治国有常而利民为本出自哪

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治国有常而利民为本出自哪:《淮南子·氾论训》。

治国有常出处:

出自西汉时期刘安的《淮南子·氾论训》。原文节选:苟利于民,不必法古;苟周于事,不必循旧。夫夏商之衰也,不变法而亡。三代之起也,不相袭而王。故圣人法与时变,礼与俗化,衣服器械各便其用,法度制令各因其宜,故变古未可非,而循俗未足多也。

译文:

如果对民众有利,就不必非要效法古制;如果适合实际情况,就不必一定要遵循旧法。夏朝、商朝到了末世,桀纣不改变陈法导致了灭亡;夏禹、商汤、周武王不因袭旧法却兴旺发达而称王。

《淮南子·氾论训》又名《淮南鸿烈》,是西汉宗室刘安招致宾客,在他主持下编著的。据《汉书·艺文志》云:“淮南内二十一篇,外三十三篇”,颜师古注曰:“内篇论道,外篇杂说”,现今所存的有二十一篇,大概都是原说的内篇所遗。

淮南子简介:

《淮南子》(又名《淮南鸿烈》、《刘安子》)是西汉皇族淮南王刘安及其门客收集史料集体编写而成的一部哲学著作。《淮南子》相传是由西汉皇族淮南王刘安主持撰写,故而得名。该书在继承先秦道家思想的基础上,综合了诸子百家学说中的精华部分。

对后世研究秦汉时期文化起到了不可替代的作用。班固《汉书·艺文志》将其归入“纵横家”,《四库全书总目》归入“杂家”,属于子部。《淮南子》在继承先秦道家思想的基础上,糅合了阴阳、墨、法和一部分儒家思想。

但主要的宗旨属于道家。“鸿”是广大的意思,“烈”是光明的意思(东汉高诱《淮南鸿烈解序》)。作者认为此书如道一样包括了广大而光明的通理。




治国有常,而利民为本是什么意思
“治国有常,利民为本”,出自先秦道家典籍《文子·上义》。这部典籍的作者文子,姓辛,号计然,春秋时期宋国葵丘濮上(今河南民权)人。班固在《汉书·艺文志》中说,文子是“老子弟子,与孔子并时”。这是文子记录老子的话:“治国有常,而利民为本;政教有经,而令行为上。”意思是治理国家有不...

治国有常而利民为本出自哪本书
治国有常而利民为本出自《淮南子》。意思是治理国家有不变的法则,但最根本的是让人民获利。下面是我整理的详细内容,一起来看看吧!淮南子简介 《淮南子》(又名《淮南鸿烈》、《刘安子》)是西汉皇族淮南王刘安及其门客收集史料集体编写而成的一部哲学著作。《淮南子》相传是由西汉皇族淮南王刘...

治国有常,而利民为本是什么意思
治国有常,而利民为本。这句话表达了一种国家治理的理念,强调在治理国家的过程中,应当遵循一定的规律和原则,而最重要的原则就是要以民众的利益为根本。一、治国之常 “治国有常”意味着治理国家需要遵循一定的规律和原则。这些规律包括历史的经验、社会发展的趋势、国家管理的法则等。有效的国家治理...

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治国有常而利民为本的意思是治理国家有不变的法则,但最根本的是让人民获利,常:准则,本:根本,经:准则,上:极致。出自西汉时期刘安的《淮南子·氾论训》,下一句是政教有经,而令行为上,意思是政治教化也有固定的模式,但最紧要的是让政治命令畅通无阻。《淮南子·氾论训》又名《淮南鸿烈...

治国有常而利民为本是什么意思治国有常而利民为本
关于治国有常而利民为本是什么意思,治国有常而利民为本这个很多人还不知道,今天来为大家解答以上的问题,现在让我们一起来看看吧!1、治国有常,而利民为本。2、汉·刘安《淮南子·汜论训》。3、常:常规,国定的规律、法则。4、本:根本。5、这两句大意是:治理国家有一定的法则,就是以对...

治国有常,而利民为本等
1.治国有常,而利民为本。释义 :“治国有常,而利民为本”出自《淮南子·汜论训》。治理国家有不变的法则,但最根本的是让人民获利。领导人讲话原文 :“治国有常,而利民为本。”以人民为中心的发展思想,不是一个抽象的、玄奥的概念,不能只停留在口头上、止步于思想环节,而要体现在经济社会...

治国有常而利民为本的意思
治国有常而利民为本的意思如下:“治国有常,而利民为本”是中国传统政治思想的重要观念。其中,“治国有常”意味着国家治理需要依据一定的规律、法制和制度,而不能随意改变;“利民为本”则强调政府的最终目的是为了人民的利益,政府的一切行为都应以民众的幸福为出发点和归宿。这一思想所强调的是政治...

淮南子 治国有常原文及翻译
原典 老子曰:“治国有常,而利民为本;政教有道,而令行为右。苟利于民, 不必法古;苟周于事,不必循俗。故圣人法与时变,礼与俗化。衣服器械, 各便其用;法度制令,各因其宜。故变古未可非,而循俗未足多也。”——〔战国〕文子《文子·上义》释义 《文子》为战国文子所作,上面这段话...

治国有常而什么
治国有常而利民为本出自西汉时期刘安的《淮南子·氾论训》,其有关内容如下:1、政治思想:《淮南子·氾论训》强调“治国有常,而利民为本”,即治理国家的根本在于民众的利益。它提出了一系列治理国家的原则和方法,如“修德教、正法度、养民本、致赏罚”,强调君主的德行和法度对于治理国家的重要...

治国有常而利民为本什么意思 治国有常而利民为本简单介绍
1、治国有常而利民为本的意思是治理国家有不变的法则,但最根本的是让人民获利,常:准则,本:根本,经:准则,上:极致。2、出自西汉时期刘安的《淮南子·氾论训》,下一句是政教有经,而令行为上,意思是政治教化也有固定的模式,但最紧要的是让政治命令畅通无阻。

大化瑶族自治县18491042110: 治国有常而利民为本出自哪里?
祁轻乳块: 淮南子治国有常,而利民为本出自《淮南子》.“治国有常,而利民为本;政教有经,而令行为上”意思是治理国家有不变的法则,但最根本的是让人民获利;政治教化也...

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祁轻乳块: “治国有常,而利民为本”见汉•刘安《淮南子•泛论训》. 常:常规,固定的规律、法则.本:根本.这两句大意是:治理国家有一定的法则,就是以对人民百姓有利为根本. 国家有诸多政令措施,也有诸多规章制度,所有这些都应以利民为出发点.可用于论述治国施政如何抓住根本.

大化瑶族自治县18491042110: 治国有()而利民为本
祁轻乳块:

大化瑶族自治县18491042110: 还有没有中华传统美德的名言? -
祁轻乳块: 爱 国 1.以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下. ——《管子·牧民》 2.临患不忘国,忠也.——《左传·昭公元年》 3.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰.——屈原《离骚》 4.苟利国家,不求富贵.——《礼记·儒行》 5.捐躯...

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