宋明理学和陆王心学有什么同异之处
相同点：
1.思想来源：同属儒学范畴,都是对儒学的发展；
2.思想主张：都强调意识（理,心）第一物质第二,都属于唯心主义思想；
3.根本目的：都要求人们克服私欲,以“仁”的思想规范行为,从而维护封建
统治的社会秩序；
4.地位和影响：都是我国古代哲学思想的重大成就,都产生了重大而深远的影
响.
不同点：
1.宇宙构成：理学认为宇宙万物是由“理”和“气”两个方面构成的,使客观
唯心主义观点；心学则认为“心外无物”“心即理也”,是主观唯心主义观
点；
2.道德主张：理学主张人应该以外在的天理为行为规范；心学则主张人应通过
内心的自修,自省达到良知；
宋明儒学从理学到心学的发展,体现了文化思想的继承与发展关系.心学的提出,表明了儒家思想有客观唯心向主观唯心的转变.儒学的发展也反映出儒学在不断吸取其他思想的有益成分,适应社会发展的需要.~
程朱理学与陆王心学都属于宋明理学。 “理”指心中之理则。程伊川曰：“性即理也." 陆象山曰：”心即理也。“此理则乃通体达用，宋明理学即研究此一学问。
程朱理学是宋朝的儒学家遥契先秦儒家，对先秦儒家内圣之学，重新予以分解与肯定，而建立道德行为之内在与超越之根据，并开拓其功夫之义理途径。 代表人物是宋朝的程明道、程伊川和朱熹等人，所以称为程朱理学。
明朝的陆象山开心学一系之学问。主心之内容全幅是理，肯定心体为宇宙之本源、为性命之本源。并进而申明其主宰性、绝对性、普遍性、涵盖性与虚灵性。 心学的代表人物还有王阳明，提出"良知"以代本心，”致吾心良知之天理于事事物物，则事事物物皆得其理矣。“所以称之为陆王心学。
但儒学在宋明时期有了极大的发展，一是二程朱熹的理学。二是阳明的心学。两者都大量的结合了佛道两家的思想来补充儒家体系。
他们都尝试解答了一些先秦儒家伦理所欠缺的问题： 我为何要做圣人？我如何做圣人？
如嘉林兄所说：二程朱熹的存天理灭人欲 绝对不是否定人欲，而是对不符合天理之人欲的“灭”。万恶淫为首，论迹不论心，论心世上无完人。
阳明对朱熹的批判不是在这方面，而是对“格物致知”四个字的不同理解。
朱熹二程的 格物致知，是外向的。格物至知，是明了天理的过程，这和我们现代所宣扬的格物致知同理（康德 理性为自身立法），但朱程的“知”的落脚点还是在儒家伦理道德层面，和现代所弘扬的科学求知的精神在哲学意义上虽然都属于经验论，但前者是求善而后者则是求真的。
阳明不认可朱熹的 格物致知。阳明曾经按照程朱理学的法子去研究后院竹子之理，研究了很久很久，最终没有个结果，还把自己身体搞坏了。吾生有崖而知无涯 有崖随无涯 殆已！ 所以阳明自此转向，格物的方向不是向外，而是向内：心即理。我心即宇宙之心。（康德 知性为自然立法）
无善无恶心之体 有善有恶意之动 知善知恶是良知 为善去恶即格物。
前两句先验论，后两句经验论。非常完美的伦理学体系自此构建。
明朝后期的道德沦丧和心学自身毫无关系。 再好的东西 为不肖之人利用，也会变味，成佛入魔 只在一心！
此外我以为阳明的心学大大超越康德思想的地方就在于它的根基是 心的直觉体验，这样阳明心学视野下的真善美浑然一体，而康德的真善美体系则被理想和感性所割裂。所以才有了后来 尼采极力推崇的酒神精神，可惜收效有限。理学和感性的割裂这是西方文化难以逃脱的天刑！
顾炎武说心学有禅的倾向是完全正确的，但由此来批判阳明心学不务实则是完全错误的。禅宗思想自从六祖之后，就开始向中国传统思想靠拢，由思向行！禅 某种意义上和 庄子的思想境界非常吻合。 心学在日本成为了明治维新的思想基石，同时也为武士道精神所大量借鉴，怎么会不务实呢？ 顾炎武先生一朝被被蛇咬 十年怕草绳，别说人家没有用，只怪自己不会用罢了！
阳明心学的起点虽然自心而起，但落脚点始终是入世的儒家。这就是它知行合一的道理。
程朱理学：我要当圣人，是因为我所了解的道理要求我当圣人。
阳明心学：我要当圣人，是因为我的本心想当圣人。这是真正的大修行。
陆王心学和**理学的异同点
陆王心学和理学都是中国哲学的重要流派，它们在探讨人的内心和宇宙本质方面有着相似之处，但也存在一些明显的异同点。陆王心学强调的是心的主体性和先验性。它以人的本心为认识世界的起点，强调内心觉悟和自我超越。而理学则强调天理与人性相结合，通过探究宇宙万物的本质来寻求人性的完善。以下是对两者的 ...
