古之人损一毫利天下,不与也;悉天下奉一身,不取也.什么意思?

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~ 这是早期道家代表人物杨朱的观点,杨朱也因为这句话被人认为极其自私自利,其实不然,这句话表面意思是人人都只管自己生死,不以天下大利易其胫一毛,然而还有一层暗含的意思就是人人都不付出则天下大治,弱者没有义务为强者无偿付出,颇有后来道家无为思想的雏形.因为杨朱认为当时礼坏乐崩的局面是由于“妄为”造成的,人人都不为,就不会瞎折腾,世界就和谐了
从一个更高的观点看生死,看物我.
损一毫利天下不与也 悉天下奉一身不去也 人人不损一毫 人人不利天下天下治矣"!(普通百姓牺牲自己去满足国家的利益,这是不对的.把整个国家的利益拿来给一个人享受,这更不对.如果人人都能对自己的利益做到一毛不拔,则这个天下就算真正大治了!)

“损一毫利天下,不与也;悉天下奉一身,不取也”这句话的意思是:
即使损失一点点利益就能使天下获利,我也不愿意;即使把所有利益都集中在一个人身上,我也不接受。
这个观点表达了一个人的高尚品德,他宁愿牺牲自己的利益,也要维护天下人的利益。这种精神表明他有着高尚的道德标准和价值观,是一个真正的英雄。


春秋战国一位提出人人要自私的诡辩家
源自杨朱的”一毛不拔“《列子·杨朱篇》:“损一毫利天下,不与也;悉天下奉一身,不取也;人人不损一毫,人人不利天下,天下治矣!”杨朱说:“损一毫而让天下得益,这事情不能做;而集合天下所有利益于一个人,更不行。只要每个人的利益不受损失,那天下自然安定,所有人都能安居乐业。”

拔一毛利天下而不为是不是道家九字真言?
权力,乃至整个天下,都不值得用生命拿去交换。可以这样说,他既不许别人侵夺自己,也绝不侵夺他人。有必要说下一句:悉天下奉一身,不取也。意思是:把天下的财富都用来奉供一个人,我也不赞成。原文是 损一毫利天下,不与也;悉天下奉一身,不取也;人人不损一毫,人人不利天下,天下治矣!

一分一毫的解释
;;清;袁枚《祭妹文》增一分则忧。详细解释.整体分为 若干 分的一部分。《史记·孟子荀卿列传》:“以为儒者所谓 中国 者,於 天下 乃八十一分居其一分耳。” 汉 王充 《论 一毫的解释 一根毫毛。 比喻 极小 或很少。《列子·杨朱》:“古之人损一毫利天下不与也,悉天下奉一身不取也。...

杨朱的哲学理论是什么?
假设这狗在出外时为白色,回来时却变成了黑色,难道你不同样地感到奇怪吗?”这样看来。杨朱有些诗人的多情善感,可正是这样的一个人,却提出了哲学上著名的“为我”,“利己”等观点,让孟子这一“好辩”之人拿他做了论敌。杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也。墨子兼爱,摩顶放踵,利天下...

一毛不拔的典故说的是谁 一毛不拔出自哪个人物
后形容为人非常吝啬自私。2、出自《孟子·尽心上》:“杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也。”;以及出自《列子·杨朱篇》:“损一毫利天下,不与也。”3、近义词:斤斤计较、爱财如命、不拔一毛、锱铢必较、善财难舍。4、反义词:拔毛济世、气囊相助、仗义疏财、挥金如土、一掷千金。

一毛不拔的故事?
曰:为之。孟孙阳曰:有断若一节得一国,子为之乎?禽子默然有间。孟孙阳曰:一毛微于肌肤,肌肤微于一节,省矣。然则积一毛以成肌肤,积肌肤以成一节。一毛固一体万分中之一物,奈何轻之乎?”这是杨朱学说另一方面的例证。《列子·杨朱》篇还说:“古之人损一毫利天下,不与也;悉天下奉...

道德经第三次答疑
换句话说,老子认为共同体最大的利益是保全人民身体生命的健康和幸福,包括当权者自己,因为当权者也是人 “吾所以有大患者,为吾有身。及吾无身,吾有何患?故贵为身于为天下,若可以托天下。爱以身为天下,若可以寄天下。” 《列子》中记载,杨朱最有代表性的一句话:“古之人,损一毫利天下,不与也,悉天下奉...

