子路率尔而对,正常语序应该是怎样的?

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加培备之以师旅,因之以饥馑正常语序如下:

以师旅加之,以饥馑因之。是状语后置句。加之以师旅:有(别国)军队来侵略它。加,加在上面。师旅,军队,此特指侵略的军队。 因之以饥馑:接连下来(国内)又有饥荒。因,动词,接着。饥馑,饥荒。原文:子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”

译文:子路赶忙回答:“一个拥有一千辆兵车的国家,夹在大国之间,常受外国军队的侵犯,加上内部又有饥荒,让我去治理,等到三年功夫,就可以使人人勇敢善战,而且还懂得做人的道理。”出处:《论卜中老语·先进篇·侍坐章》。

状语后置,省略句。加之以师旅,意思是有别国的军队来侵犯它。这句话出自《论语先进篇·侍坐章》:千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥懂,由也为之比及三年,可使有勇,且知方也。

文章段落与人物性格分析:

因之以饥馑的“因”是动词,继,接续,接着的意思。

这句话原文是子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”

可以翻译为:子路不假思索地回答说:"一个拥有千乘兵车的中等国家,夹在大国之间,加上外国军队的侵犯,接着又遇上饥荒;如果让我治理这个国家,等到三年功夫,就可以使人有保卫国家的勇气,而且还懂得做人的道理。"

出自《论语·先进》,《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》选自《论语·先进》篇,标题为后人所加。文章记录的是孔子和子路、曾皙、冉有、公西华这四个弟子“言志”的一段话。生动再现了孔子和学生一起畅谈理想的情形。子路的轻率急躁,冉有的谦虚,公西华的委婉曲致,曾皙的高雅宁静,给人留下极其深刻的印象。是一段可读性很强的文章。

这篇短文栩栩如生地再现了孔子几位学生的性格。

人物性格:

子路:有抱负,坦诚,性格也比较鲁莽、轻率。

曾晳:懂礼爱乐,洒脱高雅,卓尔不群。

冉有:谦虚谨慎,说话很有分寸。

公西华:谦恭有礼,说话委婉,娴于辞令。




论语第第十一章的解析 100字
曰:“有恸乎?非夫人之为恸而谁为!”(《论语·先进》)注:恸:音痛,痛哭流涕。 谁为:“为谁”的倒装。 译:颜渊死了,孔子哭得很悲伤。随从的人说:“您太哀伤了!”孔子说:“太哀伤了吗?不为这样的人哀伤还能为谁哀伤呢?”传:孔子对颜回的早逝极为哀伤。经:颜渊死,门人欲厚葬之,子曰:“不可。”门人厚...

子路率尔而对中的率尔是什么意思?
《论语。先进篇》原文:子路、曾晳、冉有、公西华侍坐。子曰:“以吾一日长乎,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也’,如或知尔,则何以哉?” 子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,以及三年,可使有勇,且知方也。” “求,尔何如?”对曰:“方...

于丹论语心得理想之道
所以把琴放在一边,毕恭毕敬直起身来答对老师说话,这样的几个字描写能够看出来什么呢,就是曾点的内心是一个从容不迫的人,他是一个成竹在胸的人,他不会率尔而对,他会娓娓道来,所以他一上来呢还要先说一句,征求一下老师的意见:老师,我的想法跟三个同学有点不一样,能说吗?那有什么关系,人各有志,但说无妨...

子路曾皙冉有公西华侍坐中的子路是指谁?
子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。” 夫子哂之。 “求,尔何如?” 对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。” “赤,尔何如?” 对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为...

子路率尔而对这句话是什么意思
草率的样子。率,轻率,草率。尔,的样子,同“然”。

于丹心语的摘要
」子路率尔而对,曰:「千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。」夫子哂之。「求,尔何如?」对曰:「方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民;如其礼乐,以俟君子。」「赤,尔何如?」对曰:「非曰能之,愿学焉!宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相...

《悦读论语》之辩析“子路曾皙冉有公西华侍坐”
子路率尔而对,冉求、公西华谨慎而答,他们都在表达自己的政治志向和才能,回答孔子问话里的“则何以哉”,但是,他们疏忽了,孔子深深隐藏的真苦痛乃是“不吾知也!”——让我们痛苦的,不是我们自己没有志向与才能,而是我们徒拥志向才能却只能看着世界沉沦,这混乱的世界根本不需要我们的志向和才能! 好在,还有曾晳。

孔子为什么要哂子路
当孔子让个人言志的时候,子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。” 孔子认为“为国以礼”,子路的确将民众的“勇”放在首位。孔子“哂”的主要原因便是不认同子路的思想,治理国家应该遵循“礼”,让民众知礼有节,而不...

