这篇文言文有什么启示？

这篇文言文启示是什么~

启示 告诉人们要善于通过借鉴发现自己的缺点,看到自己的不足.
附
镜喻
五官莫明于目,面有黑子,而目不知,乌在其为明也?目能见物,而不能见吾之面,假于镜而见焉.镜之贵不知目；镜不求于目,而目转求于镜.染世未尝以镜之助目而咎目之失明.镜何负于目哉!
客有任目而恶镜者,曰：“是好苦我,吾自有目,乌用镜为?久之视世所称美人鲜当意也而不知已面之黑子泰然谓美莫已若.左右匿笑,客终不悟,悲夫!
（选自清代嘉定籍著名学者钱大昕《潜研堂文集》）
简译如下：
五官中没有哪一个比眼睛更明察的,脸面上有黑点,眼睛却看不到,它的明察表现在哪里?眼睛可以看见（其他）物体,却看不见自己的脸,于是借用镜子来看（自己的脸）.镜子可贵在不知道有眼睛,也求于眼睛.而眼睛有求于镜子.这世上没有过因为镜子协助了眼睛而使眼睛失去了光明.镜子有什么对不住眼睛的地方呢?

“对牛弹琴”给我们的启示

“对牛弹琴”这个成语我们并不陌生，比喻对不懂道理的人讲道理，是白费口舌；也常用来讥笑说话不看对象的人。这个成语的典故出自汉·牟融《理惑论》：“公明仪为牛弹清角之操，伏食如故。非牛不闻，不合其耳也。转为蚊虻之声，孤犊之鸣，即掉尾奋耳，蹀躞而听。”战国时代的音乐家公明仪啊，你来到莺飞草长的郊外，对正在草地上低头吃草老黄牛弹起了最高雅的乐曲《清角之操》，可是老黄牛也只是偶尔甩甩尾巴，赶着牛虻，仍然低头闷不吱声地吃草。于是人们对你说：“你不要生气了！不是你弹的曲子不好听，是你弹的曲子不对牛的耳朵啊！”但是，谁又知道老黄牛有没有听到你的音乐，喜不喜欢你的演奏呢？
其实，动物也有它们的情感世界，有它们的交流方式，只是我们人类还不能进入它们的内心世界，不能听懂它们的语言，不能与它们进行交流而已。于是，“对牛弹琴”的故事教育着一代又一代的中国人，也约束缚了有着几千年文化传统的中国人的思想。
时光转到了二十一世纪，“对牛弹琴”的故事有了新的篇章。
据中国养殖网报道：2007年8月5日，河南洛阳市偃师布村奶牛养殖场内，一女孩在对牛弹琴，奶牛们听的津津有味。对牛弹琴似乎不可思议，但拥有860头奶牛的养牛户郭志欣却说，牛听琴声饭量增加，一头牛每天能多产1公斤奶，一年多收入700多元。据郭志欣说，他是去年3月份从国外的一本养牛杂志上得知这消息的，一试验果然有效。现在每天上午他请来音乐老师，为奶牛弹奏一个小时的乐曲。
又据2008年10月27日报道：“对牛弹琴”被一位音乐学院毕业生刘海川演绎出新故事。2007年5月中国音乐学院毕业生刘海川到吉林省梅河口市中和镇二八石村开办了养牛场，他的养牛场不大，但很特别，每个牛圈都安装了音箱，这让秃头和其它几十头牛每天能听到美妙的钢琴曲。每当《梁祝》等优美的曲子响起，这些牛变得温顺，用刘海川的话说“牛脾气不见了，好管理了”。一次偶然的机会，长时间不弹钢琴感觉技痒的刘海川在养牛场弹钢琴，弹着弹着，他发现听到琴声后，安静的牛群有了动静。伴随着激昂或柔美的琴声，牛群时而狂躁，时而悠闲。一段时间后，“对牛弹琴”不仅使牛听话了，牛肉也变得更好吃了。不少客户品尝了刘海川的牛肉后，表示味道鲜美。现在，刘海川养的牛销路好，每批牛都提前接到订单，价格也不错。
牛不仅能听弹琴，还会听唱歌。
新华社5月15日报道：英国一家养牛场的场主日前聘用一名意大利歌唱家给自己养的奶牛演唱，希望这样做可以让牛多产奶、产好奶。在英国兰开夏郡拥有一家养牛场的鲍比-吉尔说，他希望歌声可以帮助改进用这里的牛奶制作的冰淇淋的口味。他找来歌唱家贝多尼给一部分奶牛演唱著名歌剧选段，然后品尝检验牛奶质量是否有变化。吉尔说：“歌声让一切显得从容，还有助于享受生活。”而贝多尼也很喜欢给这些牛演唱，说它们是很好的听众。英国纽卡斯尔大学去年一项研究显示，牛越开心，产奶越多；要是有人呼唤它们名字的话，产奶效果会更好。
读到这里，你是不是感到惊奇，感到不可思议呢？是的，当这个成语故事有了新的诠释、新的含义时，“对牛弹琴”更给了我们新的启示。
世界存在许多不可预知的奥秘，只是我们还没有了解清楚而已；过于迷信过去的经验，就是对创新的扼杀；不要轻易放弃自己的追求，哪怕是别人都不能理解；音乐能带给人们愉悦，动物又岂能例外！
人类不就是在不断的探索和追求中进步的吗？
“对牛弹琴”并不荒唐了，那么对猪、对狗、对猫、对羊呢？

