《进学解》的第一自然段

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~ 《进学解》原文全文:
国子先生晨入太学,招诸生立馆下,诲之曰〔1〕:“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随.方今圣贤相逢,治具毕张〔2〕.拔去凶邪,登崇畯良〔3〕.占小善者率以录,名一艺者无不庸〔4〕.爬罗剔抉,刮垢磨光〔5〕.盖有幸而获选,孰云多而扬?诸生业患不能精,无患有司之不明;行患不能成,无患有司之不公〔6〕.”
言未既,有笑于列者曰:“先生欺余哉!弟子事先生,于兹有年矣.先生口不绝吟于六艺之文,手不停披于百家之编〔7〕.纪事者必提其要,纂言者必钩其玄〔8〕.贪多务得,细大不捐.焚膏油以继晷,恒兀兀以穷年〔9〕.先生之业,可谓勤矣.抵排异端,攘斥佛老〔10〕.补苴罅漏,张皇幽眇〔11〕.寻坠绪之茫茫〔12〕,独旁搜而远绍.障百川而东之,回狂澜于既倒.先生之于儒,可谓有劳矣.沈浸?郁,含英咀华,作为文章,其书满家〔13〕.上规姚、姒,浑浑无涯;周诰、殷《盘》,佶屈聱牙;《春秋》谨严,《左氏》浮夸;《易》奇而法,《诗》正而葩;下逮《庄》、《骚》,太史所录;子云,相如,同工异曲〔14〕.先生之于文,可谓闳其中而肆其外矣.少始知学,勇于敢为;长通于方,左右具宜.先生之于为人,可谓成矣.然而公不见信于人,私不见助于友〔15〕.跋前踬后,动辄得咎〔16〕.暂为御史,遂窜南夷〔17〕.三年博士,冗不见治〔18〕.命与仇谋,取败几时〔19〕.冬暖而儿号寒,年丰而妻啼饥.头童齿豁,竟死何裨.不知虑此,而反教人为〔20〕?”
先生曰:“吁,子来前〔21〕!夫大木为杗,细木为桷,欂栌、侏儒,椳、闑、扂、楔,各得其宜,施以成室者,匠氏之工也〔22〕.玉札、丹砂,赤箭、青芝,牛溲、马勃,败鼓之皮,俱收并蓄,待用无遗者,医师之良也〔23〕.登明选公,杂进巧拙,纡馀为妍,卓荦为杰,校短量长,惟器是适者,宰相之方也〔24〕.昔者孟轲好辩,孔道以明,辙环天下,卒老于行〔25〕.荀卿守正,大论是弘,逃谗于楚,废死兰陵〔26〕.是二儒者,吐辞为经,举足为法,绝类离伦,优入圣域,其遇于世何如也〔27〕?今先生学虽勤而不繇其统,言虽多而不要其中,文虽奇而不济于用,行虽修而不显于众〔28〕.犹且月费俸钱,岁靡廪粟;子不知耕,妇不知织;乘马从徒,安坐而食〔29〕.踵常途之促促,窥陈编以盗窃〔30〕.然而圣主不加诛,宰臣不见斥,兹非其幸欤?动而得谤,名亦随之.投闲置散,乃分之宜.若夫商财贿之有亡,计班资之崇庳,忘己量之所称,指前人之瑕疵,是所谓诘匠氏之不以杙为楹,而訾医师以昌阳引年,欲进其豨苓也〔31〕.


《进学解》的第一自然段
《进学解》原文全文:国子先生晨入太学,招诸生立馆下,诲之曰〔1〕:“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随.方今圣贤相逢,治具毕张〔2〕.拔去凶邪,登崇畯良〔3〕.占小善者率以录,名一艺者无不庸〔4〕.爬罗剔抉,刮垢磨光〔5〕.盖有幸而获选,孰云多而扬?诸生业患不能精,无患有司之...

