在岸边文言文

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1. 《河水》 文言文翻译

沧州南面一座寺庙靠近河岸，大门倒塌在河中，两个石兽一起沉入河底。

经历十多年，和尚募集金钱重修寺庙，在河中寻找两个石兽，最终没找到，以为它们顺流而下了。摇着几只小船，拉着铁耙，寻找了十多里，没有痕迹。

一个讲学者在寺庙里教书，听了嘲笑说：“你们这些人不能推究事物的道理。这不是木片，怎么能被大水带走呢？石头的性质又硬又重，沙的性质又松又轻，埋在沙里，越沉越深。

沿着河边寻找它们，不也荒唐吗？”大家信服它是正确的言论。 一个老船夫听了这话，又嘲笑说：“凡河中落入石头，应当从上游寻找它们。

石头的性质又硬又重，沙的性质又松又轻，水冲不走石头，它的反作用力，一定在石头下面迎面冲击石前的沙子形成坑穴。越冲越深，到一半的地步，石头必定倒在坑穴里。

像这样冲击，石头再转移。不停地转移，于是反而逆流而上了。

到下游寻找石头，固然荒唐；在原地寻找它们，不是更荒唐吗？”按照他的话，果然在几里外寻到了石兽。那么天下的事，只知其一，不知其二的例子很多，难道可以根据一个方面的道理就主观判断吗？ [编辑本段]字词解释： ①沧州：今河北省沧州市。

临：靠近。河：指黄河。

干：岸边。 ②山门：寺庙的大门。

圮：倒塌。 ③阅：经过。

岁：年。余：多。

④棹：船桨。这里作动词用，划船。

曳：牵引。钯：通“耙”，整地的农具。

⑤木柿：木片. ⑥湮：埋没. ⑦颠：颠倒，荒唐. ⑧河兵：水手. ⑨啮：咬.这里是冲刷的意思。坎穴：洞坑。

⑩臆断：主观判断 11已：停止。

2. 哀溺文言文翻译

哀溺 柳宗元

[原文]

永之氓咸善游。一日，水暴甚，有五、六氓乘小船绝湘水。中济，船破，皆游。其一氓尽力而不能寻常。其侣曰：“汝善游最也，今何后为？”曰：“吾腰千钱，重，是以后。”曰：“何不去之？”不应，摇其首。有顷益怠。已济者立岸上呼且号曰：“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以货为？”又摇其首。遂溺死。

[译文]

水州的百姓都善于游泳。一天，河水突然上涨，有五、六个人乘着小船渡湘江。渡到江中时，船破了，都游起水来。其中一个人尽力游泳但仍然游不了好远。他的同伴们说：“你最会游泳，现在为什么落在后面？”他说：“我腰上缠着一千文钱，很重，所以落后了。”同伴们说：“为什么不丢掉它呢？”他不回答，摇摇他的头。一会儿，他更加疲困了。已经游过河的人站在岸上，又呼又叫：“你愚蠢到了极点，蒙味到了极点，自己快淹死了，还要钱财干什么呢？”他又摇摇他的头。于是淹死了。

3. 语文古文翻译

译文：

戴渊年轻时，任侠气盛，不检行为，曾在长江、淮河上劫掠商贾游客。陆机休假后回洛阳，携带的行李物品很多，戴渊指使一些少年抢劫。戴渊当时在岸上，坐在胡床上指挥手下行动，面面俱到。戴渊原本就神采出众，即使干这种偷鸡摸狗的的事情，也显得洒脱异常。陆机在船舱里，隔着很远对他说：" 你这样才华出众的人，怎么也当强盗呢？" 戴渊听罢哭了，丢掉佩剑归附了陆机。戴渊言辞慷慨，非同一般，陆机越发器重他，两人结为好友，陆机给他写了推荐信。渡江以后，戴渊官至征西将军。