九型诸子:道家、名家、杨朱学派和“物”
最后这些人都死了,而不知道自己的名声如何。杨朱著名的论题“损一毫利天下,不与也”,也许正是因为不慕虚名。《列子》和《庄子》有不少重出的寓言。比如说“朝三暮四”的耍猴故事,就为了说明“名实未亏而喜怒为用”,真相只有一个,但是观点却可以有很多。这个世界的真相是什么?“古之人,其...

杨朱的学说
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铁公鸡——一毛不拔编成小故事
曰:为之。孟孙阳曰:有断若一节得一国,子为之乎?禽子默然有间。孟孙阳曰:一毛微于肌肤,肌肤微于一节,省矣。然则积一毛以成肌肤,积肌肤以成一节。一毛固一体万分中之一物,奈何轻之乎?”这是杨朱学说另一方面的例证。《列子·杨朱》篇还说:“古之人损一毫利天下,不与也;悉天下奉...

梨树县15342495851: 古之人损一毫利天下,不与也;悉天下奉一身,不取也.什么意思? -
梁峰血尿:[答案] 这是早期道家代表人物杨朱的观点,杨朱也因为这句话被人认为极其自私自利,其实不然,这句话表面意思是人人都只管自... 从一个更高的观点看生死,看物我. 损一毫利天下不与也 悉天下奉一身不去也 人人不损一毫 人人不利天下天下治矣"!(普...

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梁峰血尿:[答案] 鲁迅的作品,看到一句话:创作总源于爱.杨朱无书. 而同时代的杨朱反对墨子的“兼爱”,主张”贵生”“重已”,重视个... 而《列子*杨朱》里说:“古之人损一毫利天下,不与也;悉天下奉一身,不取也.人人不损一毫,人人不利天下:天下治矣....

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梁峰血尿: 孟子批评他们的做法,不是因为情绪上的冲动,而是因为他们的做法在当时不能挽救时局的急难,也就是不能利国利民,因为战国诸雄,完全靠武力争夺天下,杨朱拔一毛利天下而不为,完全标榜自私自利,当然其实他也不是那个样子,他的意...

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梁峰血尿: 杨朱曰:「伯成子高不以一毫利物,舍国而隐耕.大禹不以一身自利,一体偏枯.古之人损一毫利天下不与也,悉天下奉一身不取也.人人不损一毫,人人不利天下,天下治矣.」禽子问杨朱曰:「去子体之一毛以济一世,汝为之乎?」杨子曰...

梨树县15342495851: 谁说的“人不为己 天诛地灭”??????到底谁说的!!!! -
梁峰血尿: 人不为己,天诛地灭”虽然不是杨朱说的,但确实与他有干系.杨朱是战国时期魏国人,反对儒墨,主张贵生,重己,他的见解散见于《庄子》,《孟子》,《韩非子》,《吕氏春秋》等书. 《孟子》上说:“杨子取为我,拔一毛而利天下,不...

梨树县15342495851: 鲁迅说:“杨朱无书.”杨朱是什么人? -
梁峰血尿: 先说杨朱是何许人?有的说杨朱是战国初魏国人,有的说杨朱是老子的弟子.说杨朱是老子弟子的理由是:在《庄子》的<应帝王>与<寓言>篇中,有阳子居问道于老子的故事.有的学者认为:古代“阳”与“杨”通假,“阳子居”是“杨朱”的...

梨树县15342495851: “我不取天下物,天下人亦不损我物,是治.”是杨朱的原话吗? -
梁峰血尿: 《列子·杨朱》篇有“杨朱曰:“古人之,损一毫利天下,不与也;悉天下奉一身,不取也.人人不损一毫,人人不利天下,天下治矣.” 此为原话.

梨树县15342495851: 杨朱是什么主义的?你支持他的主张吗?(很急) -
梁峰血尿: 杨朱思想的基本观念《列子·杨朱》篇有“杨朱曰:“古人之,损一毫利天下,不与也;悉天下奉一身,不取也.人人不损一毫,人人不利天下,天下治矣.”对此,贺麟先生认为:“不拔一毛以利天下,即极言其既不损己以利人,以示与...

梨树县15342495851: 杨朱的观点的反论名言,警句,格言,俗语 -
梁峰血尿:[答案] 古人之,损一毫利天下,不与也;悉天下奉一身,不取也.人人不损一毫,人人不利天下,天下治矣. 这是杨朱的一段有记载的话. 我读书少、年龄阅历不深,只能简单提下自己的感悟和见解.道家为隐士,而隐士的观点是“无为而无不...

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