孔子谓伯鱼全文译文
因此君子不能不学习，容貌不能够不修饰。不修饰就是不礼貌，不礼貌就会失去别人的亲近，就没有了别人对你的忠诚，没有了忠诚也就没有了礼，失去了礼也就不能自立。能够使人在远处就发出光彩的，是修饰的结果;走近看起来更加耀眼的，是学习的成效。譬如污水池，小水坑的水流到它那儿，苇子长在那里，即使有人看到它，谁又知道它的源头呢?”
原文
孔子谓伯鱼曰：“鲤乎，吾闻可以与人终日不倦者，其惟学焉。其容体不足观也，其勇力不足惮也，其先祖不足称也，其族姓不足道也。终而有大名，以显闻四方流声后裔者岂非学者之效也?
故君子不可以不学，其容不可以不饰。夫远而有光者，饰也;近而愈明者，学也。譬之污池，水潦注焉，萑苇生焉。虽或以观之，孰知其源乎?”
《孔子家语》本姓解原文及译文
故因以名曰鲤，而字伯鱼，鱼年五十，先孔子卒.齐太史子与适鲁，见孔子，孔子与之言道.子与悦曰：「吾鄙人也，闻子之名，不睹子之形久矣，而求知之宝贵也，乃今而後知泰山之为高，渊海之为大，惜乎夫子之不逢明王，道德不加于民，而将垂宝以贻後世.」遂退而谓南宫敬叔曰：「今孔子先圣之...
诗经里关于文化的诗句
17.10子谓伯鱼曰:“女为《周南》、《召南》矣乎?人而不为《周南》、《召南》,其犹正墙面而立也与?” 5.中国古典诗词的传承 古代诗歌的发展历史 1.中国古典诗歌最早起源于民歌,劳动创造了诗歌。《诗经》是我国的第一部诗歌总集。它收录了西周初年至春秋中叶约五百年间的诗歌作品305篇,也被称为“诗三百...
孔子教子文言文翻译
2. 古文《孔子教子》的翻译 【原文】 陈亢(1)问于伯鱼曰:“子亦有异闻(2)乎?”对曰:“未也。尝独立,鲤趋而过庭。曰:‘学诗乎?’对曰:‘未也’。‘不学诗,无以言。’鲤退而学诗。他日又独立,鲤趋而过庭。曰:‘学礼乎?’对曰:‘未也’。‘不学礼,无以立。’鲤退而学礼。闻斯二者。”陈...
郑氏教子文言文
8. 文言文《教子》翻译 教子 【原文】 陈亢(1)问于伯鱼曰:“子亦有异闻(2)乎?”对曰:“未也。尝独立,鲤趋而过庭。曰:‘学诗乎?’对曰:‘未也’。‘不学诗,无以言。’鲤退而学诗。他日又独立,鲤趋而过庭。曰:‘学礼乎?’对曰:‘未也’。‘不学礼,无以立。’鲤退而学礼。闻斯二者。”...
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子谓伯鱼曰:“汝为周南召南矣乎?人而不为周南召南,其犹正墙面而立也与?”子曰:“礼云礼云,玉帛云乎哉?乐云乐云,钟鼓云乎哉?”子曰:“色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与?”子曰:“乡愿,德之贼也。”子曰:“道听而途说,德之弃也。”子曰:“鄙夫,可与事君也与哉?其未得之也,患得之;既得...
王勃 滕王阁序全文的主要内容
原文:他日趋庭,叨陪鲤对;今兹捧袂,喜托龙门。翻译:不久便要“趋庭鲤对”,(承受严父的教导);今天有幸“喜登龙门”,拜见高雅的主人。讲解:“趋庭,叨陪鲤对”是《论语》中的一个典故,原文也是一段非常出色的记叙散文,其文如下:〔陈亢问于伯鱼曰:“子亦有异闻乎?”对曰:“未也。尝独立,鲤趋而过庭。曰...
王昭君文言文翻译
《三国志·魏志·武帝纪》:“昔直不疑无兄,世人谓之盗嫂;第五伯鱼三娶孤女,谓之挝妇翁……此皆以白为黑,欺天罔君者也。”《旧唐书·杨於陵传》:“於陵自江西府罢,以妇翁权幸方炽,不欲进取,乃卜筑于建昌,以读书山水为乐。” 《初刻拍案惊奇》卷三三:“知县对那女壻说道:‘你妇翁真是个聪明的人,...
中庸全文及译文
据《史记·孔于世家》记载,孔子的儿子名叫孔鲤,字伯鱼;伯鱼的儿子名叫孔伋,字子思。孔子去世后,儒家分为八派,子思是其中一派。荀子把子思和孟子看成是一派。从师承关系来看,子思学于孔子的得意弟子之一曾子,孟子又学于子思;从《中庸》和《孟子》的基本观点来看,也大体上是相同的。所以有“思孟学派”的说法...
《中庸》的全文和译文!
《中庸》全文和译文 子程子曰“不偏之谓中,不易之谓庸。中者.天下之正道。庸者.天下之定理。此篇乃孔门传授心法.子思恐其久而差也.故笔之于书.以授孟子。其书始言一理,中散为万事。末复合为一理。放之,则弥六合。卷之,则退藏于密。其味无穷,皆实学也。善读者,玩索而有得焉,则终身用之,有不能尽...