业精于勤,一词出自唐朝大文学家韩愈的进学解第一自然段其原句是_百度...
业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。(韩愈)学业由于勤奋而专精,由于玩乐而荒废;德行由于独立思考而有所成就,由于因循随俗而败坏。这句话出自韩愈·《进学解》,意思是说,学业由于勤奋而精通,但它却能荒废在游戏玩耍中。在这句话下面还有一句话,行成于思毁于随,意思是事情由于反复思考而成...

进学解的作品赏析
《进学解》表现了封建时代正直而有才华、有抱负的知识分子的苦闷,批判了不合理的社会现象,具有典型意义,故而传诵不绝。此外,第二段中谈古文写作一节,可供了解其古文理论和文学好尚,也值得注意。其所举取法对象止于西汉,那是因东汉以后文章骈偶成分渐多,与古文家崇尚散体的主张不合之故。所举除儒家经典外,尚有...

《进学解》全文翻译
全文可分三大段:第一段写国子先生解析进学正义,向诸生陈明形势,正面得出“业患不能精,无患有司之不明;行患不能成,无患有司之不公”的结论。 第二段写学生进行辩解,以先生在“学”“言”“文”“行”四个方面的努力、成就与自身遭遇对照,先扬后抑,驳斥先生的结论;第三段写先生再作自我解嘲,针对学生之...

林纾家书凡体操时文言文翻译?
出自《进学解》是唐代文学家韩愈创作的一篇古文,是作者假托向学生训话借以抒发牢骚之作。全文可分三大段:第一段写国子先生解析进学正义,向诸生陈明形势,正面得出“业患不能精,无患有司之不明;行患不能成,无患有司之不公”的结论。第二段写学生进行辩解,以先生在“学”“言”“文”“行”...

进学解的进学的意思是什么?
这句话的意思是说:学业由于勤奋而专精,由于玩乐而荒废;德行由于独立思考而有所成就,由于因循随俗而败坏。这句话的出处是:唐代·韩愈《进学解》这句话的原文我给大家节选了其中包含这句话的一段,大家可以参考一下:国子先生晨入太学,招诸生立馆下,诲之曰:“业精于勤,荒于嬉;行成于思,...

五年级语文阶梯阅读第66篇怎么写
1、照样子,写词语 ①阴阳上去 东南西北 起承转合 ②不慌不忙 不紧不慢 十全十美 ③精打细算 千辛万苦 千方百计 2、“业精于勤”一词出自唐朝大文学家韩愈的《进学解》第一自然段。其原句是:业精于勤荒于嬉,行成于思而毁于随。3、“勤奋是点燃智慧的火把。”这是...

如何快速、记忆并背诵《口技》
《口技》第一自然段有:“抚尺一下,满坐寂然,无敢哔者。”我在检查这段时,将黑板擦往桌子一拍,然后说:“从这里开始背,”于是略加停顿,全班齐声背诵“抚尺一下”一段。老师模拟,学生闻其声,口念其文,这中间要有一个迅速分析判断过程,这样模拟设置情境,能调动人的各种器官参与背诵,这是人的一种心理活动...

什么荒于嬉什么毁于随?
业精于勤,荒于嬉。行成于思,毁于随。释义:学业由于勤奋而精通,但它却能荒废在游戏玩耍中。事情由于反复思考而成功,但它却能毁灭于不经大脑的随性中。这句话是出自于唐代文学家韩愈《进学解》。【注释】嬉:嬉戏,玩耍。行:行为、德行。随:随意。

有关师徒结对的诗句
三《进学解》 唐代:韩愈 国子先生晨入太学,招诸生立馆下,诲之曰:“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。方今圣贤相逢,治具毕张。拔去凶邪,登崇畯良。占小善者率以录,名一艺者无不庸。爬罗剔抉,刮垢磨光。盖有幸而获选,孰云多而不扬?诸生业患不能精,无患有司之不明;行患不能成,无患有司之不...

