求闻之若此，不若不闻也，翻译是什么？
先了解“闻”的意思，这里作名词，指消息，"求闻"意思是”寻找（听到）消息“。联系后一句“不若不闻也”，“之”位置是小主语“求闻”和小谓语"若此"之间，（动宾短语作主语，易让人质疑，但是例句很多，“打死人要偿命”“损坏物品照价赔偿”😂）作用是取消句子独立性，使“求闻之若此”作“不若不闻也”的主语。翻译为：听到消息如此，不如不听。
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“求闻之若此，不若无闻也”的意思是：像这样寻求真相，还不如没有听到。
这句话出自《吕氏春秋·慎行论·察传》，讲述了一个道理：对于传闻，要以审慎的态度进行分析、甄别，不要轻易相信，也不要轻易传播。如果听到传闻就盲目相信，还不如没有听到。
荀子说:“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。学...
D 荀子的上述观点主要强调了“行”对于“闻——见——知”的重要性，即实践的重要性，因此选D项。其余选项观点均错误。强调事事亲身实践获取直接经验是不现实的，而且直接经验也未必比间接经验更正确或重要；认识过程是“实践——认识——再实践——再认识”的不断反复提高。A、B、C三项排除不选。
荀子说:“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。学...
A 试题分析：①不符合题意，材料中未涉及间接经验。②不符合题意，获得知识的途径是直接经验和间接经验。③符合题意，材料中“知之不若行之”可体现。④符合题意，材料中“明之，行也”可体现。因此保留③④，选择A。点评：此类试题要求学生掌握实践是认识的基础，实践是认识的来源；实践是认识发...
不言之说文言文答案
夫得言不可以不察,数传而白为黑,黑为白.故狗似玃,玃似母猴,母猴似人,人之与狗则远矣.此愚者之所以大过也。 闻而审,则为福矣;闻而不审,不若不闻矣.齐桓公闻管子于鲍叔,楚庄闻孙叔敖于沈尹筮,审之也,故国霸诸侯也.吴王闻越王勾践于太宰嚭,智伯闻赵襄子于张武,不审也,故国亡身死也. 凡闻言必熟...
察传原文和翻译,察传原文和翻译
吕氏春秋 原文 ：夫得言不可以不察，数传而白为黑，黑为白。故狗似P，P似母猴，母猴似人，人之与狗则远矣。此愚者之所以大过也。闻而审，则为福矣;闻而不审，不若不闻矣。齐桓公闻管子于鲍叔，楚庄闻孙叔敖于沈尹筮，审之也，故国霸诸侯也。吴王闻越王勾践于太宰海智伯闻赵襄子于张武，...
儒效篇的原文:
故近者歌讴而乐之,远者竭蹶而趋之,四海之内若一家,通达之属莫不从服。夫是之谓人师。诗曰:‘自西自东,自南自北,无思不服。’此之谓也。夫其...不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。学至于行之而止矣。行之,明也;明之为圣人。圣人也者,本仁义,当是非,齐言行,不失豪厘...
“不争、不辩、不闻、不见。”是什么意思?
《道德经》曾记载：“以其不争，故天下莫能与之争”，意思是说：因为你的不争，所以天下人没有人能与你争的了。《道德经》记载：善者不辩，辩者不善。意思是：善良的人忠厚老实不巧言善辩，巧言善辩的人不善良。可见“不争、不辩、不闻、不见”意在倡导保持内心的清净，不受外物的干扰。
求《吕氏春秋·察传》原文及翻译!
夫得言不可以不察，数传而白为黑，黑为白。故狗似玃，玃似母猴，母猴似人，人之与狗则远矣。此愚者之所以大过也 闻而审，则为福矣；闻而不审，不若不闻矣。齐桓公闻管子于鲍叔，楚庄闻孙叔敖于沈尹筮，审之也，故国霸诸侯也。吴王闻越王勾践于太宰嚭，智伯闻赵襄子于张武，不审也，故国...
