世说新语优美句子

世说新语好词好句~

1、小时了了，大未必佳。
译文：小时候聪明伶俐，大不一定好。
2、宁为兰摧玉折，不作萧敷艾荣。
译文：宁为兰摧玉折，不作开花的艾蒿。
3、覆巢之下，焉有完卵。
译文：覆巢之下，他有完卵。
4、人无癖不可以与交，以其无深情也。
译文：人不嗜好不可以与朋友，因为他没有深情的。
5、飘若浮云，矫若惊龙。
译文：飘然若浮云，假如果惊龙。

扩展资料
《世说新语》是中国魏晋南北朝时期玄学“笔记小说”的代表作，为言谈、轶事的笔记体短篇小说。从《世说新语》及相关材料中魏晋士人的言行故事可以看到，
魏晋时期谈玄成为风尚，而玄学正是以道家庄子思想为根底的，道家思想对魏晋士人的思维方式和生活状况，乃至整个社会风气都产生了重要影响。

“撒盐空中差可拟。”“未若柳絮因风起。“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”这是世说新语两则中的句子

《世说新语》又名《世说》，是南朝宋时期刘义庆组织一批文人编写的一部文言志人小说集。
1. 管中窥豹，时见一斑。
出自《世说新语·方正》。从竹管中观看豹子，只能看到豹子身上的一个斑点。这便是成语“管中窥豹”的来源，这句话形容看问题只看到了局部，而看不到全貌。

2. 生纵不得与郗郎同室，死宁不同穴。
出自《世说新语·贤媛》。活着的时候纵然没法与郗郎住在一起，死了难道还不能住在同一个墓穴吗？

3. 明主可以理夺，难以情求。
出自《世说新语·贤嫒》。英明的国君，是可以用道理来说服他的，但是却很难用感情来请求他做事情。

4. 情之所钟，正在我辈。
出自《世说新语·伤逝》。重视感情的，正是我们这一种人。

5. 闻床下蚁动，谓是牛斗。
出自《世说新语·纰漏》。听到床下蚂蚁爬动，竟然认为是牛在打架。形容人病重到了出现虚幻的地步。

6. 上人著百尺楼上，儋梯将去。
出自《世说新语·黜免》。把人送上百尺高的楼上后，又把梯子撤走了。

以明防前，以智虑后。
以小人之虑，度君子之心。
人患志之不立，亦何忧令名不彰邪？
大禹圣人，犹惜寸阴，至于凡俗，当惜分阴。
乘兴而行，兴尽而返。
盲人骑瞎乌，夜半临深池。

《世说新语》是南朝刘义庆的志人小说，其中的优美句子就是“萧萧肃肃，爽朗清举。”

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剑荣抒彤： 1、陈仲举言为士则,行为世范,登车揽辔,有澄清天下之志.为豫章太守,至,便问徐孺子所在,欲先看之.主薄白:「群情欲府君先入廨.」陈曰:「武王式商容之闾,席不暇暖.吾之礼贤,有何不可!」 2、周子居常云:「吾时月不见黄叔度,则鄙吝之心已复生矣.」 3、郭林宗至汝南,造袁奉高,车不停轨,鸾不辍轭;诣黄叔度,乃弥日信宿.人问其故,林宗曰:「叔度汪汪如万顷之陂,澄之不清,扰之不浊,其器深广,难测量也.」 4、李元礼风格秀整,高自标持,欲以天下名教是非为己任.后进之士,有升其堂者,皆以为登龙门. 5、李元礼尝叹荀淑、锺皓曰:「荀君清识难尚,锺君至德可师.」

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剑荣抒彤： 世说新语中的好句 汪汪如万顷之陂,澄之不清,扰之不浊,其器深广,难测量也. 贫者士之常,焉得登枝而捐其本? 尺表能审玑衡之度,寸管能测往复之气. 夜光之珠,不必出于孟津之河;盈握之璧,不必采于昆仑之山. 会心处不必在远...

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剑荣抒彤： 1.《世说新语》在艺术上有较高的成就,鲁迅先生曾把它的艺术特色概括为“记言则玄远冷隽,记行则高简瑰奇”(《中国小说史略》).《世说新语》及刘孝标注涉及各类人物共一千五百多个,魏晋两朝主要的人物,无论帝王、将相,或者隐士...

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剑荣抒彤： 夜光之珠,不必出于孟津之河;盈握之璧,不必采于昆仑之山.见南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》.夜光之珠:即隋侯殊,其珠光明照夜.孟津:位于洛阳东,孟县南,是古代黄河有名的渡口.盈握之壁:大玉壁.昆仑:大山名,传盛产...

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剑荣抒彤： 飘若浮云,矫若惊龙.小时了了,大未必佳.覆巢之下,焉有完卵.有用请采纳,谢谢

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剑荣抒彤：[答案] 世说中这样的条目很多,仅提供以下一条.赏誉第八之三十四、人伦之表(原文)太傅东海王镇许昌,以王安期为记事参军,雅相知重.敕世子毗曰:“夫学之所益者浅,体之所安者深.闲习礼度,不如式瞻仪形;讽味遗言,不如亲承音...

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剑荣抒彤： 言语第二之七、亲亲之义 (原文)荀慈明与汝南袁阆相见,问颍川人士,慈明先及诸兄.阆笑曰:“士但可因亲旧而已乎?”慈明曰:“足下相难,依据者何经?”阆曰:“方问国士,而及诸兄,是以尤之耳.”慈明曰:“昔者祁奚内举不失其...

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剑荣抒彤： 咏雪,翻译 一个寒冷的雪天,谢太傅把家人聚会在一起,跟子侄辈的人谈诗论文.忽然间,雪下得紧了,太傅高兴地说:“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?”他哥哥的长子胡儿说:“跟把盐撒在空中差不多.”他哥哥的女儿道韫说:“不如比作风...

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剑荣抒彤：[答案] 胡儿曰:“撒盐空中差可拟.” 兄女曰:“未若柳絮因风起.”