古代夷狄是有哪几个少数民族，请您尽快告诉我，急用！
从夏、商、周至秦汉时期，当汉族的先民华夏族开发黄河流域的时候，各少数民族先民也同时开发了周围的广大地区。生活在东北的东胡、肃慎、挹娄、夫余、乌桓等民族在东北三省的广大地区，北部的俨狁、狄、匈奴、鲜卑等民族在今蒙古草原和华北北部以及西北一些地区，西域的龟兹、于阗、鄯善等“城郭国”的各族在今新疆地区，西北部的戎、羌、氐等族在今西藏、青海地区，南部的苗、濮、武陵蛮、长沙蛮以及东南部的百越等南蛮各族在今长江流域的广大地区，黎族和高山族的先民分别在海南岛和台湾，越人的一支在今香港、澳门地区，等等，各民族祖先在各个地区，以他们辛勤的劳动，为统一的多民族国家的建立打下了基础。
九夷：夷有九种，一说指畎夷﹑于夷﹑方夷﹑黄夷﹑白夷﹑赤夷﹑玄夷﹑风夷﹑阳夷；另一说指玄菟﹑乐浪﹑高骊﹑满饰﹑凫更﹑索家﹑东屠﹑倭人﹑天鄙。《论语》、《春秋左氏传》、《战国策》等书中也均提及九夷。“九”并非具体数目,只表示众多之义,如《尔雅·释地》中有“九夷、八狄、七戎、六蛮”之说。
八狄：中国古代民族名。分赤狄、白狄、长狄诸部，各有支系。因其春秋前主要长期居住与活动于齐、鲁、晋、卫、宋、郑等国之间，与诸国有频繁的接触，故通称为北狄。又指秦汉以后，狄或北狄曾是中国中原人对北方各民族的泛称。
夷狄是哪个少数民族
狄分为白狄、赤狄和长狄。白狄在今陕西一带。赤狄则分布在今天的山西东南一带。匈奴的活动区域很大，可以说从新疆的东部、甘肃北部，山西北部，河北北部，一直到外蒙古都是匈奴活动的区域，最主要的还是集中河套地区，也就是今天的包头、呼和浩特一代。辽宁在那个时代有汉人也有少数民族。汉人基本上生活在...
中国古代对北方的少数民族有哪些称呼?
“南蛮、北狄、东夷、西戎”。东夷主要指古代山东地区人民，是先秦时期对黄河流域下游居民的总称。西戎泛指西周对其边界西方的部落，商代称为羌或氐羌，后来“西戎”被汉族用来代指位于汉族以西的各个非汉民族。南蛮原是上古三代王朝或中原一带的人对南部一些部落的称呼，后来汉族继承这种称呼，用来代指南方...
夷狄是什么意思
夷狄的解释 (1).古称东方部族为 夷 ，北方部族为 狄 。常用以泛称除华夏族以外的各族。《论语· 八佾 》：“夷狄之有君，不如诸夏之亡也。”《汉书·萧望之传》：“圣王之制，施 德行 礼，先 京师 而后诸夏，先诸夏而后夷狄。” 宋 王安石 《河北民》诗：“家家养子学耕织，输与官家事夷狄。
自古皆贵中华贱夷狄是什么意思?
其中："中华"指的是中原的汉族。"夷狄"是对少数民族的一种歧视性的称呼。以汉族为中心其地为中华周边的少数民族则各以方位称: 东为夷, 西为戎,南为蛮, 北为狄。反映了唐太宗没有“华夷之辨”的思想，对蛮夷放松了警惕。唐朝很多皇帝都象唐太宗一样，最终导致了许多蛮夷控制了东方藩镇大权。最终...
古语:夷狄 是什么意思
古称东方部族为夷，北方部族为狄。常用以泛称除华夏族以外的各族。释义 1.公元前2200年夷狄部落曾生活于平泉一带，平泉一带有夷狄造酒之说。2.指少数民族地区。3.视为夷狄。出处 1.古称东方部族为夷 ，北方部族为狄。常用以泛称除华夏族以外的各族。《论语·八佾》：“夷狄之有君，不如诸夏之亡...
夷狄乱华指的是什么事件?
五胡乱华，指在西晋时期塞外众多游牧民族趁西晋八王之乱，国力衰弱之际，陆续建立数个非汉族政权，形成与南方政权对峙的时期。“五胡”主要指匈奴、鲜卑、羯、羌、氐五个胡人大部落，但事实上五胡是西晋末各乱华胡人的代表，数目远非五个。百余年间，北方各族及汉人在华北地区建立的国家达数十个，强弱...
