出自《论语》里面的成语有哪些?
言而有信——说话靠得住,有信用。
慎终追远——终:人死;远:指祖先。旧指慎重地办理父母丧事,虔诚地祭祀远代祖先。后也指谨慎从事,追念前贤。
小大由之——指用途可大可小。
贫而乐道——家境贫穷,却以获得知识、懂得道理为乐事。
精益求精——精:完美,好;益:更加。好了还求更好。
告往知来——告诉了这一点,就可以知道另一点。比喻能明了事物的因果同异的关系,据此知彼。
众星拱北——拱:环绕,拱卫;北:指北极星。天上众星拱卫北辰。旧指有德的国君在位,得到天下臣民的拥戴。
北辰星拱——北辰:北极星;拱:环绕。北极星高悬不动,群星四面环绕。旧时比喻治理国家施行德政,天下便会归附。后也比喻受众人拥戴的人。
一言以蔽之——蔽:遮,引伸为概括。用一句话来概括。《
三十而立——指人在三十岁前后有所成就。
而立之年——人到三十岁可以自立的年龄。
不惑之年——不惑:遇到事情能明辨不疑。以此作为40岁的代称。
知命之年——知道自己命运的年龄。指50岁。《
耳顺之年——六十岁时听别人言语便可判断是非真假。指60岁的代称。
从心所欲——按照自己的意思,想怎样便怎样。
犬马之养——供养父母的谦辞。
《论语》是一部语录体的书,大部分记言,小部分记事,只有极少数篇章称得上是比较完整的文章。全书20篇,共512章,约15000多字。篇与篇、章与章之间没有内在联系,篇名无义,用的是每篇开头的几个字。如《学而篇第一》就是取“子曰:‘学而时习之’”的“学而”。
《论语》的基本思想也就是孔子的基本思想。孔子的政治思想是保守的,哲学思想是唯心的。但是,社会的发展,各种现实的原因,对他也不无影响。《论语》也记下了他思想中一些有积极意义的东西,例如薄赋敛、举贤才、节用、爱人、使民以时、有教无类、不信鬼神等。尤其是他的教育经验、学习经验、写作经验、生活经验和诗论,更值得我们重视。《论语》中许多十分精辟的格言,正是这些可贵经验的概括和总结。
《论语》在文学史上颇有影响。它的文学性主要是语言富于形象,往往用极简练的言词写出人物的神情语态和性格特征。
《学而篇第一》
1、【学而时习之】2、【不亦乐乎】4、【巧言令色】5、【一日三省】6、【三省吾身】7、【入孝出悌】8、【行有余力】9、【贤贤易色】10、【言而有信】11、【慎终追远】12、【温良恭俭让】13、【小大由之】14、【敏于事慎于言】15、【贫而乐道】16、【精益求精】17、【告往知来】
《为政篇第二》
1、【众星拱北】2、【北辰星拱】3、【一言以蔽之】4、【三十而立】5、【而立之年】6、【不惑之年】7、【知命之年】8、【耳顺之年】【从心所欲】10、【犬马之养】11、【因材施教】12、【温故知新】13、【君子不器】14、【周而不比】15、【学而不思则罔,思而不学则殆】16、【异端邪说】17、【知之为知之,不知为不知】18、【多闻阙疑】19、【言寡尤,行寡悔】20、【举直措枉】21、【人而无信,不知其可】22、【见义勇为】
《八佾篇第三》
1、【是可忍,孰不可忍】2、【杞宋无征】3、【了如指掌】【了若指掌】【如指诸掌】4、【告(gù)朔饩(xì)羊】5、【爱礼存羊】6、【乐而不淫】7、【哀而不伤】8、【成事不说】9、【既往不咎】【不咎既往】10、【尽美尽善】
《里仁篇第四》
1、【里仁为美】2、【造次颠沛】3、【观过知仁】4、【朝闻夕死】5、【恶衣恶食】6、【无适无莫】7、【一以贯之】8、【见贤思齐】9、【游必有方】10、【一则以喜,一则以惧】11、【讷言敏行】
《公冶长篇第五》
1、【瑚琏之器】2、【闻一知二】3、【闻一知十】4、【朽木不雕】【朽木难雕】【朽木不可雕】5、【朽木粪土】【朽木粪墙】6、【听其言而观其行】7、【敏而好学】8、【不耻下问】9、【善与人交】10、【三思而行】【三思而后行】11、【愚不可及】12、【斐然成章】13、【不念旧恶】14、【安老怀少】15、【计过自讼】