闻的字义是什么
群公先正，则不我闻。——《诗·大雅·云汉》9.〈名词〉知识；见闻。例句：且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信。——《庄子·秋水》博闻强志。——《史记·屈原贾生列传》又如：闻见(见闻)10.传闻，听到的事情；消息 例句：求闻之若此。——《吕氏春秋·慎行论》网罗天下放失旧闻...
“闻”字是什么形什么声?形旁是什么?声旁是什么?
夜闻汉军四面皆 楚歌。——《史记·项羽本纪》妾闻志士不饮盗泉之水。——《后汉书·列女传》闻屏障中。——《虞初新志·秋声诗自序》闻舟中夜弹琵琶者,听其音,铮铮然有京都声。——白居易《琵琶行(并序)》又如:闻声不食(听到动物的叫声就不忍心吃它的肉);闻所不闻(听到从未听过的事情。也...
有哪些称得上千古名篇的古文
全文短短八十一字，作者借赞美陋室抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的意趣。文章层次明晰，先以山水起兴，点出“斯是陋室，惟吾德馨”的主旨，接着从室外景、室内人、室中事方面着笔，渲染陋室不陋的高雅境界，并引古代俊彦之居，古代圣人之言强化文意，以反问作结，余韵悠长。山不在高...
姬顾更舒：[答案] 听话听成这样,不如不听.
驿城区18243087172： 求闻之若此,不落无闻也,是什么意思? - ？
姬顾更舒： 这句话的意思是:像这样以讹传讹、道听途说,还不如什么都没听到的好. 这句话出自春秋时期吕不韦的《吕氏春秋》书卷二十二《慎行论·察传》 《穿井得一人》 宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外.及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人.”有闻而传之者;“丁氏穿井得一人.”国人道之,闻之于宋君.宋君令人问之于丁氏,丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也.”求闻之若此,不若无闻也.
驿城区18243087172： 《穿井得人》中的“求闻之若此,不若无闻也. ”何意? - ？
姬顾更舒： 闻,即听到.引申为知道.这句话的意思是,寻到的消息如此,不如不知道 望采纳~
驿城区18243087172： 文言文穿井得人中“求闻之若此,不若无闻也”的翻译 - ？
姬顾更舒：[答案] 闻,即听到.引申为知道.这句话的意思是,寻到的消息如此,不如不知道.
驿城区18243087172： “求闻之若此”的“求”是什么意思 - ？
姬顾更舒：[答案] “求闻之若此,不若无闻也” 寻到的消息如此,不如不知道. 求,寻找到、找寻到的意思
驿城区18243087172： 求闻之若此的之是什么意思 - ？
姬顾更舒： “求闻之若此,不若无闻也”此句中“之”的用法是助词,用在主谓之间,取消句子独立性. 译文:像这样听到传闻,还不如不听. 基本字义:1、往:由京~沪.君将何~? 2、人称代词.代替人或事物(限于做宾语):求~不得.取~不尽....
驿城区18243087172： ＂求闻之若此＂中＂若＂的含义 - ？
姬顾更舒： 先了解“闻”的意思,这里作名词,指消息,＂求闻＂意思是”寻找(听到)消息“.联系后一句“不若不闻也”,“之”位置是小主语“求闻”和小谓语＂若此＂之间,(动宾短语作主语,易让人质疑,但是例句很多,“打死人要偿命”“损坏物品照价赔偿”😂)作用是取消句子独立性,使“求闻之若此”作“不若不闻也”的主语.翻译为:听到消息如此,不如不听. 请指正,谢谢!
驿城区18243087172： “求闻若此,不若无闻也“什么意思 - ？
姬顾更舒： 寻到的消息如此,不如不知道.
驿城区18243087172： 求闻之若此,不若无闻也. - ？
姬顾更舒：[答案] 闻,即听到.引申为知道.这句话的意思是,寻到的消息如此,不如不知道.
驿城区18243087172： 古文翻译:穿井得一人 - ？
姬顾更舒： 翻译:宋国有个姓丁的人,家里没有水井,需要出门去打水,经常派一人在外专管打水.等到他家打了水井的时候,他告诉别人说:“我家打水井得到一个空闲的人力.”有人听了就去传播:“丁家挖井挖到了一个人.” 全国人都把“凿井得...
