人到而立,不能身无一技

作者&投稿:汪从 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~       孩童年代,就曾听说一个人需要有"一技之长",与其做个"样样皆通,样样稀松"的好学生,不如做个有一样专精,其他稀松的专才。《二十几岁,没有十年》一书中写道:"对于我们中的大多数来说,二十几岁就好像只有三年。第一年在大学里无所事事,睡着懒觉逃着课;第二年在猛然惊醒中海投简历,租房子赶地铁;第三年做着不喜欢的工作,待在不喜欢的城市,在七大姑八大姨的催促下发现该成家了呢,然后浑浑噩噩,竟然就要三十岁了。"

        一语惊醒梦中人!虽然我不是那三年中所说的那样,但大学毕业后也有7年左右了,很庆幸自己没有尝过找工作的辛苦,也很幸运没有经历过"毕业即失业"的心酸。遇到了好时代,赶上了省招教师的大考,一举拿下当年的笔试第三、面试第一的好成绩。参加工作也有了7年,也算是有了相对稳定的收入,更不愁将来在哪里生存和发展。

        然而,职场不相信眼泪,只相信努力和汗水。看着年龄比自己大的人已经事业有成,家庭美满,自己却依旧迷茫,不知道将来在哪;看着同龄人拿着高薪,自己却时常担心被别人顶替;看着刚毕业的大学生一波又一波地涌入,一不留神就会赶超自己。到了而立之年,是没有时间想太多,没有时间来试错,没有惊天动地的感情生活,没有多余的时间去虚度光阴!

        看过《水浒传》的人都知道,宋江被招安后,带领水泊梁山一百零八好汉四处征战,到最后只有寥寥几人幸免于难。这其中就包括"玉臂匠"金大坚、"圣手书生"萧让和"紫髯伯"皇甫端。这三人,论武艺,远不及"大刀"关胜和"豹子头"林冲;论智谋,也远不及"神机军师"朱武和"智多星"吴用。可就是这样武艺不高、智谋不显的人,竟然可以从大队伍中凸显出来,并且落得的是最好的结局:金大坚和皇甫端最后都成了御前听用;萧让也被朝廷召回,在蔡太师府里谋得一职。我想这样的结局其实并非巧合,而肯定是有个人原因在里面:为何他们能够保全性命并得以发展?最重要的一点那便是:他们都有一技之长。

        金大坚原是金石雕刻家,著名书法家,善刻碑文、印章,善写当时吃香的苏(苏东坡)、黄(黄庭坚)、米(米芾)、蔡(蔡襄)这四种字体。而皇甫端则是著名兽医,善能相马,通晓各种牲口寒暑病症,下药用针,无不痊愈。因此,这就是一技之长所带来的命运!

        正因为人要有一技之长,你便可以用它挣钱养活自己和家人,也可以在它上面获得成就感。所以,我们来到这世上,经历过不同的风风雨雨,虽不能用惨淡来形容,但也不能把人生获得太惨白。我们总要活出一个有别于平庸和泛泛的,而是独特并优秀的自己来。相信这个世界最终还是公平的,因为它绝对不会辜负每一个努力的人(不论年龄、地位)。

        人到而立,请别放弃!身怀一技,确实有利!


人到而立,不能身无一技
所以,我们来到这世上,经历过不同的风风雨雨,虽不能用惨淡来形容,但也不能把人生获得太惨白。我们总要活出一个有别于平庸和泛泛的,而是独特并优秀的自己来。相信这个世界最终还是公平的,因为它绝对不会辜负每一个努力的人(不论年龄、地位)。        人到而立,...

为什么现在好多年轻人到了而立之年还是一无所有?
即便在而立之年结婚了,但是因为房贷以及家庭生活成本的不断升高,对于很多人来说,其实大大增加了生活的压力。这时候的泥或许会因为生活的压力不断的去学习,不断的去提高自身的工作能力,但是对于有些人来说,因为奋斗过,失败过,所以到了三四十岁的时候,就已经看淡了一切,处于这个年纪的话,机会也...

都说三十而立,但我依然一无所有,怎么办?
现在的你,三十岁,一无所有并不可怕,至少你还知道自己一无所有,也愿意面对这个局面,比那些不肯面对现实的人,要更好一些。而你所谓的无,应该是指无房、无车、无存款吧,又或者说无梦想、无追求,不管是物质和精神的贫穷,都是相辅相成的,因为你没有追求,所以才会过着现在一无所有的生活。首...

而立之年,一事无成,一无所获,没未来,看来只有死才能解决问题了!活着太...
死,除了能够毁灭你的血肉之躯外,不能够解决任何问题。而立之年一事无成,你还可以收获经验教训。失败的教训和成功的经验,就是一笔不菲的财富。充分利用它,爱拼才会赢。灵魂的痛苦没有消除,活着会痛苦,死了会更加痛苦。而且这种痛苦会延伸到下辈子。难道不是吗?你这辈子的痛苦,来源于上辈子的...

而立之年,却仍一无所获
我相信每个人都是独一无二的烟火,可以尽情绽放属于自己的光芒。 二、就要把精力放在喜欢的人和事上 谁都明白人生就是要把精力放在自己喜欢的人和事上,真正能做到的,却没有几个。如《闻香识女人》的经典台词所说“如今我走到人生十字路口,我知道哪条路是对的,毫无例外,我就知道,但我从不走,为什么?因为太苦了...

