《涸泽之蛇》文言文翻译

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1. 凅泽之蛇文言文翻译

译文： 池塘干涸了，蛇将要迁徙（xǐ），有条小蛇对大蛇说：“你走（在前面），我跟随着你，人们认为是出行的蛇罢了，必定会有人杀死你； 不如咱们互相衔着，你背着我走，人们看见就会把我当作蛇神呢。”

于是它们互相衔着穿过大路。人们看见，都躲开它们，说：“真是神灵啊！” 原文： 泽涸，蛇将徙（xǐ）。

有小蛇谓大蛇曰：“子行而我随之，人以为蛇之行者耳，必有杀子者；不如相衔负我以行，人以我为神君也。”乃相衔负以越公道⑦，人皆避之，曰：“神君也。”

扩展资料： 寓意 明明是蛇，有的人却把它当做神，就因为被它那种装模作样，故弄玄虚的做法暂时欺骗了。 寓言告诉人们，要仔细观察，弄清实质，以识别诡计。

成语及其解释 涸泽之蛇（水蛇装神）：老实人受欺负，奸诈的人玩弄手段得到好处。 出处 战国·韩·韩非《韩非子·说林上》：“子独不闻涸泽之蛇首？泽涸，蛇将徙。”

参考资料：百度百科---涸泽之蛇。

2. 凅泽之蛇文言文翻译

译文：

池塘干涸了，蛇将要迁徙（xǐ），有条小蛇对大蛇说：“你走（在前面），我跟随着你，人们认为是出行的蛇罢了，必定会有人杀死你；

不如咱们互相衔着，你背着我走，人们看见就会把我当作蛇神呢。”于是它们互相衔着穿过大路。人们看见，都躲开它们，说：“真是神灵啊！”

原文：

泽涸，蛇将徙（xǐ）。有小蛇谓大蛇曰：“子行而我随之，人以为蛇之行者耳，必有杀子者；不如相衔负我以行，人以我为神君也。”乃相衔负以越公道⑦，人皆避之，曰：“神君也。”

扩展资料：

寓意

明明是蛇，有的人却把它当做神，就因为被它那种装模作样，故弄玄虚的做法暂时欺骗了。

寓言告诉人们，要仔细观察，弄清实质，以识别诡计。

成语及其解释

涸泽之蛇（水蛇装神）：老实人受欺负，奸诈的人玩弄手段得到好处。

出处

战国·韩·韩非《韩非子·说林上》：“子独不闻涸泽之蛇首？泽涸，蛇将徙。”

参考资料：搜狗百科---涸泽之蛇

3. 《涸泽之蛇》原文翻译及道理 急

池塘干涸了，水蛇将要迁徙，有条小蛇对大蛇说：“如果你在前头行走，而我在后头跟着，人们看见以为不过是普通的水蛇爬行罢了，必定会有人砸死你；倒不如咱们互相衔着，你背着我走，这样，人们看见就会把我当作神君呢。”

于是它们互相衔着，大蛇背着小蛇，大摇大摆地爬过大路。人们看见，果然都躲开它们，说道：“真是神灵啊！” 典故：鸱夷子皮事奉田成子.田成子离开齐国，逃往燕国，鸱夷子皮背着出关的符牒跟随着.到了望邑，子皮说：\"您难道没听说过干枯湖沼的蛇吗 湖沼干枯，蛇准备迁移.有条小蛇对大蛇说：\'您走在前面，我跟在后面，人们会认为这只不过是过路的蛇，必然有人杀死您.不如相互衔着，您背着我走，人们会把我看作神君.\'于是相互衔嘴，背着穿过大路.人们都躲开它们，说它们是神君.现在您美而我丑.把您作为我的上客，人们会把我看成千乘小国的君主；把您作为我的使者，人们会把我看成万乘大国的卿相.您不如做我的近侍，人们就会把我看成是万乘大国的君主.\"田成子因此背着符牒跟随在后.到了客店，客店主人非常恭敬地招待了他们，并献上了酒肉.道理： 明明是蛇，有的人却把它当做神，就是因为被它那种装模作样、故弄玄虚的做法暂时欺骗了。