《雍也篇第六》
1、【行不贰过】2、【迁怒于人】3、【肥马轻裘】【乘肥衣轻】4、【周急继乏】【周急济贫】【周贫济老】5、【犁生骍角】6、【一箪一瓢】7、【箪食瓢饮】8、【陋巷箪瓢】9、【不改其乐】10、【不堪其忧】11、【行不由径】12、【祝鮀之佞】13、【文质彬彬】14、【敬而远之】15、【先难后获】16、【乐山乐水】17、【从井救人】18、【博文约礼】19、【中庸之道】20、【博施济众】21、【立人达人】22、【能近取譬】
《述而篇第七》
1、【述而不作】2、【信而好古】3、【爱素好古】4、【学而不厌】5、【诲人不倦】6、【不愤不启】7、【不悱不发】8、【举一反三】9、【一举三反】10、【一隅三反】11、【用行舍藏】12、【一虎不河】13、【暴虎冯河】14、【死而无悔】15、【临事而惧】16、【执鞭随蹬】17、【不知肉味】【三月不知肉味】18、【求仁得仁】19、【饮水曲肱】20、【饭蔬饮水】21、【曲肱而枕】22、【乐在其中】23、【富贵浮云】24、【发愤忘食】25、【乐以忘忧】26、【不知老之将至】27、【生而知之】28、【怪力乱神】29、【三人行必有我师】30、【择善而从】
《泰伯篇第八》
1、【战战兢兢】2、【如临深渊】3、【如履薄冰】4、【人之将死,其言也善】5、【犯而不校】6、【六尺之孤】7、【托孤寄命】8、【任重道远】9、【死而后已】10、【笃信好学】11、【不在其位,不谋其政】12、【学如不及,犹恐失之】13、【巍巍荡荡】14、【卑宫菲食】
《子罕篇第九》
1、【斯文扫地】2、【空空如也】3、【仰之弥高】4、【循循善诱】5、【欲罢不能】6、【韫椟而藏】7、【待贾而沽】【待价而沽】8、【善贾而沽】9、【炫(zuì)玉自售】10、【逝者如斯】11、【不舍昼夜】12、【为山止篑】13、【苗而不秀】14、【秀而不实】15、【后生可畏】16、【年富力强】17、【知过必改】18、【不忮不求】19、【松柏后凋】20、【岁寒松柏】21、【岁寒知松柏】22、【勇者不惧】
《乡党篇第十》
1、【侃侃而谈】2、【侃侃訚訚(yín)】3、【鞠躬屏气】4、【敛容屏气】5、【屏气凝神】6、【屏声敛息】8、【适可而止】
《先进篇第十一》
1、【三复白圭】2、【三复斯言】3、【不得其死】4、【一仍旧贯】5、【言必有中】6、【登堂入室】【升堂入室】7、【过犹不及】8、【鸣鼓而攻】【鸣鼓而攻之】10、【一日之长】11、【有勇知方】12、【春风沂水】13、【沂水弦歌】14、【沂水舞雩(yú)】
《颜渊篇第十二》
1、【克己复礼】2、【己所不欲,勿施于人】3、【内省不疚】4、【司马牛之叹】5、【死生有命,富贵在天】6、【恭而有礼】7、【四海之内皆兄弟】8、【浸润之谮】9、【足食足兵】10、【必不得已】11、【一言既出,驷马难追】12、【驷不及舌】13、【爱之欲其生,恶之欲其死】14、【片言折狱】15、【成人之美】16、【风行草偃】17、【化若偃草】18、【察言观色】19、【一朝之忿】20、【以文会友】
《子路篇第十三》
1、【名正言顺】【名不正言不顺】2、【手足无措】【无所措手足】3、【鲁卫之政】4、【胜残去杀】5、【一言兴邦】6、【一言丧邦】9、【迩安远至】10、【欲速不达】【欲速则不达】11、【父为子隐】12、【子为父隐】13、【言必信,行必果】14、【斗筲之人】15、【斗筲之器】16、【和而不同】17、【刚毅木讷】
《宪问篇第十四》
1、【危言危行】2、【没齿无怨】3、【见危授命】4、【谲而不正】5、【一匡天下】6、【披发左衽(rèn)】7、【匹夫匹妇】8、【匹夫沟渎】9、【匹夫小谅】10、【文子同升】11、【大言不惭】12、【思不出位】13、【夫子自道】14、【以德报怨】15、【以直报怨】16、【以德报德】17、【怨天尤人】18、【循序渐进】19、【下学上达】20、【知其不可而为之】21、【深厉浅揭】
《卫灵公篇第十五》