为什么孔子说“不学诗,无以言。”
《论语》里有孔子对其儿子这样的教诲，一日孔子见儿子孔鲤在眼前走过，就喝住了他，问道，你学过《诗》没有？ 孔鲤老老实实答道，没有啊。孔子就说，不学《诗》，无以言。 孔鲤就老老实实地去背《诗经》去。可惜，《论语》里孔鲤没问一句，为何不学诗，就不会说话了呢？在父子对话中，...
人希清脂： 孔子对伯鱼说:“鲤呀,我听说有可以整天使人不知厌倦的,恐怕只有学习吧!一个人的容貌形体是不值得向人炫耀的,勇猛的力气是不能让人感到害怕的,祖先是不值得向外人称道的,宗族姓氏不值得称耀的.最后有好的名声,扬名四方、流芳后世的,难道不是学习的功效吗?所以君子不能不学习,容貌不能不修饰,不修饰就没有好的容貌举止,没有好的容貌举止别人就不会亲近,失去了彼此的亲近就会失去忠信,没有忠信就失去了礼,失去了礼就失去了立身的基础.让人远远看起来有光彩的,是修饰容貌的结果;让人靠近感到聪明睿智的,是学习的作用.就好像一个污水池,有雨水流到里面,苇草丛生,虽然有人来观看,可有谁知道它的源头呢?”
蚌埠市15084388798： 翻译下面的文言文 子谓伯鱼曰:“女为《周南》、《召南》⑴矣乎?人而不为《周南》、《召南》,其犹正墙面而立⑵也与?” - ？
人希清脂：[答案] 孔子对伯鱼说道:“你研究过《周南》和《召南》了吗?人假若不研究《周南》和《召南》,那会像面正对着墙壁而站着罢!” ⑴《周南》、《召南》——现存《诗经·国风》中.但沈括《梦溪笔谈...
蚌埠市15084388798： 如下: 孔子谓伯鱼曰:“鲤乎,吾闻可以与人终日不倦者,其唯学……全文翻译 - ？
人希清脂： 【原文】 孔子北游於农山,子路子贡颜渊侍侧.孔子四望,喟然而叹曰:「於斯致思,无所不至矣.二三子各言尔志,吾将择焉.子路进曰:「由愿得白羽若月,赤羽 若日,锺鼓之音,上震於天,旍旗缤纷,下蟠于地,由当一队而敌之,必也攘地千...
蚌埠市15084388798： 孔子训子翻译 - ？
人希清脂： 陈亢问于伯鱼曰:“子亦有异闻乎?”对曰:“未也.尝独立,鲤趋而过庭.曰:'学诗乎?'对曰:'未也'.'不学诗,无以言.'鲤退而学诗.他日又独立,鲤趋而过庭.曰:'学礼乎?'对曰:'未也'.'不学礼,无以立.'鲤退而...
蚌埠市15084388798： 陈亢问于伯鱼曰:“子亦有异闻乎?”的翻译 ？
人希清脂： 陈亢问于伯鱼曰:子亦有异闻乎.对曰:未也.尝独立,鲤趋而过庭.曰:学诗乎.对曰:未也.不学诗,无以言.鲤退而学诗.他日又独立,鲤趋而过庭.曰:学礼乎....
蚌埠市15084388798： 孔子谓伯鱼与孙权劝学的区别? - ？
人希清脂： 孔子微博与孙权劝学的区别控制微博与相对来说还是比较厉害的,他跟孙岩泉穴这区别还是挺大的,因为相对出他们几个都不是个,毕竟孙权劝学,整个来说还是可以的
蚌埠市15084388798： 两个文言文问题“又闻君子之远其子也”这句话的两个“子”字的意思.还有,陈亢为什么会问伯鱼“子亦有异闻乎”?文言文来自“孔子训子” - ？
人希清脂：[答案] 1.又闻君子(对有学识修养的的人或老师的尊称,如孔子)之远其子(儿子)也. 2.孔子是学问大家,而伯鱼(孔子的儿子鲤)是孔子的儿子,与孔子最亲近,从常理考虑应该受到孔子特别的教诲,听了伯鱼的回答才有了后面的“又闻君子之远其子也...
蚌埠市15084388798： 子曰:“直哉史鱼①则!邦有道,如矢;邦无道,如矢.君子哉 蘧伯玉②!邦有道,则仕;邦无道,则可卷而怀 - ？
人希清脂： 【译文】孔子说:“好一个刚直的史鱼!国家政治清明时他像箭一样直,国家政治黑暗时他还是像箭一样直.好一个君子蘧伯玉!国家政治清明时他做官,国家政治黑暗时他便隐退藏身了.” 【读解】史鱼和蘧伯王都是卫国的大夫.史鱼以...
蚌埠市15084388798： 论语十二章原文及翻译？
人希清脂： 论语十二章原文及翻译 1. 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”《学而》 翻译:孔子说:“学了,然后按一定的时间去复习它,不也是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也快乐吗?...
蚌埠市15084388798： 君子就只怕一个人独处.这句话的原文是什么? - ？
人希清脂：[答案] 君子慎其独 天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教.道也者,不可须臾离也,可离非道也.是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎... (前483-前402)之手.据《史记·孔于世家》记载,孔子的儿子 名叫孔鲤,字伯鱼;伯鱼的儿子名叫 孔伋,字子思.孔子去世...