子曰:夷狄之有君,不如诸夏之亡也解析
有强烈的“夷夏观”，以后又逐渐形成“夷夏之防”的传统观念。在他看来，“诸夏”有礼乐文明的传统，这是好的，即使“诸夏”没有君主，也比虽有君主但没有礼乐的“夷狄”要好。注释：夷狄：古代中原地区的人对周边地区的贬称，谓之不开化，缺乏教养，不知书达礼。诸夏：古代中原地区华夏族的自称。亡...
金朝是中国历史的一部分吗?
《宋史》、《辽史》、《金史》都是二十五史中一部，如果辽金不算中国史，那么你是否认数千年来华夏正统史书的认定标准。要解决这个疙瘩，除非有人能重新设定一个被全中国人所认定的新标准，否则，这个问题就是个铁案，即辽金史毫无疑问就属于中国历史。二、夷狄也就是后世所言的少数民族，统治华夏的...
夷狄之有君不如诸夏之亡也 这句话到底是什么意思
意思是夷狄虽有君长而无礼义，中国虽然偶而没有君主，比如周、召共和之年，但是礼仪并没有荒废。其中，诸夏是指中国的意思。这是孔子对华夷之辨的论述。华夷之辨，或称“夷夏之辨”，区辨华夏与蛮夷。古代华夏族群居于中原，为文明中心，而周边则较落后，因此逐渐产生了以文明礼义为标准进行人群分辨的...
夷狄之有君不如诸夏之亡也 这句话到底是什么意思
子曰：“夷狄之有君，不如诸夏之亡也。”子曰：“周监于二代，郁郁乎文哉，吾从周。”白话译文：孔子说：“一个人没有仁德，他怎么能实行礼呢？一个人没有仁德，他怎么能运用乐呢？”林放问礼仪的根本，孔子回答：”你问的问题意义重大。就一般的礼节仪式来...
亥咬槐角：夷我国古代对东方各族的泛称,亦称“东夷”.夏至周时分布在今山东、河南东部和淮河中下游一带.春秋后逐渐成为华夏族的一部分. 靺鞨源于秦以前的肃慎,分布在松花江、牡丹江流域及...
揭西县19338532623： 唐朝的夷狄是哪个民族 - ？
亥咬槐角： 鲜卑
揭西县19338532623： 中华和夷狄各指什么 ？
亥咬槐角： 中华是中原人,夷狄是指东边和西边的野蛮人,夷指山东,狄指西安以西.泛称除华夏以外的各少数民族,也少数民族地区,视为夷狄.古代华夏族多建都于黄河南北,以其在四方之中,因称之为中华.后各朝疆土渐广,凡所统辖,皆称中华,亦称中国.中华,指的是我国全境,该词不仅是地理层面的,更深一层的价值在文化沉积方面.
揭西县19338532623： 自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一 夷狄指的是少数民族,那是在祖国的边疆主要有哪些少数民族? - ？
亥咬槐角： 朕是皇帝的自称,这里指唐太宗李世民.各民族都视李世民为他们的父母亲人
揭西县19338532623： 中华,夷狄各指什么?这句话反映了唐太宗怎样的民族政策？
亥咬槐角： 中华指汉族,夷狄指少数民族.反映了唐太宗开放的民族政策.
揭西县19338532623： 夷狄遇之是什么意思 - ？
亥咬槐角： 中国古代称周边的少数民族为东夷、西狄、南蛮、北胡.在战国初年,秦只是一个边垂小国.被其他诸侯国以“夷狄遇之”.意思是把秦国当做不开化的少数民族来看待.
揭西县19338532623： 夷狄是什么? - ？
亥咬槐角： 1、古称东方部族为夷,北方部族为狄.常用以泛称除华夏族以外的各族.2、指边远少数民族地区.3、视为夷狄.【出处】:1、《论语·八佾》:“夷狄之有君,不如诸夏之亡也.”《汉书·萧望之传》:“圣王之制,施德行礼,先京...
揭西县19338532623： 唐柳宗元《唐铙歌鼓吹曲·高昌》中的“夷狄”指什么 - ？
亥咬槐角： 夷狄”指北方少数民族,“
揭西县19338532623： “自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一.”材料中的“中华”、“夷狄”分别指什么?反应了唐太宗怎样的民族观念 - ？
亥咬槐角： 汉族和少数民族.这种一视同仁的民族观念,体现了比较开明的民族政策.
揭西县19338532623： 夷狄指的是什么人 - ？
亥咬槐角： 泛指除中原汉族人外的生活在中原周边的少数民族.