1、【在陈之厄】2、【君子固穷】3、【无为而治】4、【参前倚衡】5、【志士仁人】6、【求生害仁】7、【杀身成仁】8、【成仁取义】【取义成仁】9、【工欲善其事,必先利其器】10、【人无远虑,必有近忧】11、【言不及义】12、【好行小慧】13、【群而不党】14、【以言举人】15、【以人废言】16、【不以人废言】17、【直道而行】18、【小不忍则乱大谋】19、【众好众恶】20、【当仁不让】21、【敬事后食】22、【有教无类】23、【道不相谋】24、【不相为谋】
《季氏篇第十六》
1、【陈力就列】2、【持危扶颠】3、【开柙出虎】4、【玉毁椟中】5、【龟玉毁椟】6、【既来之,则安之】7、【分崩离析】8、【大动干戈】9、【祸起萧墙】10、【事在萧墙】11、【直谅多闻】12、【在色之戒】13、【血气方刚】14、【困而不学】15、【隐居求志】16、【求志达道】17、【过庭之训】18、【诗礼之训】
《阳货篇第十七》
1、【怀宝迷邦】2、【岁不我与】3、【时不我与】4、【割鸡焉用牛刀】5、【磨而不磷】6、【涅而不缁】7、【不磷不缁】8、【磨而不磷,涅而不缁】9、【色厉内荏】10、【穿窬之盗】11、【匏(páo)瓜空悬】12、【道听涂说】13、【患得患失】14、【无所不至】15、【恶紫夺朱】16、【以紫乱朱】【以紫为朱】17、【免怀之岁】18、【饱食终日】19、【无所用心】20、【博弈犹贤】21、【居下讪上】
《微子篇第十八》
1、【枉道事人】2、【父母之邦】3、【季孟之间】4、【来者可追】5、【不敢问津】6、【四体不勤,五谷不分】7、【降志辱身】8、【无可无不可】
《子张篇第十九》
1、【见危致命】2、【文过饰非】3、【即温听厉】4、【小德出入】5、【有始有终】6、【有始有卒】7、【学而优则仕】8、【恶居下流】9、【文武之道】10、【学无常师】11、【赐墙及肩】12、【门墙桃李】13、【生荣死哀】
《尧曰篇第二十》
1、【兴灭继绝】【存亡继绝】【继绝存亡】2、【惠而不费】3、【望而生畏】4、【不教而杀】【不教而诛】
言而有信——说话靠得住,有信用。
慎终追远——终:人死;远:指祖先。旧指慎重地办理父母丧事,虔诚地祭祀远代祖先。后也指谨慎从事,追念前贤。
小大由之——指用途可大可小。
贫而乐道——家境贫穷,却以获得知识、懂得道理为乐事。
精益求精——精:完美,好;益:更加。好了还求更好。
告往知来——告诉了这一点,就可以知道另一点。比喻能明了事物的因果同异的关系,据此知彼。
众星拱北——拱:环绕,拱卫;北:指北极星。天上众星拱卫北辰。旧指有德的国君在位,得到天下臣民的拥戴。
北辰星拱——北辰:北极星;拱:环绕。北极星高悬不动,群星四面环绕。旧时比喻治理国家施行德政,天下便会归附。后也比喻受众人拥戴的人。
一言以蔽之——蔽:遮,引伸为概括。用一句话来概括。《
三十而立——指人在三十岁前后有所成就。
而立之年——人到三十岁可以自立的年龄。
不惑之年——不惑:遇到事情能明辨不疑。以此作为40岁的代称。
知命之年——知道自己命运的年龄。指50岁。《
耳顺之年——六十岁时听别人言语便可判断是非真假。指60岁的代称。
从心所欲——按照自己的意思,想怎样便怎样。
犬马之养——供养父母的谦辞。
《论语》中的成语有哪些
《八佾》 42 成事不说 《八佾》 43 告朔饩羊 《八佾》 44 既往不咎 《八佾》 45 戒奢宁俭 《...《宪问》 254 夫子自道 《宪问》 255 见利思义 《宪问》 256 见危授命 《宪问》 257 久要不忘
《论语》十二章中有哪些成语和意思
论语十二章中的成语:1、不亦乐乎:不是很愉快吗?2、三十而立:人在三十岁时就应该确定自己的人生目标与发展方向。3、从心所欲:和随心所欲的意思差不多。随自己的心意和爱好,想怎样便怎样。4、温故知新:经常复习学过的知识,从而能获得新的知识。也指吸取历史经验,更好地认识现在。5、疏食...