这个故事告诉人们，要时时擦亮眼睛，善于透过现象看本质。要仔细观察，弄清实质，以识别诡计。

4. 【涸泽之蛇这则古文告诉我们一个什么道理

告诉我们只有相互配合，取长补短才会成功.鸱夷子皮事奉田成子.田成子离开齐国，逃往燕国，鸱夷子皮背着出关的符牒跟随着.到了望邑，子皮说："您难道没听说过干枯湖沼的蛇吗 湖沼干枯，蛇准备迁移.有条小蛇对大蛇说：'您走在前面，我跟在后面，人们会认为这只不过是过路的蛇，必然有人杀死您.不如相互衔着，您背着我走，人们会把我看作神君.'于是相互衔嘴，背着穿过大路.人们都躲开它们，说它们是神君.现在您美而我丑.把您作为我的上客，人们会把我看成千乘小国的君主；把您作为我的使者，人们会把我看成万乘大国的卿相.您不如做我的近侍，人们就会把我看成是万乘大国的君主."田成子因此背着符牒跟随在后.到了客店，客店主人非常恭敬地招待了他们，并献上了酒肉.。

5. 凅泽之蛇文言文翻译

鸱夷子皮事奉田成子.田成子离开齐国，逃往燕国，鸱夷子皮背着出关的符牒跟随着.到了望邑，子皮说："您难道没听说过干枯湖沼的蛇吗 湖沼干枯，蛇准备迁移.有条小蛇对大蛇说：'您走在前面，我跟在后面，人们会认为这只不过是过路的蛇，必然有人杀死您.不如相互衔着，您背着我走，人们会把我看作神君.'于是相互衔嘴，背着穿过大路.人们都躲开它们，说它们是神君.现在您美而我丑.把您作为我的上客，人们会把我看成千乘小国的君主；把您作为我的使者，人们会把我看成万乘大国的卿相.您不如做我的近侍，人们就会把我看成是万乘大国的君主."田成子因此背着符牒跟随在后.到了客店，客店主人非常恭敬地招待了他们，并献上了酒肉. 那年夏季，久旱不雨。

严重的缺水使庄稼地裂开一道道又宽又深的口子，不少的池沼也干涸了。原来栖息在水沼中的一些虫、鱼、蟹、蛙，能够搬迁的都搬走了。

最后还剩下两条花蛇。它们眼看着池沼边的杂草全部枯槁，也准备另找一处安身之地。

临行之前，那小蛇对大蛇说：“你身强力壮走得快。如果你在前面走，我在后面跟，这样目标太大。

人们一看到蛇在行动，肯定会来捕杀。你走在我的前面，必然先遭祸殃。

因此，我们应该换一种方式。你最好背着我走。

因为人们从来没有见过哪一类蛇是这种模样，也从来没有看到哪一条蛇像这样行走，所以一定会起疑心。如果他们把我当成一位神君，对我们敬而远之，我们不是可以蒙混过关，安全抵达目的地了吗？” 大蛇觉得小蛇的话有道理，于是背起小蛇穿过大路，扬长而去。

见到这两条蛇上下重叠着蜿蜒游走的人都很恐惧，谁也不敢靠近它们。这些人回去以后，一个个绘影绘声地向旁人描述自己所见到的情景，并煞有介事地说：“刚才我看见蛇神了。”

这则寓言启迪人们，要善于识别变化多端的诡计，我们看问题不能只看表面现象，而要透过现象去分析和把握事物的本质。 蛇，在自喻为“龙的传人”之中国，享有“小龙”之美名绝非偶然，“涸泽之蛇”的故事，使我们对蛇的智慧留下了深刻的印象。

如果那两条蛇象人们司空见惯那样，越过熙熙攘攘的大路，肯定会性命难保；相反它们由于采取了“相衔负我而行”的奇特形象，从而产生了“人皆避之”的效果，安全地到达了目的地（《韩非子·说林上》）。在危机面前，蛇尚能如此，作为万物之灵中的精英——企业的管理者，你从中得到什么启迪呢？ 这则故事告知我们，事物的外在形象同它的内涵一样重要，有时往往成为事物生存与发展的关键所在。

