博学于文，约之以礼
6.27 子曰：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！”
【译文】
孔子说：“君子广泛地学习文献典籍，再用礼来加以约束，这样也就不会离经叛道了。”
【感悟】
孔子认为君子既要广泛的学习人文经典，同时要懂得以礼来约束自己，这样才不会离经叛道，不会做出越轨之举。
一个人通过学习，拥有广博的知识，并且训练出精明练达的能力，通过文化知识的学习，可以对人产生潜移默化的影响，因为知识中蕴涵着做人做事的大学问，学习者随着见识的开阔，道德修养也会随之提升。
但文化知识的多少并不能与道德修养成为直接的关联，所以后面又加上“约之以礼”，要自觉地接受礼的约束，才能成为真正的君子。如同汪洋直泻的流水，只有奔流在河道中，流淌在农田里，才能真正的造福人民，否则就会成为水患。一个人的才智也是如此，只有在立法的约束之下，才能利于社会和国家。
孔子曰:“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子,博学于文,约之以...
【译文】孔子说：“质朴胜过文采，就显得粗野，文采胜过质朴，就显得虚浮。文采和质朴兼备，然后才 能成为 君子。”孔子在这则语录里提出了“文质彬彬”的说法，这为后人普遍接受，文采和质朴恰当配合是后来文论家们对诗文写作的要求。博学于文，约之以礼.翻译：君子要在文化上广博的学习，在行为上用...
博学于文,约之以礼是什么意思
君子广泛地学习古代的文化典籍，又以礼来约束自己。该句出自《论语》。《论语》是孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录集。
君子博学于文约之以礼亦可以弗畔矣夫的意思是什么?
因为君子只有广泛地学习文化典籍才能深刻理解“道”，而道的核心是“仁”，仁的具体体现形式就是“礼”。有了广博的学识，再用礼制来约束自己，自然就不会离经叛道了。名家注解：程颢、程颐：“博学于文而不约之以礼，必至于汗漫。博学矣，又能守礼而由于规矩，则亦可以不畔道矣。”朱熹：“君子学...
约之以礼什么意思约之以礼的意思
1. "约之以礼"的含义是用礼来约束自己。2. "博学于文，约之于礼"意味着广泛学习各种文化知识，并用礼来规范自己的行为。"博"表示广泛，"文"指文化知识，"约"是指约束。3. 孔子提倡在广泛学习文化之后，还要用礼来约束自己，这可能是因为当时有些学者过于自负地炫耀自己的知识，忽视了礼的重要性。
《博学以文,约之以礼》
所以用智慧去避开陷害,这叫明哲保身,而不是那种匹夫之勇,那叫莽夫。经典原文2:子曰:君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!孔子说:“君子广泛地学习文化典籍,同时又以礼来约束自己,也就不会离经叛道了。”博学不是说什么书都看,我们讲,一门深入才能广为博之。也就是说一门学通,再学另一门。同时多门...
“博学于文,约之以礼”出自于( )。
【答案】：B 【知识点】《论语》中的教育观点【答案】B。【解析】这句话的意思是君子要在文化上广博地学习，在行为上用礼法约束自己。出自《论语》。
孔子“博学于文,约之以礼”的教育观,对当代教育有何意义?
“博学于文，约之以礼”两次出现于《论语》，分别是《颜渊篇》和《雍也篇》。而其中的含义就是要人们学习文化典籍，并且用礼来规范自己，只有这样，才能够成为君子。这样的教育观不仅仅适合于当时的社会环境、文化传统，是一种极为先进的理念，同时在当代教育之中，也可以有发散性的思考，从...
孔子:人的成熟,“博学于文,约之以礼”——自我约束和自主可控
孔子提倡的成熟人格特质，可以通过“博学于文，约之以礼”得以体现。这句话强调了知识的广泛学习和道德规范的约束对于个人成熟的重要性。一个成熟的人，不仅需要深厚的文化素养，更需通过礼仪的约束来保持理性，避免冲动和偏离正道。“博学于文”意味着通过广博的知识积累和实践经验，提升思想深度和理解力，...
子曰:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!”“畔”的意思是 \\...
亦可\/以\/弗畔\/矣夫 亦可：也能够。以：动词，使。使得，这里指使自己（“自己”省略）。弗畔：不叛离。不至于出现叛离“道”的情况。弗，不；畔，通“叛”。矣夫：语助词，相当于“了啊！”孔子说：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。”整句话的意思是：君子对文化典籍广泛地学习，...
