道派道派金丹派
秦汉以来，有一种重视外丹黄白术的道派，这便是道派金丹派的起源。黄白术，即炼金术，主要追求人工制造药金和药银，而外丹术则源自炼金术，目标是炼制据说能使人长生不老、成仙的丹药。两者结合，形成了金丹术，精通此术的道士组成了金丹派。到了唐末五代，内丹学兴起，注重以人体的精、气、神为丹药原料，也被称为金丹派。内外丹术在此时期融合，将外丹黄白术称为地元丹法，内丹术称为人元丹法，而传统的炼丹术则称为天元丹法。到了宋元时期，丹派与道派逐渐融合，金丹派道教成为与经箓派道教并立的大道派之一。
在金丹派的传说中，有"芝田白鹤栖，丹物炼药丸"的景象，修炼者身具纯阳之气，能够飞升入仙界。修炼过程如"丹体赴蓬莱，宝鼎炼成金"，伴随着云霞的造化，呈现出光明的妙元根源。金丹派的修炼强调道德修养，视道德为福田，追求的是"万古永长春"的长生之道。丹方虽无需特殊技巧，却需遵循自然法则，以"理常守演荣"的态度修炼。
金丹派崇尚清静无为的宗旨，通达天地之间的奥秘，"临通大洞金"，意指境界高远。修炼者在短暂的修炼过程中，逐步提升，最终"辉腾谒太空"，实现仙体的归真。李仙祖名春贵，来自辽宁辽中县，据传他成就了金丹派的百年传承，直至光绪八年。
扩展资料
道教门派派别
道派的道派金丹派
或将外丹黄白术统称地元丹法，阴阳双修的栽接术丹法为人元丹法，清净孤修的丹法为天元丹法。宋元以来丹派和道派合一，金丹派道教成为和经箓派道教分立的大道派。别外，后世习金丹术的道士尊崇八仙之一的曹国舅，创立道派，亦名金丹派。金丹派百代芝田白鹤栖 丹物炼药丸遍体是纯阳 飞身入云汉丹体...
道派道派金丹派
金丹派崇尚清静无为的宗旨，通达天地之间的奥秘，"临通大洞金"，意指境界高远。修炼者在短暂的修炼过程中，逐步提升，最终"辉腾谒太空"，实现仙体的归真。李仙祖名春贵，来自辽宁辽中县，据传他成就了金丹派的百年传承，直至光绪八年。
道教分为几个教派
按学理划分：有积善派、经典派、符箓派\/符咒派、丹鼎派\/丹道派（金丹派）、占验派（数术派\/术数派），五大主要类别。按地区划分：按地区分有青城派、茅山派、龙门派、崂山派、随山派、遇山派、华山派、嵛山派、老华山派、鹤山派、霍山派、武当派等。按人物划分：则有文始派（关尹）、冲虚派（列子...
金丹派简介
金丹派起源于秦汉时期，其核心理念着重于外丹黄白术的研究。黄白术，即古代的炼金术，主要目标是人工合成药金和药银。而外丹术，源自炼金术，致力于炼制据信能使人长生不老、羽化成仙的丹药。这两种技术合称为金丹术，其从业者组成了金丹派。到了唐末五代，内丹学崭露头角，将人体的精、气、神视为...
金丹派的介绍
原指秦汉以来重外丹黄白术的道派。黄白术即炼金术，以人工制造的药金和药银为主。外丹术即炼丹术，由炼金术发展而来的，以炼制声称服后不死成仙的丹药为主。二者合称金丹术，精于金丹术的道士组成了金丹派。唐末五代时内丹学兴起，以人的身的精、气、神为大药炼丹，亦称金丹派。而后外丹派和内丹派...
南宗宗坛
“南宗宗坛”这四个字其实是简称，全称是“道教金丹派南宗宗坛”。道教金丹派南宗就是一个以修炼内丹为主的道教宗派。在道教中，修炼内丹的宗派有北宗、南宗之分。北宗以王重阳为代表，其道派称作全真道；南宗以白玉蟾为代表，其道派就称作金丹派南宗。按照历史文献记载，金丹派南宗的第一位祖师是...
女子内丹流派相关派别释义
金丹派原指重视外丹黄白术的道派，包括炼金术和炼丹术，旨在通过人工制药来追求成仙不死。内丹学在唐末五代兴起，强调以人身精、气、神为丹药，也被称作金丹派。随着时间的推移，外丹和内丹逐渐融合，形成了地元丹法、人元丹法和天元丹法的区分，反映了修行方式的多样性和层次性。在宋元以后，丹派和...
道教分几派啊?
从修行方式上来说道教主要分为两个派别——符箓派和丹鼎派。前者主张以符咒等方术治病驱鬼，后者主张炼金丹求仙，分外丹与内丹二脉。道教的分派，一般认为是开始于宋、元。道教历史上比较有影响的有5个大派：正一道：下面又分有灵宝派，正一派、净明派 全真道：又有南宗和北宗之分。支派也有很多，...