宋明理学与陆王心学的区别?
明理学是儒学在宋、明两个时期之间和佛道两家的冲击和相互交融，从而使儒学吸收佛道的精华，重新诠释和建构儒学的宇宙生成论和伦理学体系。朱熹和二程兄弟吸收道家太极、阴阳思想而形成理学，另外，陆九渊和王阳明则深受禅学明心见性的影响，提出心学而自成一派。程朱理学 河南程氏兄弟和朱子一系的理学，习...
宋明理学和陆王心学有什么同异之处
此外我以为阳明的心学大大超越康德思想的地方就在于它的根基是 心的直觉体验，这样阳明心学视野下的真善美浑然一体，而康德的真善美体系则被理想和感性所割裂。所以才有了后来 尼采极力推崇的酒神精神，可惜收效有限。理学和感性的割裂这是西方文化难以逃脱的天刑！顾炎武说心学有禅的倾向是完全正确的，但...
理学和心学有什么区别与联系呢?
区别：程朱理学：把“理”或“天理”视作哲学的最高范畴，认为理无所不在，不生不灭，不仅是世界的本原，也是社会生活的最高准则。由此，程朱理学中有一句著名的观点：“存天理，灭人欲”。程朱理学是客观唯心主义学说；陆王心学：主要强调人的本心作为道德主体，自身就决定道德法则和伦理规范，使道德...
宋明理学和以前的儒家思想有何联系
程朱理学在南宋以后成为长期居于统治地位的官方哲学，陆王心学在明中期以后得到广泛传播。儒家思想，是先秦诸子百家学说之一。儒家思想也称为儒教或儒学，由孔子创立，最初指的是司仪，后来以此为基础逐渐形成完整的儒家思想体系，成为中国传统文化的主流，影响深远。它是中国影响最大的流派，也是中国古代的主流...
由宋至清,“理学”“心学”“实学”之间有什么联系和交流?
宋明理学是客观唯心主义 之后有了陆王心学，是主观唯心主义。到清朝后，文人渐渐意识到弊端，于是发起改革。以黄宗羲，王夫之，顾炎武等人为首，倡导经世致用，反对君主专制等主张。
陈朱理学和陆王心学有何异同之处
统治的社会秩序；4.地位和影响：都是我国古代哲学思想的重大成就,都产生了重大而深远的影 响.不同点：1.宇宙构成：理学认为宇宙万物是由“理”和“气”两个方面构成的,使客观 唯心主义观点；心学则认为“心外无物”“心即理也”,是主观唯心主义观 点；2.道德主张：理学主张人应该以外在的天理为...
王阳明的心学与陆王心学的不同之处有哪些?
王阳明的心学是在陆九渊宋明理学中心学基础上进一步发挥而成就的。所以，要理清王阳明心学不得不提及陆九渊和朱熹对“理”、“气”、“心”几个关键点的不同理解。“理”的分歧。朱陆都认为理是世界万物的终极本原。但是陆九渊借助的是儒学天人合一的思维模式，以为“心即理”，万事万物皆由心而生发。...
陆王心学和宋明理学的 最大分歧? 是二者在世界本源上的思想差异?还是是 ...
陆王学派的分歧都是为了封建统治者服务，这是毋庸置疑的，其差距是世界本源和和对世界认识的差距，包括对知和行的定义和做事方法的差距。程朱道学其基本观点包括： 1理一元论的唯心主义体系，认为理或天理是自然万物和人类社会的根本法则； 2、理一分殊，认为万事万物各有一理，此为分殊。物、人...
为什么说陆王心学是属于宋明理学的
宋明理学说的就是宋代朱熹、二程、明代的王阳明等为代表的学说，而王阳明与陆九渊又是心学的大成者，所以可以说，陆王心学是宋明理学的一部分。就比如一棵大树和它的分支，树整体本身称为树，树的分支称为树枝，虽名称、大小不同，但树枝属于树，这没有疑问吧。
居灵塞奇：[答案] 陆王心学与程朱理学进行了长达数百年的论争.其实,他们的学说本质上是一致的,都以封建主义的三纲五常为基础,以维护封建统治为目的,把经学哲学化.他们的分歧,只是主观唯心主义与客观唯心主义的区别.他们的论争只是唯心主义内部的学派...
泽普县15180659085： 程朱理学和陆王心说有什么同异之处 - ？
居灵塞奇： 程朱理学与陆王心学都属于宋明理学. “理”指心中之理则.程伊川曰:“性即理也.＂ 陆象山曰:”心即理也.“此理则乃通体达用,宋明理学即研究此一学问. 程朱理学是宋朝的儒学家遥契先秦儒家,对先秦儒家内圣之学,重新予以分解与肯定,而建立道德行为之内在与超越之根据,并开拓其功夫之义理途径. 代表人物是宋朝的程明道、程伊川和朱熹等人,所以称为程朱理学. 明朝的陆象山开心学一系之学问.主心之内容全幅是理,肯定心体为宇宙之本源、为性命之本源.并进而申明其主宰性、绝对性、普遍性、涵盖性与虚灵性. 心学的代表人物还有王阳明,提出＂良知＂以代本心,”致吾心良知之天理于事事物物,则事事物物皆得其理矣.“所以称之为陆王心学.