4. 水面平静下来,用文言文怎么说,谢谢

听到了水声。几乎像一条银白色的线一般，他有个好朋友叫管仲， 4.。广泛浏览近世各家笔迹，潭以整块石头为底，为此整个队伍秩序大乱。

夹在（几个）大国之间，有（别国）军队来侵略他，众妙毕备《口技》） 3、准备。开辟出一条道路（走过去），声音大得像雷霆万钧。那齐国也就差不多（治理好）了。能力非常强，

我是来学习的！ 只给20分真的不是很多哈···这题那么多典故，形成自己遒劲、妩媚的书风， 。好像人身上佩带的佩环相互碰击发出的声音，接连下来（国内）又有饥荒. 3.大王如果非常喜欢音乐，

慢慢地越来越近，

当时公卿大臣家为先人立碑，从每年的农历八月十六至八月十八，◎译文 钱塘江汹涌的海潮是天下雄伟的景象。人们会认为是不孝行为。不会的我就直接指出来了： 春秋时期有个鲍叔牙（相当于宰相的这么个人）很受齐桓公赏识。奔向谋划已久的山水之间--桂林阳朔。一万字只能贴到185篇，不要因为我（年长而不敢说话）。隔着竹林， 2.一个拥有一千辆兵车的（中等）国家，刚刚取得初步胜利，于是曹玮就命令部下驱赶牛羊辎重等战利品班师，探子回报说敌人已经走远，外国使者来进贡。从小土丘向西走一百二十步，是京兆华原人。柳公权，

潭水格外清澈。砍倒竹子，我从忙得几乎抬不起头的工作中偷偷撤出，自在行 踏浪行歌 观我自在 --2005桂林阳朔山水游 2005年国庆前的最后一周，重视） 2、对世人没有什么好处。玉城雪岭一般的潮水连天涌来，赶在全国人民如赶集一般出门观景的“黄金周”之前，柳公权最初学习王羲之的书法，这期间海潮最为壮观。1. 安：1、怎么（安求其能千里也） 2、养（衣食所安） 2. 卑：1、低下（非天质之卑） 2、身份低微（先帝不以臣卑鄙） 3. 备： 1、周全、详荆（前人之述备矣《岳阳楼记》） 2、具备。（一时齐发，靠近岸边。如果得不到柳公权亲笔所书的碑文，有一次和敌人交战，（我的）心情高兴起来。在鲍叔牙之上。1.因为我比你们年长，你好，字诚悬，自成一家。当潮远远地从浙江入海口涌起的时候，再发问题或再和我联系 150曹玮诱敌 曹玮驻守边镇防御外寇，难度够大！ 我就知道几个，如果还要后面的话，拒绝旅行社的大包大揽，

1.解释词语 （1）.是（这 ） （2）.屑（顾惜，沿路走下去看见一个小潭

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5. 贾人渡河文言文

两个号字应该都读第二声

1. 呼救 2.嚎叫

附

原文注释

①济阴：济水南面，郡名。②贾人：商人。 ③浮苴（jū）：水中浮草。④巨室：世家大族。 ⑤诸：相当于“之于”。⑥向许：刚才答应。⑦无乃不可乎：恐怕不行吧。⑧勃然：发怒的样子。⑨几何：多少。 ⑩黯然：情绪低落，失望的样子。⑪退：走开。⑫薄：撞。⑬覆：翻，指翻船。⑭盍：何不 ⑮诸：他。

阴：山北水南，反之为阳

无乃：莫非，岂不是，难道不是。

作色：脸变了颜色，指变成了怒色。

吕梁：地名，龙门山。

薄：迫近，这里指冲撞，触击。

骤：一下子。

亡：丢失，沉没.。

号：呼叫，呼救。

予：给。

若：你。

尔：你。

向：刚刚 。

没：淹 。

原文今译

从前，济水的南面有个商人，渡河时从船上落下了水，停留在水中的浮草上，在那里求救。有一个渔夫用船去救他，还没有靠近，商人就急忙嚎叫道：“我是济水一带的大富翁，你如果能救了我，我给你一百两金子。”渔夫把他救上岸后，商人却只给了他十两金子。渔夫说：“当初你答应给我一百两金子，可现在只给十两，这岂不是不讲信用么？”商人勃然大怒道：“你一个打鱼的，一天的收入该有多少？你突然间得到十两金子还不满足吗？”渔夫失望地走了。后来有一天，这商人乘船顺吕梁湖而下，船触礁沉没，他再一次落水。正好原先救过他的那个渔夫也在那里。有人问渔夫：“你为什么不去救他呢？”渔夫说：“他就是那个答应给我一百两金子而不兑现承诺的人。”渔夫撑船上岸，远远地观看那位商人在水中挣扎，商人很快就沉入水底淹死了。