6. 涸泽之蛇译文希望有重要字词鸱夷子皮（读音chi一声,人名）事田成

鸱夷子皮事奉田成子.田成子离开齐国，逃往燕国，鸱夷子皮背着出关的符牒跟随着.到了望邑，子皮说："您难道没听说过干枯湖沼的蛇吗 湖沼干枯，蛇准备迁移.有条小蛇对大蛇说：'您走在前面，我跟在后面，人们会认为这只不过是过路的蛇，必然有人杀死您.不如相互衔着，您背着我走，人们会把我看作神君.'于是相互衔嘴，背着穿过大路.人们都躲开它们，说它们是神君.现在您美而我丑.把您作为我的上客，人们会把我看成千乘小国的君主；把您作为我的使者，人们会把我看成万乘大国的卿相.您不如做我的近侍，人们就会把我看成是万乘大国的君主."田成子因此背着符牒跟随在后.到了客店，客店主人非常恭敬地招待了他们，并献上了酒肉.。

7. 古文涸泽之蛇人们为什么要躲开两条蛇

【原文】 泽涸，蛇将徙，有小蛇谓大蛇曰：“子行而我随之，人以为蛇之行者耳，必有杀子者；不如相衔负我以行，人以我为神君也.”乃相衔负以越公道.人皆避之，曰：“神君也.” 【译文】 池塘干涸了，水蛇将要迁徙，有条小蛇对大蛇说：“如果你在前头行走，而我在后头跟着，人们看见以为不过是普通的水蛇爬行罢了，必定会有人砸死你；倒不如咱们互相衔着，你背着我走，这样，人们看见就会把我当作神君呢.”于是它们互相衔着，大蛇背着小蛇，大摇大摆地爬过大路.人们看见，果然都躲开它们，说道：“真是神灵啊！” 人们看到不正常的事情，会有恐惧感.恐惧来源于未知.。

8. 【（八）涸泽之蛇泽涸①,蛇将徙②,有小蛇谓大蛇曰：“子行而我

（八） 涸泽之蛇 1. (1) 告诉（2） 背（3） 越过，经过（4） 躲开 2. D（第①句中的“之”为代词，第②句中的“之”为助词；第 ③句中的“以”为介词^，第④句中的“以”为连词） 3_ (1) 你走在前面而我辨在后面，人们看见以为是（普通 的） 水蛇爬行罢了。

（2） 于是它们互相衔养，（大蛇） 背着（小蛇） ，（大摇大摆 地） 越过大路。 4. 达到了。

“乃相衔以越公道。人皆避之，曰：‘神 君也。

’” [参考译文]池塘+涸了，水蛇将要迁徙，有一条小蛇 告诉大蛇说：“你走在前面而我跟在后面，人们看见以为是 （普通的） 水蛇爬行罢了，必定会有人杀死你；倒不如（咱 们） 互相衔着，（你） 背#我走，人们看见就会把我当做蛇 神。”于是（它们） 互相é着，（大蛇） 背着（小蛇） ，（大摇大摆 地） 越过大路。

人们看见都躲开它们，说道：“这是蛇神啊。”。

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兰山区19686694058： 《涸泽之蛇》原文翻译及道理急!急1 - ？
释琪氟他：[答案] 池塘干涸了,水蛇将要迁徙,有条小蛇对大蛇说:“如果你在前头行走,而我在后头跟着,人们看见以为不过是普通的水蛇爬行罢了,必定会有人砸死你;倒不如咱们互相衔着,你背着我走,这样,人们看见就会把我当作神君呢.”于是...

兰山区19686694058： 《涸泽之蛇》原文翻译及道理 急!急急急1 - ？
释琪氟他： 池塘干涸了,水蛇将要迁徙,有条小蛇对大蛇说:“如果你在前头行走,而我在后头跟着,人们看见以为不过是普通的水蛇爬行罢了,必定会有人砸死你;倒不如咱们互相衔着,你背着我走,这样,人们看见就会把我当作神君呢.”于是它们互...

