不为良相,愿为良医:古代文人为何放弃仕途,而选择悬壶济世?
在古代，大部分学医的人都不是穷人家庭，比如李时珍，如果家境太差，他能27年如一日的研究中药吗？若如此，他也写不了《本草纲目》，他也震惊不了世界。
这正如古代科举一样，古人考科举，求功名，很大程度上不是为了养家糊口，而是为了作为一个“士子”应有的远大抱负。当然，古人考取功名之后，自然也就吃穿不愁了。
古代的医生只要医德高尚、医术精湛，即便没有人发工资，自然也不会饿肚子的。也正是由于古代的科举与古代的医生有着某种共同之处，才有了“不为良相，便为良医”的说法。
其实中国传统文化讲，不为良相即为良医，我修行至今发现一个问题。中国传统文化讲无病，一切疾病都是能量频率的问题，决定能量频率的为心识，所以上工守神，上医治未病。未病非病而是因缘之因，中国传统文化说天下无病，无病就不需要治疗，叫无病不医。天下既然没病，天下又何必要医呢？所以中国健康的问题出在了有医之上。天下有医，医生必须的给天下定一些病。?
世上本无事，庸医自扰之。什么癌症了，冠状病毒了，糖尿病，心脑血管，等等等等五花八门，病因不详，无特效药，一切都是未知，没病可以造出病，小病可以治成大病，大病可以治死。这还说我们也是人哪，我们尽力了。对人体精气神，只研究精的层面，对气神一概不知，还否定。身之主宰便是心，心无人了解，一切都是心的问题影响了气，神气不懂，在物质的肉体上找什么病呢？
如果天下无医，天下才可无病，人人反观内照，修心修德，人人都有正能量，达到天人合一，才可以实现健康中国，所以天下要想无病，首先应该天下无医。天下无医即可实现天下无病。
不为良相,便为良医,这个话谁说的
虽然有关这句话出处的说法不一样，但是其中的寓意大体相同，都是源于儒家“达则兼济天下,穷则独善其身”和“齐家治国平天下”的思想。简单来说就是，如果有幸成为良相，那就好好“先天下之忧而忧”为百姓谋福利；如果没办法当丞相的，那就好好干个医生，悬壶济世。这两个职业都是拯救天下苍生所系...
”生不为良相济世,亦当为良医济人”这对联是陈莲夕坊黄元御吴谉三人谁写...
《精神文明导刊》2018年3期“（黄元御）不附和名医”；【延展阅读】这句话最初的版本是东汉时期，张仲景在《伤寒论》中说过的“进则救世，退则救民”。而后在宋代，南宋·吴曾《能改斋漫录》中记载了一则故事，称范仲淹少年时曾说过“不为良相，便为良医”的济世名言（见卷十三“文正公愿为良医”...
范文正(仲淹)的胸怀:不得相位,愿为良医
年轻时的范文正，面对神明的两次否决，他并未沮丧，而是以开阔的胸襟，即使无法成为宰相，也愿成为能泽被苍生的良医。他的这种转变，体现了他以百姓福祉为最高追求的决心，即使在看似卑微的医生职业中，也看到了实现其理想的可能性。范文正公的言论，充分展现出他作为读书人的崇高理想——济世救民，他...
不为良相便为良医是什么意思
不为良相便为良医的意思是指：如果不能做一个辅助君王治理好国家的好宰相，那么做一个救死扶伤的好医生也是可以的。释义：相：宰相，丞相；辅佐古代君王治理国家大事的官员。典故：范仲淹从小读书就十分刻苦，一心想要济世救人。他读书的时候，白天晚上很用功。五年中，他没有脱去衣服上床睡觉，有时夜里...
古代读书人“不为良相,便为良医”,真的是这样吗?
这句话是有道理的。“不为良相，便为良医”这句话是出自宋代范仲淹之手。主要的意思就是，如果做不了治理国家的良相，那么做一名良医治病救人也是可以的。我认为这句话还是很有道理，犹如商朝商朝宰相伊尹，他是个厨子出身，做到宰相那个位置的时候说了一句很有名的话，就是“治大国如烹小鲜”，这...
肝胆相照的成语故事
有一个叫蒯通的谋士，试图劝韩信背叛汉王，自立为王，与汉王、楚王三分天下，形成鼎力之势，以防汉王夺得天下以后韩信遭到忌惮，而遭遇不测。蒯通说：我愿意披肝沥胆，敬献愚计，只恐怕您不采纳啊。原文是：“臣愿披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。”他以肝和胆这样密切的关系，来向韩信...
“不为良相,宁为良医”是何意?
意思是：宁愿药铺上面柜台的药很久没人买，沾满了尘土，也不愿天下的老百姓生病。中医诞生于原始社会，春秋战国时期中医理论已基本形成，之后历代均有总结发展。除此之外对汉字文化圈国家影响深远，如日本汉方医学，韩国韩医学，朝鲜高丽医学、越南东医学等都是以中医为基础发展起来的。中医承载着中国古代人民...
