问与学文言文阅读答案
1. 文言文< >的翻译
问说《孟涂文集》
【原文】君子之学必好问。问与学，相辅而行者也，非学无以致疑，非问无以广识。好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事，识其大矣，而 或不知其细，舍问，其奚决焉？
【译文】一个有见识的人，他做学问必然喜欢向别人提问请教。问和学，是相辅相成的，不学习钻研不可能发现疑难，不提问请教不能使知识广博。只是喜欢学习但不愿时时向别人请教，还算不上是真正爱学习的人。即使你道理懂得了，也许你还不能用于实践，即使你搞清楚了主要的东西，也许你还不了解它的细微末节，那么除了向别人请教，又从哪里去推断解决呢？
2. 阅读下面这段文言文,然后按要求答（1）—（2）题
小题1：①（对于）比自己道德才能高的人，向他们问（请教），借以破除那疑问，（这就是孔子）所说的到有道德有学问的人那里去匡正自己（判定是非）。②认为自己对却认为别人不对，这是世俗的共同毛病。学习有不理解（的地方），（却）硬要以为理解了；道理有不稳妥（的地方），（却）胡乱地凭主观猜测。像这样，就终生几乎没有可问的事了。
小题2：三代而下/有学而无问/朋友之交/至于劝善规过足矣/其以义理相咨访/孜孜焉唯进修是急/未之多见也/况流俗乎？（3分，错1至3处扣1分，错4至5处扣2分，错6至7处扣3分）
小题1:
试题分析：①“于”“有道”“正”各1分，句子通顺1分。②得分点：“强”“安”“臆度”意动用法和判断句式各1分，句子通顺2分。
小题2:
试题分析：（译文）三代以后，有“学”而没有“问”，朋友间的交往，能做到规劝做好事，不做坏事就不错了，那种在大是大非问题上互相请教，勤勉地只是以进修为急务（的人）未多见，（更）何况世俗的人呢？
3. “学”与“问”的阅读答案
有这样一个故事：山里的先生来到水乡，朋友请他吃菱.他连壳嚼.朋友说：不行，得去壳.先生充内行说：知道，我喜欢连壳吃，清火解毒.大家问：你那里也有 他回答说：山前山后都有，多的是.大家捧腹.
学习，可不能像这位山里先生吃菱，既不虚心，又自以为是.要获得知识，必须谦虚好学，勤学好问.人们把有知识说成是有学问，这不是没有道理的.学问学问，学了要问，学与问相辅而行.不学无以质疑，不问无以解疑.释其一疑，便长一智.口不常问，心便常闷.学既不可缺，问就不可少.不因细小疑难而忽视问，不因问题浅易而懒于头号，更不因怕失身份而耻于问.多问不怕烦，肯问不怕羞，存疑要问，一知半解更须问.在学中发问，在问中求学.肯学者必肯问，所以，边学边问，才有学问.
要得学问，不仅要肯问，不耻下问，而且还要善问.遇事犯难不要急于发问.要先问已，后问人.问已，则反复思考，开动机器；问人，则受人启示，沿路攀登.自己不动脑就乱问，收效甚微.多问不是乱问.若是问之皮毛，则仅懂其肤；若能问之着穴，则懂全局.故学有目的，问有中心.既要问得准，又要问得深.要多问几个为什么，要有打破沙锅问到底的精神，不要满足于知其然，还要弄懂所以然.
俗话说：不问路，会迷路.行路如此，治学也是如此.
