文言文诚斋夫人

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1. 诚斋夫人文言文翻译答案

诚斋夫人阅读（附答案）及译文

【原文】

杨诚斋夫人罗氏，年七十有余，每寒月黎明即，诣厨躬作粥一釜，遍享奴婢，然后使之服役。其子东山先生启曰：“天寒何自苦如此？”夫人曰：“奴婢亦人也。”东山守吴兴，夫人尝于郡圃种。 躬纺缉以为衣，时年盖八十有余矣。东山月俸，分以奉母。夫人忽小疾，，既愈，出所积券，曰：“此长物也，自吾积此，意不乐，果致疾。今宜悉以谢医，则吾无事矣。”平居首饰止于银，衣止于绸绢。生四子三女，悉自乳，曰：“饥人之子，以哺吾子，是诚何心哉？”诚斋父子，视金玉如粪土。诚斋、东山清介绝俗，固皆得之天责，而妇道母仪所助亦已多矣。——《鹤林玉露》卷之四·丙编·诚斋夫人

【译文】

杨诚斋夫人罗氏，年纪已经七十多岁了，每年冬天，黎明的时候就起床，到厨房里亲自煮一锅粥，每一个仆人婢女都吃过了热粥之后，才让他们工作。她的儿子东山对她说：“天气这么冷，您这是何苦呢？”诚斋夫人说：“仆人也是别人的孩子啊！”东山担任吴兴太守的时候，诚斋夫人已有八十多岁了。东山把自己月俸的一部分用来侍奉母亲。诚斋夫人有一天患了小病，已经痊愈之后，拿出自己的所有积蓄，说：“这是多余的东西，自从我积蓄这些东西以来，心里就不快乐，（后来）果然患病了。现在应该全部拿出来感谢大夫，那么我就没事了。”平时生活中的首饰仅仅是银的，衣服仅仅是绸绢。（诚斋夫人）生育了四个儿子三个女儿，全部自己哺乳，（并且）说：“饿着别人的孩子，来喂着自己的孩子，这究竟是什么样的心呢？”诚斋父子，把金玉看作粪土。诚斋和东山清正耿直，超越寻常，这固然和他们与生俱来的资质有关，但也与诚斋夫人遵守的道德规范和为人母的仪范有相当大的关系。

【试题】

1、下列朗读节奏划分正确的是

A、奴/婢亦人子也。B、奴婢/亦人子也。C、奴婢亦/人子也。D、奴婢亦人/子也。

2、解释文中加点词的意思

(1)躬（ ） （2）宜（ ）

3、翻译下面的句子

饥人之子，以哺吾子是诚何心哉？

4、选文通过哪几件事来表现诚斋夫人的勤劳？请用简要的语言概括。

5、从选文中可以看出诚斋夫人具有怎样的品格？

【参考答案】

1、B。2、躬：亲自。宜：应当。3、饿了别人的孩子，来哺养我的孩子，这是什么心呢？

4、（1）亲自下厨煮粥。（2）亲自种 纺线。（3）亲自喂养自己的孩子。

5、宽厚仁慈，勤俭持家，善待下人，言传身教。

参考：百度文库

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2. 文言文：幽王击鼓,杨万里与诚斋,顾荣施炙的翻译

幽王击鼓：

周宅丰、镐，近戎。幽王与诸侯约：为高堡于大路，置鼓其上，远近相近，即戎寇至，传鼓相告，诸侯之兵皆至救天子。戎寇尝至，幽王击鼓，诸侯之兵皆至。人喧马嘶，褒姒视之大说，喜之。幽王欲褒姒之笑也，因数击鼓。诸侯兵数至而无寇。至其后，戎寇真至，幽王击鼓，诸侯兵不至。幽王之身乃死于骊山之下，为天下笑。

【注释】①周宅丰、镐：西周的都城在丰、镐一带（今陕西长安县内）。②戎：西北地区的少数民族。③褒姒：周幽王的宠妃，后立为皇后。④骊山：今陕西临潼东。

【扩展】

“幽王”及其他。周朝分西周与东周两个时期，周幽王是西周的末代君主。姓姬，名宫涅，因为生前昏庸，死后被谥为“幽”，故称周幽王。古代君主死后，都要根据他生前的业绩行事、品德好恶给他一个谥号。如周朝开国君主姬昌，治国有功，故谥为“文”，也称周文王。又姬发，因灭商朝，武功卓著，故谥为“武”，世称周武王。又，隋朝杨坚，因生前残酷暴虐又阴险，故死后谥为“炀”，世称隋炀帝。

【思考与练习】

1、解释：①为 ②尝 ③乃

2、选择：“即戎寇至”中的“即”，解释为 ①如果②立刻③靠近④不幸

3、翻译：①因数击鼓 ；②为天下笑

4、理解：周幽王的过错是

①筑②曾③便2.①于是多次击鼓②被天下人嘲笑。3.失信于诸侯。

【译文】周朝定都丰、镐，接近西戎人。周王与诸侯约定，在大路上修建碉堡，在上边摆放战鼓，（鼓响的时候）远近都能听到，假使戎人来到，击鼓相告，诸侯的兵马都来救天子。戎人曾经来到，幽王击鼓，诸侯的兵马全都来到，衰姒非常高兴，笑了起来。幽王想让褒姒笑，因此几次击鼓，诸侯的兵马几次来到而没有见到戎人。到了后来，戎人真的到了，幽王击鼓，诸侯的兵马没有到来，幽王死在骊山之下，被天下人耻笑。

3. 杨万里与"诚斋"译文

正文应是：

杨万里，字廷秀，吉州吉水人。中绍兴二十四年进士第，为赣州司户，调永州零陵丞。时张浚谪永，杜门谢客，万里三往不得见，以书力请始见之。浚勉之以正心诚意之学，万里服其教终身，乃名读书之室曰‘诚斋’