文正公愿为良医作品译文
有人不解地问他，为何身为男子汉，立志于丞相之位本是常理，为何又愿成为医者，这是否显得过于谦卑？范仲淹回应道：“非也，古人云：‘善用人才，无弃人；善用物力，无弃物。’有才之人，自然期望辅佐明君，治理天下。然而，若有一人未能受惠，如同亲手将其推入困境。要普济万民，非宰相莫属。既然签文...
走进医生的真实生活文案 不能为良相,亦当为良医
4、只要生命还可珍贵，医生这个职业就永远倍受崇拜。5、进则救世，退则救民；不能为良相，亦当为良医。6、行医一时，鞠躬一生；不求闻达，但求利人。7、我愿用美好心灵和精湛技术，呵护每一位病人，使病人的生命延续，健康重现，幸福永在。8、忠于职责日理万机似觉少，廉洁行医额外一分也嫌多。
不为良相 便为良医对联
上联：白头翁，持大戟，跨海马，与木贼草寇占百合，旋复回朝，不愧将军国老。下联：红娘子，插金簪，戴银花，比芍药牡丹胜五倍，苁蓉出阁，宛若云母天仙。横批：不为良相 愿为良医
蓝杰复方： 进则救世退则救民,不能为良相亦当为良医.——东汉 张仲景范仲淹在浙江宁波任刺史时曾说:“不为良相,便为良医”.据宋人吴曾的《能改斋漫录》卷十三《文正公愿为良医》记载:宋代名儒范仲淹,有一次到祠堂求签,问以后能否当宰相...
姜堰市13456046105： 怎样理解不为良相愿为良医 - ？
蓝杰复方： 许多中医人常常听到这句话,“不为良相,愿为良医”.它把“医”与“相”并提,更使人深觉学医责任重大.可你知道这句话是谁说的吗? 据宋人吴曾的《能改斋漫录》卷十三《文正公愿为良医》记载:宋代名儒范仲淹,有一次到祠堂求签...
姜堰市13456046105： ＂不为良相,便为良医＂ 什么意思 - ？
蓝杰复方： 这个有两种说法,一种是认为是三国的诸葛亮对自己的子孙说的,另一种则认为北宋范仲淹在浙江宁波当刺史的时候说的. 虽然有关这句话出处的说法不一样,但是其中的寓意大体相同.都是源于儒家“达则兼济天下,穷则独善其身”和“齐家治国平天下”的思想.简单来说就是,如果有幸成为良相,那就好好“先天下之忧而忧”为百姓谋福利;如果没办法当丞相的,那就好好干个医生,悬壶济世.这两个职业都是拯救天下苍生所系,所以便有了这个说法.
姜堰市13456046105： 为什么说＂不为良相,便为良医＂? - ？
蓝杰复方：[答案] 我想,相是治理国家的. 如果不能做一个辅助君王治理好国家的好丞相, 最起码也可以做一个救人疾病的好医生. 大概是如此.我想
姜堰市13456046105： 不为良相,亦为名医？
蓝杰复方： 古代人都是学儒,通俗点说就是上私塾,读书考秀才进士.但是不是所有人都能考取功名,不能入仕做官,但是可以去做中医医生,有句话叫“秀才学医,笼里捉鸡”,医书文字虽然晦涩,但是对于学过四书五经的读书人来说是很容易懂的,学起来比一般人简单多了,所以历史上很多名医都是这么出来的
姜堰市13456046105： “不为良相便为良医”是谁最先说出来的? - ？
蓝杰复方：[答案] 有两种说法,一种是认为是三国的诸葛亮对自己的子孙说的,另一种则认为北宋范仲淹在浙江宁波当刺史的时候说的.虽然有关这句话出处的说法不一样,但是其中的寓意大体相同.都是源于儒家“达则兼济天下,穷则独善其身”和“...
姜堰市13456046105： 为何古代文人多懂医术 - ？
蓝杰复方： 因为古代的人的抱负就是不为良相便为良医
姜堰市13456046105： 进则救世,退则救民;不能为良相,亦当为良医这句名言是什么意思? ？
蓝杰复方： 请看张仲景的故事,也许有你想了解的意思张仲景是南阳稂东人,他著《伤寒杂病论... 不能为良相,亦当为良医.”东汉时他曾任长沙太守,访病施药,大堂行医.后毅然...
姜堰市13456046105： 成语什么胆相照 - ？
蓝杰复方： 宋朝大文豪范仲淹官居宰相,他有一句名言:“不为良相,愿为良医.”良相治理的是国家,良医治理的是身体,职业虽然不同,道理却是相通的.就拿肝(经)和胆(经)来说吧.大家都知道“肝胆相照”这一成语,比喻以真心相见.其实这...
姜堰市13456046105： 为什么元代的读书人社会地位一落千丈 - ？
蓝杰复方： 由于统治者对医学的重视与提倡,文人知医通医成为风尚,“儒医”之名正是在这一时期出现的.医生的社会地位有了极大的提高,人们不以知医行医为下贱可耻,反而认为医为仁术,儒者之事.“医国医人,其理一也”,“不为良相,则为良医...