金丹派南宗作用影响
首先，南宗的内丹理论对全真道产生了深远影响，丰富了全真道的内丹体系，使其更为充实和成熟；其次，南宗的革新推动了符箓派的改革，将内丹修炼引入斋醮仪式，打破了旧符箓派的局限，引入了新的修炼理念；神霄、清微、净明等新兴道派由此诞生，以“内丹成丹，外法成用”为指导原则。南宗人留下的众多内丹...
道教分南北二宗,南方为正一教,那么北方是什么教派
道教分南北二宗，南方为正一教，那么北方是全真派。全真道派，也称全真教和全真道，是道教的最重要的宗派，始终代表着全球道教主流，被天下奉为“太上玄门正宗”。该宗嗣太上老君遗教，秉东华帝君演教，承正阳帝君钟离权和纯阳帝君吕洞宾二祖传教，开宗于重阳全真开化辅极帝君王重阳。以全老庄之真为宗旨...
空昌归脾： 金丹派南宗为南宋时期形成的道教内丹派别,与北方的全真道相对.因地处江南,故称“南宗”.该派祖述五代至北宋间道士钟离权和吕洞宾,谓其丹法传自钟、吕.以北宋张伯端为开派祖师,并提出张伯端——石泰——薛道光——陈楠——白玉蟾的传法谱系.从该派丹法思想看,渊源于钟、吕是可信的,但张伯端不一定得自吕洞宾的亲传.上述传法谱系,有学者疑是白玉蟾的伪造,也有学者不认为伪.但白玉蟾以前的四传,皆为单传,并未形成道派,只有到白玉蟾时才传了众多弟子,始形成为道派,似可以肯定.
滦平县19291555862： 道教有丹鼎派、符篆派,还有什么派别吗 - ？
空昌归脾： 楼主你好! 楼主显然是在按学理划分. 据学理分有积善派、经典百派(妙真道)、符箓派、丹鼎派(金丹派)、占验派五类.1、积善派 顾名思义以劝善为主,认为积德行善即可成仙.2、经典派(妙真道) 妙真道,又叫玄真派,全名玄妙无...
滦平县19291555862： 道士分宗派么分的话分几类哪几类请说详细点 ？
空昌归脾： 中国道教门派:道教内部门派众多,因分派标准不同而名称各异. 据学理分有积善派、经典派、符录派、丹鼎派(金丹派)、占验派五类.按地 区分有龙门派、崂山派、...
滦平县19291555862： 金丹派南北二宗是如何融合的? ？
空昌归脾： 全真道金丹派北宗和金丹派南宗在南宋与金对峙时期,分别产生于南北两 地,都是以北宋所积演的道教内丹理论为基础,又皆以钟离权、吕洞宾为其始 祖,只是因为两地...
滦平县19291555862： 道教的教派,除了茅山,正一等大教派 - ？
空昌归脾： 道教内部门派众多,因分派示准不同而名称各异.据学理分有积善派、经典派、符录派、丹鼎派(金丹派)、占验派五类.按地区分有龙门派、崂山派、随山派、遇山派、华山派、嵛山派、老华山派、鹤山派、霍山派、武当派等.按人划分...
滦平县19291555862： 道教本质上有几派? - ？
空昌归脾： 道教派别严格来说,只能分为两大类,即符箓派和金丹派.因为,道教中的许多道派从本质上说,都逃不出这两个派别的范畴——不是它们的派生,便就是它们的融合. 符箓派:道教的主流派别 在道教史上,符箓派是道教形成最早、发展最快...
滦平县19291555862： 道教的分支有哪些? - ？
空昌归脾： 茅山,众阁,宿土,麻衣,已不复存在,现在已归入正一道.全真修炼丹术,正一则主修符箓.降术流行于东南亚各国,现在也是有的.关于降术的起源有三种说法 一 降术源于上古皇帝时期的祝由术.二,源于茅山下茅派. 三 降术源苗疆的蛊术 个人认为说法一和说法三更接近些
滦平县19291555862： 道家称号中“真人”与“散人”的区别 - ？
空昌归脾： 首先什么是真人,真人就是要修成身心内外真如不二,所行便是所愿,不一定非得有神通才是真人,它是一种果位,就像罗汉、菩萨一样.而散人是对没有门派的修行人的统称,因为没有戒律约束,所以一般这种人都亦正亦邪!
滦平县19291555862： 唐朝为什么极为推崇道教 - ？
空昌归脾： 隋唐北宋时期,官方道教兴盛发达.唐朝王室自称为太上老君后裔,自开国后即尊崇道教,规定道教为三教之首.唐玄宗尤其崇信道教,加封老子尊号为大圣祖玄元皇帝,以《道德经》为科举考试科目.道士女冠隶属宗正寺管理,有名的道士受...
滦平县19291555862： 中国道教现存有几个流派 - ？
空昌归脾： 大流派就两个那就是正一和全真派小流派(支系)那就不是几个的问题了起码得有十几个或二十几个甚或还要更多