18.本文的论点是什么 （3分）
19.文章开头故事里的先生是一位既 ，又 的人.通过他引出学习要有 的态度.（原文回答）（6分）
20.第2,3自然段主要论述的内容分别是什么 （4分）
21.说说你对画线句的理解.（3分）
22.用简明的语言概括学与问的辩证关系 .（用原文回答）（3分）
4. 列子学射文言文阅读答案+全文翻译列子学射,中矣,请于关尹子
非 A 独 射 也 / 为 国 与 身 亦 皆 如 之/【原文】（作者：列子）选自《列子·说符》列子学射，中矣。
请于关尹子。尹子曰：“子知子之所以中者乎？”对曰："弗知也。”
关尹子曰：“未可。”退而习之。
三年，又以报关尹子。尹子曰：“子知子之所以中乎？”列子曰：“知之矣。”
关尹子曰：“可矣，守而勿失也。非独射也，为国与身皆如之。
故圣人不查存亡，而察其所以然。”2【注释】射：射箭中：射中靶心请：请教子：你者：原因弗：不曰：说未可：不可以（算学会）报：汇报知之矣：知道了守：掌握勿：不独：只是为国与身：治理国家以及自我修养存亡：结果所以然：过程3【译文】列子跟关尹子学习射箭，有一次，列子射中了靶心。
去请教关尹关尹子教射子，说：“我学的差不多了吧”。关尹子说：“你知道你能射中靶心的原因吗？”列子回答说：“不知道” 。
关尹子说：“不知道不能算是学会了”。列子回去再练习。
过了3年，列子又来向关尹子求教。关尹子又问：“你知道你能射中靶心的原因吗"？列子说：“知道了"。
关尹子说：“现在可以了。掌握住之所以能射中的规律，严格要求自己，就能每发必中。
不但是射箭，治理国家以及自我修养，都要像这个样子。所以圣人不关心结果，而注重清楚的了解整个过程。”
【启示】这则寓言告诉人们，学习也好，做事也好，不仅要知其然，而且要知其所以然。知其所以然，才算掌握了规律，只有这样精益求精地学习、工作，才能把事情办好。
这样的学习才是最有效的，不然你永远都只在不知其根究的情况下学习。
5. 师旷论学文言文的阅读答案
【原文】
晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳烛乎？”
平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”
师旷曰：“盲臣安敢戏其君？臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明，孰与昧行乎？”
平公曰：“善哉！”
【译文】
晋平公问师旷，说：“我已经七十岁了，想要学习主，但是恐怕已经晚了。”
师旷回答说：“为什么不点上蜡烛呢？”
平公说：“哪有做臣子的和君主开玩笑的呢？”
师旷说：“我是一个双目失明的人，怎敢戏弄君主。我曾听说：少年的时候喜欢学习，就象初升的太阳一样；中年的时候喜欢学习，就象正午的太阳一样；晚年的时候喜欢学习，就象点蜡烛一样明亮，点上蜡烛和暗中走路哪个好呢？”
平公说：“讲得好啊！”
【阅读训练】
1. 解释下列句中加点的词。
①晋平公问于师旷曰 ②臣安敢戏其君
③孰与昧行乎 ④何不炳烛乎
2. 文中师旷用了三个比喻，意在说明一个什么道理？
答：
答案：1.C 2.①因此别人都愿意把书借给我②等到他高兴了，（我）就又向他请教问题。3.①他好学，家贫，买不起书，但他借书不失信于人；抄书不畏艰苦，从而得以遍观群书。②为求得先达的指导，常常远行百里之外，登门请教，不耻下问，因此他能“卒获有所闻”。4.学习勤奋刻苦，尊师，求学诚心。
文言文阅读及答案小学
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文言文阅读答案七上答案
翻译:___ (2)孔子问于守庙者曰 翻译:___ 3.[丙]文中孔子“恶有满而不覆者哉!”的感叹给了我们什么启示? 答:___ 4.这几段文字内容都与学习有关,[甲]文和[丙]文谈的是学习___方面的问题;[乙]文谈的是学习方法方面的问题,孔子认为学习过程中___与___应该相结合。 5.(1)孔子为什么要“使子路...
小学阶段文言文阅读训练及答案
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孔子文言文阅读理解
每个好学之人都在与遗忘作斗争,孔子在几十年的求学路上摸索到的方法毫无保留的传授给自己。 2. 文言文孔子劝学的答案啊,急 原文 子路见孔子,孔子问曰:“汝何好乐?”对曰:“好长剑。” 子曰:“吾非此之问也,徒谓以子之所能,而加之以学问,岂①可及乎?”子路曰:“学岂②益哉也?”子曰:“夫人君而无谏...
课外文言文第55炳烛而学答案
师旷很巧妙地点明老年时读书虽然赶不上少年和壮年时，但与摸黑走路相比较，还是好得多。从而成功地说服了晋平公，达到了劝学的目的。2. 《晋平公炳烛而学》译文 和阅读答案 晋平公问师旷说，“我年近七十想要学习，恐怕已经晚了！”师旷回答说：“为什么不炳烛而学？”平公说：“哪有做臣子的戏弄...
宋濂好学文言文答案
C.本文善于通过“笑”来塑造人物形象,表现憨和尚和尼僧高强的武艺、谦和的性情,这些关于“笑”的描写读来令人回味无穷. D.本文通过曲折跌宕的情节安排,重在描写变幻莫测的武术技巧,故事性强,引人入胜,体现了古代文言小说的独特魅力. 15.把第三题文言文阅读材料中划线的句子翻译成现代汉语.(8分) (1)李由此以...
刘隆文言文答案
7. 明史章正宸传文言文阅读答案 章正宸,字羽侯,会稽人。从学同里刘宗周,有学行。崇祯四年进士。由庶吉士改礼科给事中。劝帝法周、孔,黜管、商,崇仁义,贱富强。 礼部侍郎王应熊者,温体仁私人也,廷推阁臣,望轻不得与。体仁引为助,为营入阁。正宸上言:“应熊强愎自张,何缘特简。事因多扰,变以刻成,综...