论语公西华的为人如何
分析:从子路的言辞中,我们不仅看到了他的远大抱负,还可以看到他在政治、军事方面的卓越才能以及高度的自信心。当然,言谈中也流露出他的骄傲情绪。至于“率尔而对”,就更明显地表现他性格中的轻率、鲁莽的一面。2,曾晳:懂礼爱乐,洒脱高雅,卓尔不群。原文 :鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:...

率尔的引证解释
1. 急遽。①《论语·先进》:“ 子路 率尔而对。” 何晏 集解:“率尔,先三人对。”②南朝 宋 刘义庆 《世说新语·轻诋》:“﹝ 桓公 ﹞慨然曰:‘遂使神州陆沉,百年丘墟, 王夷甫 诸人不得不任其责。’ 袁虎 率尔对曰:‘运自有废兴,岂必诸人之过?’”③清 黄宗羲 《五军都督府都事...

凤庆县18291457476: 而 ⑴子路率尔而对曰:连词,表修饰.⑵舍瑟而作:连词,表顺接.⑶非诸侯而何:连词,表并列.表.,这怎么理解啊. -
弋壮森得:[答案] ⑴子路率尔而对曰 而:连词,表修饰.【率尔:草率的样子.率,轻率,草率.尔,的样子,同“然”.“率尔”,副词,作状语.】状语+而+动语 “而”作连词,表修饰 ⑵舍瑟而作 而:连词,表顺接.【“舍”与“作”均为动词】动+而+动“而”作连词...

凤庆县18291457476: 子路曾皙冉有公西华侍坐怎样理解“以吾一日长乎尔毋吾以也” -
弋壮森得: 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐.子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也.居则曰:不吾 知也!如或知尔,则何以哉?” 子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥谨;由也为之, 比及三年,可使有勇,且知方也.” ...

凤庆县18291457476: 沂水春风子路率尔而对曰尔的用法 -
弋壮森得: 尔:的样子,同“然”

凤庆县18291457476: 谁知道《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》的词类活用,急用!!谢谢 -
弋壮森得: 古代汉语里的词类活用现象主要有:(1)动词、形容词、名词的使动用法;(2)形容词、名词的意动用法;(3)名词用如动词;(4)名词用如状语.1、端章甫:穿着礼服,戴着礼帽.端,礼服.章甫:礼帽.在这里都是名词活用作动词. 2、风乎舞雩(yú):到舞雩台上吹吹风.风:吹风,乘凉.名词活用作动词.

凤庆县18291457476: 率尔 《论语·先进》:“ 子路 率尔而对.” 百度读音“shuaì ěr”,有的“读音lǜ ěr” -
弋壮森得: 《论语·先进》这句话中的“率尔”按照现代汉语的读音,应当读“shuaì ěr”,而不是“lǜ ěr”.子路个性急躁、莽撞,听到孔子发问,不假思索就第一个站出来回答,“率尔”这个词正是描写子路当时急躁、轻率的样子.这段记载中,孔子听了子路的回答后冷冷一笑.等大家散去后,曾皙问孔子为何对子路的回答发出冷笑时,孔子的长憨拜窖之忌瓣媳抱颅回答是“为国以礼.其言不让,是故哂之”.这也说明了子路的急躁和鲁莽,因此“率尔”应当读“shuaì ěr”,如果“lǜ ěr”就不太好解释了.

凤庆县18291457476: 子路率尔而对这句话是什么意思 -
弋壮森得: 草率的样子.率,轻率,草率.尔,的样子,同“然”.

凤庆县18291457476: 阅读下面的文字,然后回答问题.子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑 -
弋壮森得: (1)入世;不仕无义;君子之仕也,行其义也(意思相近即可) (2)原因一:孔子虽提倡积极入世,但多年的奔波,多次的碰壁,让他心灰意冷,曾皙描绘的图景,正与孔子此时,“知时而不求为政”的心情契合.原因二:曾皙所阐述的志向正是孔子“老者安之,朋友信之,少者怀之”的政治理想的写照.(言之成理即可)

凤庆县18291457476: 率尔的意思?子路率尔而对 中的率尔是什么意思啊~~ -
弋壮森得:[答案] 率 shuài 【形】 草率:轻率〖rash;cursory〗 子路率尔而对.——《论语·先进》 又如:率尔(轻率的样子)

凤庆县18291457476: 千乘之国摄乎大国之间句式
弋壮森得: 千乘之国摄乎大国之间,从文言文句式的角度看,这句话应该是一个倒装句中的介宾结构状语后置,乎,介词,相当于“于”,这句话正常的语序是:千乘之国乎大国之间摄.摄,动词,逼近,夹着.这句话出自先秦儒家经典著作《论语&nbsp &nbsp子路曾皙冉有公西华侍坐》.这句话的意思是:有一千辆战车的国家在大国之间夹着.

凤庆县18291457476: 子路率尔而对曰 -
弋壮森得:[答案] 草率的样子. 率,轻率,草率. 尔,的样子,同“然”.

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