揠苗助长
　　有个担忧他的禾苗长不高而把禾苗往上拔的春秋宋国人，一天下来十分疲劳地回到家，对他的家人说：“今天累坏了，我帮助禾苗长高了!”他儿子小步奔去看那禾苗的情况，禾苗却都枯萎了。天下不希望自己禾苗长得快一些的人很少啊!以为禾苗长大没有用处而放弃的人，就像是不给禾苗锄草的懒汉。妄自帮助它生长的人，就像这个拔苗助长的人，不但没有好处，反而害了它。
启示
　　1、客观事物的发展自有它的规律，纯靠良好的愿望和热情是不够的，很可能效果还会与主观愿望相反。这一寓言还告知一具体道理："欲速则不达"。
　　2、人们对于一切事物都必须按照客观规律去发挥自己的主观能动性，才能把事情做好。反之，单凭自己的主观愿望去做，即使有善良的愿望，美好的动机，结果也只能是适得其反。
　　3、要按照自然规律做事，不要急于求成，否则，只能是适得其反。

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芒康县13811557907： 割席绝交这篇文言文的启示是什么 - ？
止山当归： 【原文】管宁华歆共园中锄菜,见地有片金,管挥锄与瓦石不异,华捉而掷去之.又尝同席读书,有乘轩冕过门者,宁读如故,歆废书出看.宁割席分坐:“子非吾友也.” 【典故】 东汉灵帝时,管宁和华歆是一对很要好的朋友.管宁和华歆...

芒康县13811557907： 读了文言文《两小儿辩日》读了这篇文言文,你有什么启发? - ？
止山当归：[答案] 孔子:谦虚 大度 我们要学习他那种精神 两小儿:善于观察 我们也要学习.就 这样啦 你七年级啊?我8 年级哦!

芒康县13811557907： 《李惠拷羊皮》这篇文言文中的故事给了我们什么启示? - ？
止山当归：[答案] 文中的故事给我们的启示 : ①不贪图不义之财 ②为人要诚实 ③多思考,多观察,用智慧解决问题 ④谎言终究会被揭穿(纸包不住火) ⑤多积累生活常识和经验 ⑥事实胜于雄辩

芒康县13811557907： 读书三要这篇文言文给你什么启示! - ？
止山当归：[答案] 你是中学的话 是这篇文言文让我明白了在人生中有许多事情都要不满足于现状 不只是读书在任何事情中都要做到有恒心才能在其中领悟道理(超全)只限初中 小学 我明白了在学习的时候要有恒心有不断地求知欲 可选 在人生中有许许多多的事需要...

芒康县13811557907： 《任末苦学》这篇文言文告诉我们什么道理呢? - ？
止山当归：[答案] 学习本文的启示是: 今天我们学习的条件比古人好多了,我们学习任末苦学的精神就是要学习他那种生命不息、学习不已的精神.

芒康县13811557907： 文言文《正午牡丹》对我们有什么启示 - ？
止山当归：[答案] 启示:做人做事都要细心谨慎;要学会从小的观点解决大问题.

芒康县13811557907： 执竿入城这篇文言文告诉了我们什么道理? - ？
止山当归：[答案] “执长竿入城门者”是一个蠢人,做事不会思考,十分死板,不懂得变通,不会审时度势,随机应变.这虽然是一则笑话,但这则笑话告诉人们一个道理:思维要灵活,不要片面与固执.

芒康县13811557907： 从<<拔苗助长>>文言文受到什么启示? - ？
止山当归： “拔苗助长”是人们常用的一句成语,它的出处就是这则寓言故事.自然界和人类社会都有它们发展、变化的客观规律.这些规律不以人们的意志为转移.人们只能认识它,利用它,不能违背它,改变它.违反了客观规律,光凭自己的主观意愿去办事情,尽管用心是好的,但结果必然碰壁,把事情办坏.我们都应该以宋国这个农民为戒.

芒康县13811557907： 朝三暮四 这则文言文给的启示? - ？
止山当归：[答案] 这个故事原来的意义,是揭露狙公于弄的骗术,告诫人们要注重实际,防止被花言巧语所蒙骗.但是后来,这个故事的意义有了些变化,被引申为反复无常,用来谴责那种说话、办事经常变卦、不负责任的人. 启示:人们要认清事物的本质,不要被它...

芒康县13811557907： 任末好学这篇文言文给我们的启示. - ？
止山当归：[答案] 好学的人,即使死了也活在人们的心中,是人们学习的榜样.而那些不学无术的人,虽然活着却像是行尸走肉,没有什么用处.所以我们应该勤奋好学,为世界做出自己的贡献