治国有常,而利民为本出自哪里？
治国有常，而利民为本摘自《淮南子汜论训》，意思是治理国家有不变的法则，但最根本的是让人民获利；政治教化也有固定的模式，但最紧要的是让政令畅通无阻。
《准南子氾论训》原文节选：鲁昭公有慈母而爱之。死为之练冠，故有慈母之服。阳侯杀蓼侯而窃其夫人。故大飨废夫人之礼。先王之制，不宜则废之；未世之事，善则著之；是故礼乐末始有常也。故圣人制礼乐，而不制于礼乐。治国有常，而利民为本；政教有经，而今行为上。
这段是讲鲁昭公有位奶妈，昭公十分敬爱她，奶妈去世以后，昭公破例为她守孝，所以就有了为奶妈守孝的礼节。阳陵国侯杀死了蓼侯，并抢走了他的夫人，所以从此以后举行大飨祭典时度除了由夫人执豆的礼仪。由此看来，先王的制度，不适宜的就废除它。
而近代的处事方法，如果是好的，就加以继承发扬。所以是礼乐从来就不是一成不变的。礼乐是圣人制定的，并不是圣人受礼乐限制的；治理国家虽有常规，但必须以便利民众为根本；政令教化虽有常法，但必须以切实有效为最好。
治国有常,而利民为本是什么意思
治国有常，而利民为本出自西汉时期刘安的《淮南子·氾论训》。治国有常，而利民为本意思也就是说治理国家的原则，最根本的就是要利民。《淮南子·氾论训》又名《淮南鸿烈》，是西汉皇族淮南王刘安及其门客集体编写的一部哲学著作，属于杂家作品。《战国策》和《史记》在评论赵武灵王“胡服骑射”时...
治国有常而利民为本出自哪
治国有常而利民为本出自哪：《淮南子·氾论训》。治国有常出处：出自西汉时期刘安的《淮南子·氾论训》。原文节选：苟利于民，不必法古；苟周于事，不必循旧。夫夏商之衰也，不变法而亡。三代之起也，不相袭而王。故圣人法与时变，礼与俗化，衣服器械各便其用，法度制令各因其宜，故变古未可...
治国有常什么为本
治国有常，利民为本。“治国有常，而利民为本”是《淮南子》中颇富民本色彩的政治命题。其中的“常”，指的是基本方略；“本”，指的是根本和要害。意思是说，治理国家有一定的方略，就是以对人民有利为根本。围绕这一命题，《淮南子》提出的一系列爱民、利民、顺民、安民的观点，极大丰富了中国...
治国有常,而利民为本是什么意思
治国有常，而利民为本 治理国家有常理，而以对民众有利为根本。这句话是提醒执政者，国家因民众的存在而存在，国家的举措都要以民众的利益为出发点。如果违反了这一点，国家就失去了存在的根基。
治国之道利民为本出自哪里
治国有常，而利民为本出自西汉时期刘安的《淮南子·氾论训》。作品出处：淮南子又名《淮南鸿烈》，是西汉宗室刘安招致宾客，在他主持下编著的。全书内容庞杂，它将道、阴阳、墨、法和一部分儒家思想糅合起来，但主要的宗旨倾向于道家。《汉书·艺文志》则将它列入杂家。赏析：作者在本卷中泛论博说...
治国有常而什么
治国有常而利民为本出自西汉时期刘安的《淮南子·氾论训》，其有关内容如下：1、政治思想：《淮南子·氾论训》强调“治国有常，而利民为本”，即治理国家的根本在于民众的利益。它提出了一系列治理国家的原则和方法，如“修德教、正法度、养民本、致赏罚”，强调君主的德行和法度对于治理国家的重要...
治国有常而利民为本出自什么作品
治国有常而利民为本出自西汉时期刘安的《淮南子·汜论训》。作者简介：刘安（公元前179－前122），沛郡丰县（今徐州丰县）人，生于淮南（今属安徽省）。汉朝宗室、西汉时期思想家、道家人物、文学家。汉高祖刘邦之孙，淮南厉王刘长之子。刘安所著的《离骚传》是中国最早对屈原及其《离骚》作高度评价...
治国有常而利民为本出自哪里哪本书
治国有常而利民为本出自西汉时期刘安的《淮南子·氾论训》。一、作品出处 《淮南子》又名《淮南鸿烈》，是西汉宗室刘安招致宾客，在他主持下编著的。据《汉书·艺文志》云：“淮南内二十一篇，外三十三篇”，颜师古注曰：“内篇论道，外篇杂说”，现今所存的有二十一篇，大概都是原说的内篇所...
制国有常,利民为本,从政有经,令行为上
意思是管理国家有固定的方法，就是以有利于老百姓为根本，处理政务有不变的法则，就是以法令能切实实行为最好。说明便利人民、有令必行是治理国家的主要手段。语出《战国策·赵策二》。《战国策》是战国时期的史料汇编，由西汉时的文献学家刘向根据宫廷所藏零散史料写本整理而成。
夫制国有常,而利民为本,从政有经,而令行为上。是什么意思
管理国家自有其规律，那就是以有利于人民为根本；从政也有其规律，那就是以执行法令为最高原则。参考资料：战国策
骑柱欣普： 淮南子治国有常,而利民为本出自《淮南子》.“治国有常,而利民为本;政教有经,而令行为上”意思是治理国家有不变的法则,但最根本的是让人民获利;政治教化也...
平乐县18031159341： 治国有常,而利民为本出自哪里? - ？
骑柱欣普： 诗词“治国有常,而利民为本”出自西汉时期刘安的《淮南子·泛论训》.刘安(公元前179--前122),汉高祖刘邦之孙,淮南厉王刘长之子.“治国有常,而利民为本”摘自《淮南子·汜论训》,意思是治理国家有不变的法则,但最根本的...
平乐县18031159341： “治国有常,而利民为本”的大意是怎样的? ？
骑柱欣普： “治国有常,而利民为本”见汉•刘安《淮南子•泛论训》. 常:常规,固定的规律、法则.本:根本.这两句大意是:治理国家有一定的法则,就是以对人民百姓有利为根本. 国家有诸多政令措施,也有诸多规章制度,所有这些都应以利民为出发点.可用于论述治国施政如何抓住根本.
平乐县18031159341： 治国有()而利民为本？
骑柱欣普： 常
平乐县18031159341： 还有没有中华传统美德的名言? - ？
骑柱欣普： 爱 国 1.以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下. ——《管子·牧民》 2.临患不忘国,忠也.——《左传·昭公元年》 3.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰.——屈原《离骚》 4.苟利国家,不求富贵.——《礼记·儒行》 5.捐躯...
