金丹派简介
到了唐末五代，内丹学崭露头角，将人体的精、气、神视为炼丹的主要材料，也被称作金丹派。外丹派和内丹派在后世逐渐融合，将外丹黄白术定位为地元丹法，内丹术则被尊为人元丹法，而传统的炼丹术则称为天元丹法。这种划分体现了对丹法的不同修行路径和理念的区分。
进入宋元时期，丹派和道派的界限变得模糊，金丹派道教逐渐成为与经箓派道教并立的重要道派。此外，后世的金丹术修行者中，有不少人尊崇八仙之一的曹国舅，由此衍生出新的道派，同样以金丹派为名，丰富了金丹派的内涵和历史传承。
丹道经书的“西派”丹法
撰有（证道秘书十七种）、（济一子顶批道书四种）等，属于南派丹法分支。但丹法层次，较（悟真篇）已落下乘。丹法南派、北派、东派、西派陆续形成，同时也出现了“中派”之称。中派推崇元道士李道纯为代表人物，其丹派融汇三教义理，主张中和之道。清代道士闵小艮，道名一得，隐修金盖山，...
张三丰有那7个弟子
1，宋远桥 武当七侠之首，他总是一副温文儒雅的风范，别人有事求他，他总是尽力帮忙，为人稳重踏实，冲淡谦和、恂恂儒雅，颇有君子之风范，武功高强，处事又极公道，在江湖上的声望地位也非常高，远在一般门派掌门之上。作为武当派第三代传人，宋青书被张三丰和宋远桥寄予厚望，内定为武当派将来的继承...
清微派简介
道中之道者，一念不生，万物俱寂；道中之法者， 静则交媾龙虎，动则叱吒雷霆；法中之法者，步罡掐诀，念咒书符。」不过，清微派主要修持清微雷法，清微法箓融合了雷法与丹法，符箓只是作为辅助行法的手段。北京白云观《诸真宗派总簿》收有派字各异的八个清微支派，这说明民国时期清微派分衍的...
道教有五大宗分法和四大派分法以及道德、先天、灵宝、正一、清微、净明...
用佛教的法仪，重开道脉，于传统正一道教建立不同的入教方式（传戒，传度），其实全真教是丹派里面的少阳丹道的北宗，后来加入了金丹派，即少阳丹道的南宗，后来又发展处东宗和西宗，其他还有文始丹道（以张三丰传下法脉为主，说张三丰是全真的肯定没研究他们的丹法同异），在明朝以后，朱元璋将天下...
张三丰是哪个朝代的
张三丰是道家内丹祖师和道家拳术祖师，是丹道修炼的集大成者，主张“福自我求，命自我造”。张三丰所创的武学有王屋山邋遢派、三丰自然派、三丰派、三丰正宗自然派、日新派、蓬莱派、檀塔派、隐仙派、武当丹派、犹龙派等至少十七支。历代统治者对张三丰尊崇有加，元、明、清很多皇帝寻找他，希望得到...
东华派简介
甯曾为宋高宗所召请，赐「洞微高士」之号，后又进封为「赞化先生」，经常主持朝廷的醮祭之事，以通真达灵而名震京师。宁氏之后，数传而到林灵真，林以济生度死为己任，常建普度大会，被授为灵宝通玄弘教法师教门高士，主持天庆观道务，门徒百余人。东华派的斋醮祭炼中吸取了内丹法，以内炼成丹...
武当玄武派的简介
武当玄武派介绍 武当山原名太和山，明朝时由于皇家对于武当山和张三丰推崇，称武当为'太岳'，名位在五岳之上，唐代杜光庭《洞天福地岳渎名山记》将其列入七十二福地中的第九福地。'武当山人称"仙室"，是中国道教的发源地之一，为中原道教的活动中心，为此中道教各教派诞生之后均相继传入武当，至...
武动乾坤人物,齐一点!!!还有介绍
介绍:前期大反派。林氏家族内部成员,十岁修炼,十二岁突破淬体九重晋入元丹境,十四岁晋地元境,十七岁晋天元境,二十五岁,体内元气阴阳交泰,最终成功化丹,大炎王朝屈指可数的在三十岁之前结成元丹的强者。因当年林氏家族大比打废林啸,所以成为林动复仇对象。 和林动在家族大会上展现出的实力有造化境大成。懂得多种造...
武当派简介及详细资料
门派介绍 武当派传说中的开山祖师是元、明之际的张三丰,他的生平众说纷纭,大致说来,他是辽东懿州人,本名是张全一,一名君宝,号三丰,因为不修边幅,又被称为「张邋遢」。他天资聪敏,过目不忘,与人言谈,专以道德、仁义、忠孝为本,并无虚诞欺诳于人,因而修练成「心与神通,神与道一,事事皆有先见之理」的...