论语学而中的四字成语
这个成语的正确读音是:fanshangzuoluan.成语中犯上的意思是冒犯尊长,作乱的意思是闹乱子.也就是指冒犯尊长或地位高的人,搞叛逆活动.它的出处在《论语》学而一篇中,原文是有子曰:其为人也孝悌,而好犯上者鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也.君子务本,本立而道生.孝悌也者,其为人之本与?意思是说:有子说...
论语中的成语《学而》
《论语》共有二十篇,每篇以开头几个字命名。本文选的成语皆是《学而》篇中的成语。①不亦乐乎 原文:有朋自远方来,不亦乐乎?意思:朋友从远方来,不是件非常快乐的事情吗?注:乎:文言中用为疑问或反问的语气助词,这里相当于“吗”。用来表示极度、淋漓尽致的意思。个人心得:这个成语近年来被...
“明德力行,成己达人”是什么意思?
成己:语出《中庸》:成己,仁也;成物,知也。性之德也,合外内之道也,故时择之宜也。成己,就是指完善自我,这是仁;成物就是指完善事物,这是智。仁和智是出于本性的德行,是融合自身与外物的准则,所以要适时施行。达人:语出《论语》:子曰:夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。孔...
城的文言文
1. 关于“城”的文言文解释 城 chéng 〈名〉(1) (会意。从土,从成,成亦声。本义:城墙)(2) 同本义 [city wall]。都邑四周用作防御的高墙。一般分两重,里面的叫城,外面的叫郭,城字单用时,多包含城与郭。城郭对举时,只指城 城,所以盛民也。——《说文》城郭沟池以为固。
求先秦诸子选读中所有成语《论语》《孟子》《荀子》《老子》《庄子...
求先秦诸子选读中所有成语《论语》《孟子》《荀子》《老子》《庄子》《墨子》《韩非子》选读 大约...原文:《韩非子·说难第十二》:夫事以密成,语以泄败。未必其身泄之也,而语及所匿之事,如此者身...原文:《韩非子·喻老第二十一》:》:“智如目也,能见百步之外而不能自见其睫。”老马识途 读音:...
求孔子,孟子名言以及从中演变的成语
《论语十则》里面的成语:敏而好学 温故知新 不耻下问 三人行,必有我师 任重道远 择善而从 不亦乐乎 见贤思齐 《孟子》里的成语 安富尊荣 拔苗助长 杯水车薪 彼一时,此一时 必由之路 从这两位大贤的作品中衍生的成语太多了,写不完,你要是真的要都知道就去看看他们的作品吧。
出自论语的诗句关于要做做到最好
出自:《论语》子路篇 释义:(作为管理者)如果自身行为端正,不用发布命令,事情也能推行的通;如果本身不端正,就是发布了命令,百姓也不会听从。 4.5句出自论语的名句里面要抱括成语 不学礼,无以立. 己所不欲,勿施于人. 孔子塑像己欲立而立人,己欲达而达人. 躬自厚而薄责于人,则远怨矣. 见贤思齐焉,见不...
初中文言文多字
例句。《岳阳楼记》 北顾黄河之奔流、它)们”、“它”、“这” 等。 一般用在动词后面,即宾语前置的标志,没有实在意义、你的”,何哉?为:心理活动终为忠臣 为:成为温故而知新,可以为师矣。(《论语》)——成为为宫室、器皿;你的"。 更若役,复若赋……(《捕蛇者说》你的)2、用于判断句中,相当于“是”...
朝俊心纳: ⑴温故知新:温习旧的知识,得到新的理解和体会.也指回忆过去,能更好地认识现在. ⑵择善而从:指选择好的学,按照好的做. ⑶死而后已:死以后才停止.指奋斗到死为止. ⑷任重道远:负担很重,路途遥远.比喻肩负重任而又需要进行长时间的艰苦奋斗. ⑸己所不欲,勿施于人:自己不愿意做的,不要强加在别人身上. ⑹三人行,必有我师:几个人一起走,其中必有可做我老师的.指应随时随地的学习别人的长处. ⑺知之为知之,不知为不知:明白就是明白,不明白就是不明白. ⑻见贤思齐:见到德行高的人,就想学得与他一样.