三十而立,而立之年,一无所有你怎么看?
也许有人会说,没上进心,小孩上学要花钱,家人生病要花钱,买房子要花钱,35岁找工作没人要等等一堆客观现实和理由,但那又如何?人永远是比上不足,比下有余。没有最惨只有更惨。难道我们要比惨吗?难道上进心就是年少一定要多金吗?所以与其考虑这个问题本身,还不如考虑人到30,靠工资过日子,...

古人云:三十而立,七十而从心所欲,不逾矩。
做人不应当吹毛求疵,对别人苛刻,但也不能毫无底线,做一个烂好人。到了四十岁,我们应当更坚定自己的生活,知道自己的人生追求,而不能再去迷茫。珍惜自己爱的人,有着为之奋斗的人生理想。五十岁我们需要明白身边所有发生的事大多不是偶然,而是必然,事情的发生随机但是结果却是必然。六十岁的我们...

”坐而立谈无所不能,立业创收百无一用“ 是什么意思
意思是:坐在家里高谈阔论牛皮吹上天说自己多么地厉害,假如干什么事能赚多少多少钱,但那只是空话,根本没什么用。

而立不立
      古语云“三十而立”。儿时的记忆里,这简直是天经地义的事情。因为那时还未及笄的我们,离三十简直太遥远,太遥远……在孩童的心里,大人永远是无所不能的。同理,等自己到了大人的年纪,也一样能够无所不能!殊不知,人与人之间,实在是有很大差别的!奥巴马55岁已经...

快到而立之年,还没找到心动的人,该找个合适的人将就走入婚姻吗?_百度...
一、而立之年,找个合适的人结婚女性到了而立之年,不论是身体发育,还是心理成长,都会进入到成熟阶段。这一时期女性,对爱情、婚姻,不能像小女孩一样,满脑子都是花前月下,幻想着找到王子一样对象。而立之年女性,寻找对象时候,合适自己最重要。不仅在性格上,能够和自己相合,也要求对方务实,能够...

夏县17718958783: 什么是,三十而立,四十不惑,五十知天命 -
吁朋爱维: 简单说,三十岁的人应该能坦然地面对一切了.它可以用立身、立业、立家三个方面概括. 立身,立身就是确立自己的品格和修养,我认为它应包括:思想的修养,道德的涵养,能力的培养三个方面.自强是立身之本,别把自己的需求寄托在父...

夏县17718958783: 本人男马上就到三十而立之年,可身无一技眼看就要被社会抛到底层,怎么可以?希望有哪位知者建议下学点什么
吁朋爱维: 目前可以选择学习的是厨师、汽修、机床、电气焊等等都可以,薪水高且就业无忧.

夏县17718958783: 常言道“男人三十而立,可是现在我一:没有学历,二:没有技术,三:没有存款"我好迷惘,请高人指点.
吁朋爱维: 吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩. 三十而立是说,三十岁的人可以自立了,你可以了吧.现在社会就是这样需要奋斗的.“七十而从心所欲,不逾矩.”(到七十岁才能达到随心所欲,想怎么做便怎么做,也不会超出规矩.)

夏县17718958783: 快到而立之年,没一技之长,不知道自己想要什么,迷茫,得过且过 -
吁朋爱维: 推荐《了凡四训》这本书,可以学习传统文化,学习一技之长,要真诚,恭敬,做个好人,南无大势至菩萨.

夏县17718958783: 孔子说的,三十而立、四十而不惑,后面是什么? -
吁朋爱维: 《论语·为政》春秋:孔子及其弟子 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩”.释义: 孔子说:“我十五岁立志于学习;三十岁能够自立;四十岁能不被外界事物所迷惑;...

夏县17718958783: 而立 不惑 知天命 耳顺 什么意思 -
吁朋爱维: 一、而立 不惑 知天命 耳顺的意思是—— 三十而立 四十而不惑 五十而知天命 六十而耳顺 七十而从心所欲不逾矩二、释义: 三十而立——人在三十岁时就应该确定自己的人生目标与发展方向. 四十不惑——人到了四十岁就没有什么可以...

夏县17718958783: 三十而立四十不惑五十知天命的原文 -
吁朋爱维: “ 三十而立,四十不惑,五十知天命 ”的原文为“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.”该句出自《论语·为政》,意思是孔子说:“我十五岁立志于学习,三十岁能够自立,...

夏县17718958783: 三十而立四十不惑到底是什么意思 -
吁朋爱维: 三十而立,是说人到30的时候应该确立自己的人生目标和事业发展方向;四十而不惑,是说人在这个阶段应该成熟起来了,对人事物理应该都能参透.

夏县17718958783: 而立之年是多大? -
吁朋爱维: 三十而立、四十而不惑、五十知天命、

夏县17718958783: 《庄子.渔父》翻译 -
吁朋爱维: 《庄子·渔 父》翻译 【题解】 “渔父”为一捕鱼的老人,这里用作篇名.篇文通过“渔父”对孔子的批评,指斥儒家的思想,并借此阐述了“持守其真”、还归自然的主张. 全文写了孔子见到渔父以及和渔父对话的全过程.首先是渔父跟孔子...

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