翻译：

杨万里，字廷秀，是吉州吉水人。绍兴二十四（1154年）中进士，做了赣州司户，后调任永州零陵县丞。当时张浚被贬谪在永州，正比们辞客，杨万里三次前往拜访都不能见到，写信尽力请求才被召见。张浚用使心意正直诚恳的学问（即儒家中庸之学）教导勉励她。杨万里（立志）一生都服从他的教诲，于是把书斋命名为“诚斋”

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隆林各族自治县15140034372： 诚斋夫人文言文翻译答案 - ？
占狱桂附：[答案] 诚斋夫人阅读(附答案)及译文【原文】杨诚斋夫人罗氏,年七十有余,每寒月黎明即,诣厨躬作粥一釜,遍享奴婢,然后使之服役.其子东山先生启曰:“天寒何自苦如此?”夫人曰:“奴婢亦人也.”东山守吴兴,夫人尝于郡圃种.躬...

隆林各族自治县15140034372： 诚斋夫人 宋 罗大经 翻译 - ？
占狱桂附：[答案] 【原文】 杨诚斋夫人罗氏,年七十有余,每寒月黎明即,诣厨躬作粥一釜,遍享奴婢,然后使之服役.其子东山先生启曰:“天寒何自苦如此?”夫人曰:“奴婢亦人也.”东山守吴兴,夫人尝于郡圃种. 躬纺缉以为衣,时年盖八十有余矣.东山月俸,...

隆林各族自治县15140034372： .翻译一下诚斋夫人？
占狱桂附： 杨诚斋的罗夫人,年纪有七十多岁了,每到寒冷的月份,(每天)黎明就起来做一锅粥,分享给奴婢,然后再让他们服役,他的儿子东山说道,何必如此苦劳自己呢》夫人说 奴婢也是他人子女,早上寒冷,要让他们肚子里有些火气(暖气),才能担负起服役的职责,东山说,夫人老了,况且这些卑贱的事,为何要反过来对他人做呢?夫人生气的说:我自己乐于如此做,还不觉得冷呢,你这么说,肯定不能像我有这样的感觉(纯手打,自己的理解 可能有的不对,剩下的就不会了)

隆林各族自治县15140034372： 我想叫你夫人,文言文 - ？
占狱桂附： 我想叫你夫人, 吾欲令汝夫人, 《百度文言文翻译》 吾欲称汝夫人,

隆林各族自治县15140034372： 杨万里与＂诚斋＂译文? - ？
占狱桂附： 正文应是: 杨万里,字廷秀,吉州吉水人.中绍兴二十四年进士第,为赣州司户,调永州零陵丞.时张浚谪永,杜门谢客,万里三往不得见,以书力请始见之.浚勉之以正心诚意之学,万里服其教终身,乃名读书之室曰'诚斋' 翻译: 杨万里,字廷秀,是吉州吉水人.绍兴二十四(1154年)中进士,做了赣州司户,后调任永州零陵县丞.当时张浚被贬谪在永州,正比们辞客,杨万里三次前往拜访都不能见到,写信尽力请求才被召见.张浚用使心意正直诚恳的学问(即儒家中庸之学)教导勉励她.杨万里(立志)一生都服从他的教诲,于是把书斋命名为“诚斋”

隆林各族自治县15140034372： 有时候一专注就会忘了冷 用文言文怎么翻译? - ？
占狱桂附： 想弄明白“有时候一专注就会忘了冷”用文言文怎么翻译,最好先弄清楚其中的每个词语可以用文言文中的什么词语来替代.“有时候”,文言词语可以用“或”.“一专注”,文言词语可以用“神聚”.“就会”,文言词语可以用“即”.“忘了”,文言词语可以用“遗”.“冷”,文言词语可以用“寒”.“有时候一专注就会忘了冷”用文言文可以这样翻译:或神聚即遗寒也.

隆林各族自治县15140034372： 文言文:幽王击鼓,杨万里与诚斋,顾荣施炙的翻译 - ？
占狱桂附： 幽王击鼓: 周宅丰、镐,近戎.幽王与诸侯约:为高堡于大路,置鼓其上,远近相近,即戎寇至,传鼓相告,诸侯之兵皆至救天子.戎寇尝至,幽王击鼓,诸侯之兵皆至.人喧马嘶,褒姒视之大说,喜之.幽王欲褒姒之笑也,因数击鼓.诸侯兵...

隆林各族自治县15140034372： 金牌阅读文言文杨万里与诚斋答案 - ？
占狱桂附： 你好 翻译 杨万里,字廷秀,是吉州吉水人.绍兴二十四(1154年)中进士,做了赣州司户,后调任永州零陵县丞.当时张浚被贬谪在永州,正闭门辞客,杨万里三次前往(拜访)都不能见到,写信尽力请求才被召见.张浚使用心意正直诚恳的学问(即儒家中庸之学)教导勉励他.杨万里(立志)一生都服从他的教诲,于是把书斋命名为“诚斋” 解释词语 吉州:古州名,今江西境内.绍兴:宋高宗年号.进士第:科举考试中获得“进士”身份.司户:官职名称,负责钱粮税收.丞:县令的属官.张浚:南宋重臣,力主抗金.谪:被贬谪 名:命名

隆林各族自治县15140034372： 要邯郸学步的文言文!只要文言文 - ？
占狱桂附：[答案] 《庄子-秋水》最早.原文是: “子往乎!且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与(40)?未得国能(41),又失其故行矣,直匍匐而归耳(42)!今子不去,将忘子之故,失子之业.”