向阳区19789046209: 出自《论语》的成语 - ?
朝俊心纳:[答案] 1.温故知新 出自 子曰:“温故而知新,可以为师矣.” 2.知之为知之 出自 子曰:“由诲女知之乎!知之为知之, 不知为不知,是知也.” 3 见贤思齐 出自 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也.” 4.择善而从 出自 子曰:“三人行必有我师焉,择其...
向阳区19789046209: 20个出自论语的成语 - ?
朝俊心纳: 1、【犯上作乱】犯:干犯.封建统治者指人民的反抗、起义. 【出处】《论语·学而》:“不好犯上,而好作乱者,未之有也.” 2、【巧言令色】巧言:花言巧语;令色:讨好的表情.形容花言巧语,虚伪讨好. 【出处】《尚书·皋陶谟》:“何迁...
向阳区19789046209: 谁能告诉我《论语》中的五个成语 - ?
朝俊心纳:[答案] 1,犯上作乱 有子曰:其为人也孝弟,而好犯上者鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也.(《学而第一》) 2,巧言令色 子曰:巧言令色,鲜矣仁.(学而第一) 3,慎终追远 曾子曰:慎终追远,民德归厚矣.(学而第一) 4,温良恭俭让 子贡曰:...
向阳区19789046209: 源于论语十则的成语(例如:诲人不倦、学而不厌、不耻下问、温故知新) - ?
朝俊心纳:[答案] 不亦乐乎;三省吾身;温故知新;见贤思齐;知之为知之,不知为不知;三人行,必有我师;任重道远;死而后已;己所不欲,勿失于人
向阳区19789046209: 《论语》十则中流传至今的成语有什么? - ?
朝俊心纳:[答案] 不亦乐乎 三省吾身 温故知新 见贤思齐 择善而从 任重道远 死而后已 己所不欲 勿施于人
向阳区19789046209: 《论语》中的十个成语! - ?
朝俊心纳:[答案] 学而时习之 不亦乐乎 犯上作乱 巧言令色 一日三省 入孝出悌 行有余力 贤贤易色 言而有信 慎终追远 温良恭俭让 小大由之 敏于事慎于言 贫而乐道 精益求精 举一反三 温故知新 任重道远 己所不欲,勿施于人 死而后已、 见贤思齐 择善而从 岁寒松柏 三...
向阳区19789046209: 求__出自《论语》中的成语,20个, - ?
朝俊心纳:[答案] 1、【犯上作乱】犯:干犯.封建统治者指人民的反抗、起义.【出处】《论语·学而》:“不好犯上,而好作乱者,未之有也.”2、【巧言令色】巧言:花言巧语;令色:讨好的表情.形容花言巧语,虚伪讨好.【出处】《尚书·皋陶...
向阳区19789046209: 写出几个出自论语的成语. - ?
朝俊心纳: 1、不耻下问;不以向学问比自己差的或职位比自己低的人请教为可耻.《论语·公治长》:"敏而好学,不耻下问." 2、不得其死;指人不得善终.《论语·先进》:"若由也,不得其死然." 3、不亦乐乎;《论语·学而》:"有朋自远方来,不亦乐乎!"现在常用以表示事态发展到极顶的程度,也表示"淋漓尽致"的意思.4、不在其位,不谋其政;不担任那种职务,就不考虑那方面的事情,语出《论语·泰伯》 5、从心所欲;随自己的心意,想怎么样就怎么样.《论语·为政》:"七十而从心所欲,不逾矩." 6、当仁不让;语本《论语·卫灵公》"当仁不让于师"朱熹注:"当仁,以仁为之任也;虽师亦无所逊.言当勇往而
向阳区19789046209: 从《论语》中演化出来的成语有哪些?它们各出自论语中的哪一条? - ?
朝俊心纳:[答案] 好多的,你要自己去看,看完论语,你就知道了. 子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”《论语·学而》(巧言令色) 子曰:“不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也.”《论语·述而》(举一反三) 孔子谓季氏,“八佾舞于庭,是可忍也,孰...