎么样,要别人怎么样就开不了口了.

深圳市18523537413: 翻译下面文言文 子曰:“不曰'如之何⑴,如之何'者,吾末如之何也已矣.” -
纵以葛山:[答案] 孔子说:“[一个人]不想想'怎么办,怎么办'的,对这种人,我也不知道怎么办了.” ⑴如之何——“不曰如之何”意思就是不动脑筋.《荀子·大略篇》说:“天子卽位,上卿进曰,如之何,忧之长也.”则说如之何的,便是深忧远虑的人.

深圳市18523537413: 论语里感悟生活的句子说几个《论语》感悟生活的句子 -
纵以葛山:[答案] 曾子曰:“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?于朋友交而不信乎?传不习乎?” 子曰:“弟子,入则孝,出则弟,谨而... 巽与之言,能无说乎?绎之为贵!说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣!” 子曰:“主忠信.毋友不如己者.过,则勿惮...

深圳市18523537413: 仰之弥高的全诗 -
纵以葛山: 仰之弥高,钻之弥坚:原文:颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后.夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能,既竭吾才.如有所立卓尔.虽欲从之,末由也已.” 译文:颜渊喟然叹道:“孔夫子的道理,越仰望越显得高远,越研钻它越显得坚固,看它好像在前面,一忽又像在后面.夫子循着次序一步步诱道我;先教我博学文章典籍,然后要我以礼约束自己的行为.我想停止不学了也不可能,已经用尽我的才力,而夫子的道依然卓立在我的面前,我想再追从上去,但总感到无路可追从上去.”《论语·子罕第九》原形容颜渊对于孔子之道的赞叹,后指努力攻读,深入研究,力求达到极高水平.

深圳市18523537413: 说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣 -
纵以葛山: “说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣”的意思是:只听从规劝却不改正,我真不知道该怎么办. “说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣”的出处 出自《论语•子罕》原文如下 巽与之言,能无说乎?绎之为贵.说而不绎,从而不改,...

深圳市18523537413: 请问“不曰如知何如知何者,吾末如知何也已矣.”的翻译 -
纵以葛山: 曰如之何如之何者,凡事不说「怎么办、怎么办」的人,也就是说,凡事不用心考虑的人,孔子对这种人也不知道怎么办了.所以说:「吾末如之何也已矣.」末如之何,就是无如之何.

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