君子博学于文约之以礼出自庄子对吗
不对，出自《论语》意思是：君子广泛地学习古代的文化典籍，又以礼来约束自己。出自：《论语▪雍也》原文：子曰：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。”释义：孔子说：“君子广泛地学习古代的文化典籍，再用礼节约束自己，也就可以不离经叛道了。”从《论语》的这句话也可以看出孔子的...
呼卓乳酸： 这句话出自《论语·雍也》:“子曰:君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!” 意思就是说:“畔”的释义为“背”,“弗畔”,就是不违背;不违背什么呢?就是孔子说的“七十而从心所欲不逾矩”的那个“矩”;那个“矩”,就是前面所讲的“仁”与“义”.只是孔子到了七十岁时随心所欲便能不违仁义,而一般的博学君子则还需要“约之以礼”即通过礼的约束才能做到不违仁义.孔子要求弟子在“博学于文”之后不忘“约之于礼”,可能与当时有学者以“博学”为傲人、卖弄资本的现象有关.老聃就曾指出过这一不良现象:“知者不博,博者不知.”因为博,反而误入歧途.孔子正是有鉴于此,才提出以礼约博,作为君子的标准之一.
肥城市15898076240： 博学于文,约之以礼的意思? - ？
呼卓乳酸： 出自《论语》,子曰:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!”孔子说:“君子广泛地学习古代的文化典籍,又以礼来约束自己,也就可以不离经叛道了.” 博,广博、广泛的意思.文,这里指一切文化知识,比如诗书礼乐、典章制...
肥城市15898076240： 君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫 说明什么哲理 - ？
呼卓乳酸： 【原文】 6.27 子曰:“君子博学于文,约(1)之以礼,亦可以弗畔(2)矣夫(3).” 【注释】 (1)约:一种释为约束;一种释为简要. (2)畔:同“叛”. (3)矣夫:语气词,表示较强烈的感叹. 【译文】 孔子说:“君子广泛地学习古代的文化典籍,又以礼来约束自己,也就可以不离经叛道了.” 【评析】 本章清楚地说明了孔子的教育目的.他当然不主张离经叛道,那么怎么做呢?他认为应当广泛学习古代典籍,而且要用“礼”来约束自己.说到底,他是要培养懂得“礼”的君子.
肥城市15898076240： 博学于文,约之以礼 - ？
呼卓乳酸： 【原文】 6.27 子曰:“君子博学于文,约(1)之以礼,亦可以弗畔(2)矣夫(3).” 【注释】 (1)约:一种释为约束;一种释为简要. (2)畔:同“叛”. (3)矣夫:语气词,表示较强烈的感叹. 【译文】 孔子说:“君子广泛地学习古代的文...
肥城市15898076240： 《博学于文 约之以礼》读后感(学生篇) - ？
呼卓乳酸：[答案] 中华民族是一个知荣辱、重礼仪的民族,国人历来以通晓礼、义、廉、耻自居.自古以来我国就是礼仪之邦,两千年前先人们... 孔子主张认用内在的道德力量来约束自己,他说:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫.”(《雍也》)作为一名君...
肥城市15898076240： 博学于文约之于礼谁说的 - ？
呼卓乳酸： “博学于文约之以礼”这句话是孔老夫子的《论语》中的经典名言.
肥城市15898076240： 论语中的一句话的意思如题 子曰:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!”《颜渊》 请用现代文翻译这一句话的意思. - ？
呼卓乳酸：[答案] 子曰:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!” 博:广泛地.文:文化知识.约:节制.畔:违背(正道).孔子说:“君子能够广泛地学习文化知识,并接受礼的节制,也就可以不背离正道了.” 历史、文化、音乐、诗词等等...
肥城市15898076240： 翻译下面句子 子曰:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫.” - ？
呼卓乳酸：[答案]孔子说:“君子在文献方面广博地学习,用礼制约束自己,也就不能够背叛(道义)了.”注意:“君子博学于文”和“约之以礼”均为介宾短语后置句.“畔”通“叛”.
肥城市15898076240： 君子博学于文中的于什么意思? - ？
呼卓乳酸：[答案] 君子博学于文中的于是 介词“在”的意思 完整的句子是:君子博学于文,约之以礼 意思是:君子要在文化修养上要广博地学习,在行为上用礼法约束自己.
肥城市15898076240： 翻译一下这句话:子曰:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!” - ？
呼卓乳酸：[答案] 孔子说:“君子广泛地学习古代的文化典籍,又以礼来约束自己,也就可以不离经叛道了.”