兰山区19686694058： 涸泽之蛇 译文希望有重要字词鸱夷子皮(读音chi一声,人名)事田成(人名)子,田成子去齐,走而之燕,鸱夷子皮负传(护照)而从.至望邑(地名),子... - ？
释琪氟他：[答案] 鸱夷子皮事奉田成子.田成子离开齐国,逃往燕国,鸱夷子皮背着出关的符牒跟随着.到了望邑,子皮说:＂您难道没听说过干枯湖沼的蛇吗 湖沼干枯,蛇准备迁移.有条小蛇对大蛇说:'您走在前面,我跟在后面,人们会认为这只不过是过路的蛇,必然...

兰山区19686694058： 涸泽之蛇的译文和这则寓言的寓意 - ？
释琪氟他： 明明是蛇,有的人却把它当做神,就是因为被它那种装模作样、故弄玄虚的做法暂时欺骗了.这个故事告诉人们,要时时擦亮眼睛,善于透过现象看本质与事实.1原文 泽涸,蛇将徙,有小蛇谓大蛇曰:“子行而我随之,人以为蛇之行者耳,必...

兰山区19686694058： 文言文“涸泽之蛇”蛇将徙的徙、必有杀子者的子、不如相衔负我以行的负2、翻译下列句子(1)子行而我随之,人以为蛇之行者耳(2)乃相衔负以越公道 - ？
释琪氟他：[答案] 徙:迁徙. 子:对人的尊称,相当于现代汉语中的“您”. 负:背. (1)子行而我随之,人以为蛇之行者耳 如果你在前头行走,而我在后头跟着,人们看见以为不过是普通的蛇爬行罢了. (2)乃相衔负以越公道 于是它们互相衔着,大蛇背着小蛇,大...

兰山区19686694058： 文言文“涸泽之蛇” - ？
释琪氟他： 徙:迁徙.子:对人的尊称,相当于现代汉语中的“您”.负:背.(1)子行而我随之,人以为蛇之行者耳 如果你在前头行走,而我在后头跟着,人们看见以为不过是普通的蛇爬行罢了. (2)乃相衔负以越公道 于是它们互相衔着,大蛇背着小蛇,大摇大摆地爬过大路.

兰山区19686694058： 涸泽之蛇目不暇接的遐是什么意思 - ？
释琪氟他： 暇是闲暇的意思.这句话的意思是可看的东西多,眼睛都看不过来.涸泽之蛇的原文如下:泽涸,蛇将徙(xǐ).有小蛇谓大蛇曰:“子行而我随之,人以为蛇之行者耳,必有杀子者;不如相衔负我以行,人以我为神君也.”乃相衔负以越公道,人皆避之,曰:“神君也.” 明明是蛇,有的人却把它当做神,就是因为被它那种装模作样、故弄玄虚的做法暂时欺骗了.这个故事告诉人们,要时时擦亮眼睛,善于透过现象看本质与事实.希望我能帮助你解疑释惑.

兰山区19686694058： 一则古文翻译及注释解释 - ？
释琪氟他： 池水几近干涸,这里的蛇想要迁徙到别处去,有只小蛇对大蛇说:“如果你在前面走,我在后面跟着,人们必定都会以为我们只是两条普通的蛇,那么肯定会捕杀者;不如我缠绕依附于你身上,你背着我前行,那么那些看到的人们都会以为是蛇神.”于是大蛇按照小说的那样做了,背着他穿越官道(大道).人们看到了全都躲到一旁,惊呼:“这是蛇神吧.” 1、而,此处表转折.2、蛇之行者:普通的蛇.3、衔、缠绕,盘绕.4、以:语气助词,无实际意义,或者 同 矣 . 以上仅为 个人愚见,希望能对你有点启发.如若找到正确标准,也请告知.谢谢.

兰山区19686694058： 蛇将徒译文 - ？
释琪氟他： 原文:泽涸,蛇将徙,有小蛇谓大蛇曰:“子行而我随之,人以为蛇之行者耳,必有杀子者;不如相衔,负我以行,人以我为神君也.“乃相衔负以越公道.人皆避之,曰:“神君也!” 译文:池塘干涸了,水蛇将...

兰山区19686694058： 涸泽之蛇 里,“不如相衔负我以行”以的意思 - ？
释琪氟他： 连词,来,用在状语和动词之间,表示方式、状态、程度等.