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论语三则文言文答案
2.学习过的知识进而又能从中获得新的理解与体会,就可凭此做学习的榜样3.学习而不思考,就会迷惑;思考而不学习,就会因为迷惑而更加危险.满意请采纳哦,谢谢,祝学习进步。 3. 孔孟论学阅读题及答案 《孔孟论学》阅读理解 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心...
储哈内济：[答案] 小题1:①(对于)比自己道德才能高的人,向他们问(请教),借以破除那疑问,(这就是孔子)所说的到有道德有学问的人那里去匡正自己(判定是非).②认为自己对却认为别人不对,这是世俗的共同毛病.学习有不理解...
安福县13560226520： 问说《孟涂文集》文言文,君子学必好问.问与学,相辅而行者也,非学无以致疑,非问无以广识.好学而不勤问,非真能好学者也.理明矣,而或不达于事,识... - ？
储哈内济：[答案] 1 C 2 “问”和“学”是相辅相成地进行的,不“学”就不能提出疑难. 3 学习要与疑问结合.
安福县13560226520： 文言文<<问与学>>的翻译 - ？
储哈内济： 问说《孟涂文集》 【原文】君子之学必好问.问与学,相辅而行者也,非学无以致疑,非问无以广识.好学而不勤问,非真能好学者也.理明矣,而或不达于事,识其大矣,而 或不知其细,舍问,其奚决焉? 【译文】一个有见识的人,他做学问必然喜欢向别人提问请教.问和学,是相辅相成的,不学习钻研不可能发现疑难,不提问请教不能使知识广博.只是喜欢学习但不愿时时向别人请教,还算不上是真正爱学习的人.即使你道理懂得了,也许你还不能用于实践,即使你搞清楚了主要的东西,也许你还不了解它的细微末节,那么除了向别人请教,又从哪里去推断解决呢?
安福县13560226520： 阅读下面这段文言文,然后按要求答(1)—(2)题.(13分)君子学必好问.问与学,相辅而行者也,非学无 - ？
储哈内济： 小题1:①(对于)比自己道德才能高的人,向他们问(请教),借以破除那疑问,(这就是孔子)所说的到有道德有学问的人那里去匡正自己(判定是非).②认为自己对却认为别人不对,这是世俗的共同毛病.学习有不理解(的地方),(却...
安福县13560226520： 学与问的阅读答案? - ？
储哈内济： 人们常把有知识说成“有学问”,这是很有道理的.知识是学来的,也是问来的.“问”常常是打开知识殿堂的金钥匙,是通向成功之门的铺路石. 波兰伟大的天文学家哥白尼,小时候就非常喜欢问.他对世界充满了好奇,经常缠着爸爸妈妈问...
安福县13560226520： 师旷问学文言文答案 - ？
储哈内济： 晋平公问师旷,说:“我已经七十岁了,想要学习,但是恐怕已经晚了.” 师旷回答说:“为什么不点上蜡烛呢?” 平公说:“哪有做臣子的和君主开玩笑的呢?” 师旷说:“我是一个双目失明的人,怎敢戏弄君主.我曾听说:少年的时候...
安福县13560226520： 问学的阅读答案,急急急急急急急 - ？
储哈内济： (1)解释下面加点的字. ①问于师旷 ②安敢戏君乎 ③如日出之阳 ④孰与昧行乎 (2)晋平公想学习,却又＂恐已暮矣＂,他所说的＂暮＂指什么?他为什么有这样的担心? (3)师旷的回答,说明他将＂暮＂理解成什么意思?他为...
安福县13560226520： “学”与“问”的阅读答案.正文开头是:有这样一个故事,山里的先生来到水乡,朋友请他吃菱.他连壳嚼. - ？
储哈内济： 有这样一个故事:山里的先生来到水乡,朋友请他吃菱.他连壳嚼.朋友说:不行,得去壳.先生充内行说:知道,我喜欢连壳吃,清火解毒.大家问:你那里也有 他回答说:山前山后都有,多的是.大家捧腹. 学习,可不能像这位山里先生吃菱,既不...
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安福县13560226520： 文言文问题与答案 - ？
储哈内济： 1、扁鹊投石[注] 医扁鹊见秦武王,武王示之病,扁鹊请除.左右曰:“君之病在耳之前,目之下,除之未必已也,将使耳不聪,目不明.”君以告扁鹊.扁鹊怒而投其石曰:“君与知之者谋之,而与不知者败之.使此知秦国之政也,则君一举...