宾县15845687265: 《进学解》第一段(古文) -
大彬盐酸: 国子先生晨入太学,招诸生立馆下,诲之曰:“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随.方今圣贤相逢, 治具毕张.拔去凶邪,登崇畯良.占小善者率以录,名一艺者无不庸.爬罗剔抉,刮垢磨光.盖有幸而获选,孰云多而不扬?诸生业患不能精,无患有司之不明;行患不能成,无患有司之不公.”

宾县15845687265: 诸生业患不能精,无患有司之不明.的意思是什么 -
大彬盐酸:[答案] “诸生业患不能精,无患有司之不明”语出自《旧唐书•韩愈传·进学解》的第一段. 篇名《进学解》,意谓对增进业、行问题的辨析.作者假托向学生训话,勉励他们在学业、德行方面取得进步,学生提出质问,他再进行解释,故名“进学解”;其...

宾县15845687265: 谁有《进学解》的第一段翻译拜托了各位 谢谢 -
大彬盐酸: 进学解 作者:韩愈 文本 译文 原文 文本 国子先生清晨来到太学,把学生们召集来,站在讲舍之下,训导他们说:“学业靠勤奋才能精湛,如果贪玩就会荒废;德行靠思考才能形成,如果随大流就会毁掉.当今朝廷,圣明的君主与贤良的大臣遇...

宾县15845687265: 五年级语文阶梯阅读第66篇怎么写 -
大彬盐酸: 说“勤” 中国有句俗话,叫做“一勤天下无难事”.唐朝大文学家韩愈也曾经说过;“业精于勤 ”.这就是说,学业方面的精深造诣来源于勤奋好学.勤,对好学上进的人来说,是一种美 德.我们所说的勤,就是要人们善于珍惜时间,勤于学...

宾县15845687265: 韩愈的代表作有哪些? -
大彬盐酸: 韩愈的代表作有《师说》、《获麟解》、《进学解》、《送李愿归盘谷序》 、《左迁至蓝关示侄孙湘》等. 1、《师说》是唐代文学家韩愈创作的一篇议论文.文章阐说从师求学的道理,讽刺耻于相师的世态,教育了青年,起到转变风气的作用...

宾县15845687265: 介绍一下韩愈的《进学解》. -
大彬盐酸: 《进学解》是元和七、八年间韩愈任国子博士时所作,假托向学生训话,勉励他们在学业、德行方面取得进步,学生提出质问,他再进行解释,故名“进学解”,借以抒发自己怀才不遇、仕途蹭蹬的牢骚.文中通过学生之口,形象地突出了自己...

宾县15845687265: 诸深业患不能精,无患有司之不明的意思 -
大彬盐酸: 诸位学生只怕学业不能精进,不要怕主管部门官吏看不清;只怕德行不能成就,不要怕主管部门官吏不公正.韩愈《进学解》浅析 国子先生晨入太学,招诸生立馆下,诲之日:“业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随.方今圣贤相逢,治具毕...

宾县15845687265: 求韩愈《进学解》评论,要求短小精悍,见解深刻结合实际最好 -
大彬盐酸: 韩愈《进学解》1.《进学解》作于元和八年(813),时韩愈任国子博士.“解”是一种文体,明徐师曾《文体明辨》说:“解者,释也,因人有疑而解释之.……其文以辩释疑惑、解剥纷难为主,与论、说、议、辩,盖相通焉.”此文实际上...

宾县15845687265: 进学解 作者是怎样采用迂回曲折的写作笔法的 -
大彬盐酸: 作者写作本文本来是为了抒发自己长期不受重用,反遭贬斥的不满情绪,揭露讽刺执政者不以才德取人的,但他并未直截了当地指责有司,采用了反话正说的手法.如第二段把自命不凡、怨恨牢骚的意思借学生之口尽情宣泄,第三段又自谦才德浅薄,无功受禄,唯有乐天知命,随遇而安,师生之间一问一答,亦庄亦谐,都是暗寓讥讽之意.文章中看不出作者愤怒的呼喊,悲哀的倾诉,但不平与牢骚却被曲折地传达了出来,这种迂回曲折的写作笔法非常巧妙.

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