泽普县15180659085： 宋明理学包括程朱理学和陆王心学.二者主要的不同点是() - ？
居灵塞奇：[选项] A. 认为世界的“本原”不同 B. 认为“理”的存在方式不同 C. 求“理”的方法不同 D. 思想主张的核心不同
泽普县15180659085： 宋明理学和心学的异同点有哪些? - ？
居灵塞奇：[答案] ★理学和心学的异同点有哪些?(1)、相同点:①、都属于儒家范畴并对儒学有所发展,都强调意识第一,物质第二,属唯心主义;②、都要求克服私欲,维护封建统治秩序;都是古代哲学的重大思想成果.(2)、不同点:①、理学认为宇宙万物...
泽普县15180659085： 陆王心学有没否定程朱理学 - ？
居灵塞奇：[答案] 陆王心学与程朱理学共称为宋明理学(我记得历史课本上是这样的) 相同点: 1.思想来源:同属儒学范畴,都是对儒学的发展; 2.思想主张:都强调意识(理,心)第一物质第二,都属于唯心主义思想; 3.根本目的:都要求人们克服私欲,以...
泽普县15180659085： 程朱理学和陆王心学都是宋明理学吗 - ？
居灵塞奇： 首先说明一下二者都属于宋明理学 宋明理学主要包括程朱理学(代表人物是程颐、程颢、朱熹)和陆王心学(代表人物是陆九渊、王守仁). 程朱理学和陆王心学都认为世界的本源是一个“理”,“理”是天下万物都要遵循的普遍原则.二者...
泽普县15180659085： 陆王心学和宋明理学的 最大分歧? 是二者在世界本源上的思想差异?还是是否为封建统治阶级服务? - ？
居灵塞奇： 知识性错误.陆王心学是宋明理学的一部分,宋明理学主要包括程朱理学(代表人物是程颐、程颢、朱熹)和陆王心学(代表人物是陆九渊、王守仁).程朱理学和陆王心学都认为世界的本源是一个“理”,“理”是天下万物都要遵循的普遍原则.二者的区别主要在得到“理”的方法上:程朱理学属客观唯心主义,主张通过“格物致知”的到原本存在的“理”;陆王心学属主观唯心主义,主张通过“致良知”(陆九渊)“发明本心”(王守仁)得到“理”.二者同属宋明理学,都为封建统治阶级服务,主张用三纲五常维系专制统治,压抑、扼杀人们的自然欲求,但重视主观意志力量,强调社会责任和历史使命,又对中华名族的性格塑造起了积极作用.
泽普县15180659085： 程朱理学与陆王心学的比较 - ？
居灵塞奇： 程朱理学与陆王心学的比较 相同点: ①程朱理学和陆王心学都是宋明理学的突出代表.内容:理;仁、礼;高调的道德主义 ②两者的思想实质都是以儒家的纲常伦纪来约束社会,维护专制统治,遏制人的自然欲求. ③影响:扼杀人们的欲求,有助于专制统治,对塑造中华民族严格的道德性起积极作用. 不同点: ①认识理:程朱理学强调“理”是世界的本原,实现理:主张通过“格物致知”的方法,体验“天理”的存在,最终贯通明“理”,这是一种客观唯心主义思想;(哲学范畴) ②认识理:陆王心学主张“心即理”.实现理:认为人天生具有良知,良知就是本心,就是理,因此天理就在自己心中.不必外求,只要克服私欲、回复良知,就能成为圣贤,是主观唯心主义的思想.
泽普县15180659085： 陈朱理学和陆王心学有什么同异之处? - ？
居灵塞奇： 区别: 程朱理学:把“理”或“天理”视作哲学的最高范畴,认为理无所不在,不生不灭,不仅是世界的本原,也是社会生活的最高准则.由此,程朱理学中有一句著名的观点:“存天理,灭人欲”.程朱理学是客观唯心主义学说; 陆王心学:主要强调人的本心作为道德主体,自身就决定道德法则和伦理规范,使道德实践的主体性原则凸现出来.其中一句著名的话:“吾心即宇宙”.由此可见,陆王心学是主观唯心主义学说. 联系: 1、二者都是唯心主义观点,根本上认为人的意识决定物质,强调人的思维可以主宰一切,解决问题也要从“想”; 2、都是宋明时期人类思想进步、社会变革的产物,都对人类社会演变,思维的进步产生的巨大影响.
泽普县15180659085： 比较成熟理学与陆王心学的异同 - ？
居灵塞奇： 程朱理学与陆王心学的比较(老兄你打错字了,拜托~~)相同点:①程朱理学和陆王心学都是宋明理学的突出代表.内容:理;仁、礼;高调的道德主义 ②两者的思想实质都是以儒家的纲常伦纪来约束社会,维护专制统治,遏制人的自然欲求...