张三丰简介
张三丰，宋代技击家，以其独特的拳法闻名，该法注重防御，只在必要时施展，且必能克敌制胜（《辞源》修订本，1050页）。起初，徽宗召见他，但他因道路阻隔未前去。一夜之间，他梦到玄帝传授拳法，随后凭借此技杀贼百余人，从此声名大噪。从张三丰之后，他的武术在明朝嘉靖年间传至四明，其中张松溪尤为...
堵民依立： 金丹派南宗为南宋时期形成的道教内丹派别,与北方的全真道相对.因地处江南,故称“南宗”.该派祖述五代至北宋间道士钟离权和吕洞宾,谓其丹法传自钟、吕.以北宋张伯端为开派祖师,并提出张伯端——石泰——薛道光——陈楠——白玉蟾的传法谱系.从该派丹法思想看,渊源于钟、吕是可信的,但张伯端不一定得自吕洞宾的亲传.上述传法谱系,有学者疑是白玉蟾的伪造,也有学者不认为伪.但白玉蟾以前的四传,皆为单传,并未形成道派,只有到白玉蟾时才传了众多弟子,始形成为道派,似可以肯定.
米易县13359144197： 道教法术门派 - ？
堵民依立： 法术其实只是一种手段,在道教中,道为本,法为体,术为用.任何术法的实施都要靠内修作为施法基础.目前就国内来说,最主流的就是正一三山符箓.这是国内现存的.正一法门源自汉末张道陵,灵宝派源自魏晋时期的神仙道教的外用术法,魏晋时期尤以《三皇内文》与《五岳真形图》最为出名,但是现今真法已经失传.还有一脉传自许逊许天师的净明道法,但是在国内已经很少见了,台湾至今流传却很广,净明道法尤以其“三五飞步”之术著称.
米易县13359144197： 道教是由谁创立的? - ？
堵民依立： 张道陵 道教是由张道陵创立的.因其最初创立的五斗米道又称天师道,故又称张天师.道教起于黄帝,故黄帝为道教始祖;思想集合于老子,所以老子是道教的道祖;最后成于张道陵,所以张道陵就是道教的教祖.道教是由谁创立的? 道教是...
米易县13359144197： 道教本质上有几派? - ？
堵民依立： 道教派别严格来说,只能分为两大类,即符箓派和金丹派.因为,道教中的许多道派从本质上说,都逃不出这两个派别的范畴——不是它们的派生,便就是它们的融合. 符箓派:道教的主流派别 在道教史上,符箓派是道教形成最早、发展最快...
米易县13359144197： 道教的教派,除了茅山,正一等大教派 - ？
堵民依立： 道教内部门派众多,因分派示准不同而名称各异.据学理分有积善派、经典派、符录派、丹鼎派(金丹派)、占验派五类.按地区分有龙门派、崂山派、随山派、遇山派、华山派、嵛山派、老华山派、鹤山派、霍山派、武当派等.按人划分...
米易县13359144197： 现在道教还能驱邪炼丹修道么 - ？
堵民依立： 驱邪是必修课.炼丹修炼的是草药丹丸(比如大山楂丸、六味地黄丸古代都是丹),还有就是内丹(以身体作为丹炉、神炁精作为丹药的修炼方式).修道的话很多,积德行善、打坐念经、练武行医、斋醮科仪都是修道的方式之一.修道其实就是修心的过程~
米易县13359144197： 谁能跟我解释一下练气 筑基 金丹 元婴 等等这些名词是什么 - ？
堵民依立： 1,小说家语,当不得真.2,金丹、元婴等作为修真小说中的阶段划分,起自《缥缈之旅》.这小说文笔剧情也就一般,但创造的修真9阶段(包括金丹元婴等)、飞升成仙、再飞升成神、修真界是个大宇宙有很多修真星等等说法被一茬又一茬...
米易县13359144197： 佛教分哪些派别,道教分哪些派别 - ？
堵民依立： 中国佛教宗派之产生,约于隋唐时代,有十三宗之说.所谓十三宗,即:毗昙、成实、律、三论、涅槃、地论、摄论、净土、禅、天台、华严、法相、密宗等.禅宗有五家七宗之说,五家即:临济、沩仰、曹洞、云门、法眼等南宗禅流派.七宗即五家中之临济宗又分出杨岐派、黄龙派.
米易县13359144197： 道家门派都有哪些 - ？
堵民依立： 神话还是历史上存在的? 历史上的五斗米教、张道陵创建,武当山现在修道的历史上就有在那修道的邱处机(长春真人),神话里的三清 太清道德天尊(太上老君)立人教、玉清元始天尊立阐教、上清灵宝天尊(通天教主)立截教(截教主张有教无类所以有很多妖怪
米易县13359144197： 正一派有哪些分支 - ？
堵民依立： 道教神仙信仰其神仙法术灵验非常符咒法术风水驱邪治鬼斩妖除邪替别人处理事情都非常实用比较注重实修正一教可以成家立业居家修道所以火居道土多所以在民间子孙庙很多大多正一道人都是有子孙后代传承法脉的所以在民间叫民间法教的一...