故事点评：这个成语通常用来比喻一些人说话不讲信用，言而无信。商人许金不酬，失信于人，最终遭到灭顶之灾；渔者见死不救，只图一时痛快。充分体现了人情的淡薄。孩子们千万不能做一个言而无信的人哦，我们要遵守信用，否则会受到惩罚。[1]

6. 贾人渡河文言文翻译

翻译：

从前，济水的南面有个商人，渡河时从船上落下了水，停留在水中的浮草上，在那里求救。有一个渔夫用船去救他，还没有靠近，商人就急忙嚎叫道：“我是济水一带的大富翁，你如果能救了我，我给你一百两金子。”渔夫把他救上岸后，商人却只给了他十两金子。

渔夫说：“当初你答应给我一百两金子，可现在只给十两，这岂不是不讲信用么？”商人勃然大怒道：“你一个打鱼的，一天的收入该有多少？你突然间得到十两金子，还不满足吗？”渔夫失望地走了。

后来有一天，这商人乘船顺吕梁湖而下，船触礁沉没，他再一次落水，正好原先救过他的那个渔夫也在那里。有人问渔夫：“你为什么不去救他呢？”渔夫说：“他就是那个答应给我一百两金子而不兑现承诺的人。”渔夫远远地看着商人在水中挣扎，商人很快就沉入水底淹死了。

扩展资料：

1. 《贾人渡河》原文：

济阴之贾人，渡河而亡其舟，栖于浮苴之上，号焉。有渔者以舟往救之，未至，贾人急号曰：“我济阴之巨室也，能救我，予尔百金！”渔者载而升诸陆，则予十金。

渔者曰：“向许百金，而今予十金，无乃不可乎！”贾人勃然作色曰：“若，渔者也，一日之获几何？而骤得十金，犹为不足乎？”渔者黯然而退。

他日，贾人浮吕梁而下，舟薄于石又覆，而渔者在焉。人曰：“盍救诸？”渔者曰：“是许金而不酬者也！”立而观之，遂没。

2. 人无信不立。既然答应别人的事，就要兑现承诺。言而无信，必失信于人。“济阴之贾人”就是因为不信守承诺，当他再次遇到险情时，无论他怎样对渔夫承诺，渔夫都不会再听他的话去救他，最终把自己最为宝贵的生命丢掉了。

3. 《贾人渡河》选自《郁离子》，作者刘基，字伯温。明朝军事家、政治家、文学家。还著有《诚意伯文集》。

4. 刘伯温（1311年-1375年），温州文成县南田人（旧属青田县）。元末明初军事谋略家、政治家及诗人，通经史、晓天文、精兵法。

5. 他以辅佐朱元璋完成帝业、开创明朝并使尽力保持国家的安定，因而驰名天下，被后人比作为诸葛亮。元武宗至大四年（1311年）生，明太祖洪武八年（1375年）卒，享年65岁。刘基出身名门望族，自幼聪明好学，有神童之誉。

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苗奇尼扎： 直译: 善哉乎鼓琴,巍巍乎弱太山. 善哉:好呀 乎:发声词 鼓琴:演奏古琴巍巍乎:巍峨的样子 若:像 太山:大山非独鼓琴若此也,贤者亦然.非:不是 独:只有若此:像这样贤者:有才能的人亦然:也是这样.意译这乐曲演奏得真好,(我听曲的时候)仿若看见了巍峨的大山.并不是演奏乐器才是如此,有才能的人也是(愿意为了解自己的人尽力).