君子的容貌有哪三变，分别什么意思？

三变是指的哪三变？~

“三变”一般指三种变化，有多重引证释义，具体如下：
1、《论语·子张》：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。”翻译：子夏说：“君子有三变：远看他的样子庄严可怕，接近他又温和可亲，听他说话语言严厉不苟。”
2、指天运三变。《史记·天官书》：“夫天运三十岁一小变，百年中变，五百载大变，三大变一纪。”
3、指周公三变：于文王时能子，于成王幼时能武，于成王壮时能臣。见《韩诗外传》卷七。
4、指古诗三变。远古至汉魏为一变，晋宋至唐初为一变，盛唐以后又一变。见宋王应麟《小学绀珠·艺文·诗三变》。
5、《新唐书·文艺传序》：“唐有天下三百年，文章无虑三变。”指唐初王勃、杨炯为一变，玄宗时张说、苏颋为一变，大历、贞元间韩愈、柳宗元等倡导古文运动，逐步确立以散文为主的唐代古文，为一变。

6、指禾苗生长始于粟，生于苗，成于穗。《淮南子·缪称训》：“夫子见禾之三变也，滔滔然曰：‘孤乡邱而死，我其首禾乎！’”高诱注：“三变，始于粟，粟生于苗，苗成于穗也。”
7、指不肖子之三变。宋孙光宪《北梦琐言》卷三：“不肖子有三变：第一变为蝗虫，谓鬻庄而食也；第二变为蠹鱼，谓鬻书而食也；第三变为大虫，谓卖奴婢而食也。”元辛文房《唐才子传·汪遵》：“与夫朱门富家，积书万卷，束在高阁，尘暗签轴，蠹落帙帷；网好学之名，欺盲聋之俗，非三变之败，无一展之期。”

君子的容貌，从外表看起来好象有三种变化，起初远远望见他，觉得很庄重，接近之后又觉
很温和，等到听他说话之后，又觉得他义正辞严，一丝苟且也没有。
作者：
卜(bǔ)商(前507年—?)：字子夏，尊称“卜子”或“卜子夏”。汉族，中国春秋末年晋国温
(今河南温县)人，一说卫国人，“孔门十哲”之一，七十二贤之一，受儒教祭祀。现在，山
省巨野县有其嫡系后裔。性格阴郁，勇武，为人“好与贤己者处”。以“文学”著称，曾为
父宰。提出过“仕而优则学，学而优则仕”的思想，还主张做官要先取信于民，然后才能使
效劳。后来孔子丧，孔门乱，子夏到魏国西河教学。李悝、吴起都是他的弟子，魏文侯尊以
师。宋人疑之，《诗》、《春秋》等书，均是由他所授。 在孔门弟子中，子夏并不像颜回、
参辈那样恪守孔子之道。他是一位具有独创性因而颇具有异端倾向的思想家。他关注的问题
不是“克己复礼”(复兴周礼)，而是与时俱进的当世之政。因此，子夏发展出一套偏离儒家
统政治观点的政治及历史理论。
子夏在这里通过“君子有三变”的论述，是给君子们怎样把握“庄严”和“和蔼”的度树立
一个标准，这个标准就是“理性原则”，也就是说该庄严的时候就要庄严，该和蔼的时候就
和蔼，该不该的判定标准是“理性原则”。所以子夏说的看起来的三变，本质上依然是一以
之的不变。
参考资料
搜狗百科：http://baike.sogou.com/

“望之俨然，即之也温”是孔门语言高才生子夏对君子容貌行止的盛赞，语出《论语。子张第十九》：子夏曰：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。”

“望之俨然，即之也温”出自《论语》。译成白话文就是：君子的容貌，有三种变化，远远望见他，觉得很庄重；接近他，觉得很温和；，听他说话，又觉得他义正辞严，一丝苟且也没有。

子夏这样说是受老师孔子的影响。《论语。第七篇述而》中说“子温而厉，威而不猛，恭而安”。意思是说：孔子温和而严厉，威严而不凶猛，庄重而安详。这表达了一种极高的修养和风度，强调君子学养的典型。

扩展资料：

《论语》多为语录，但都辞约义富，有些语句、篇章形象生动。

孔子是《论语》描述的中心，“夫子风采，溢于格言”（《文心雕龙·征圣》）；书中不仅有关于他的仪态举止的静态描写，而且有关于他的个性气质的传神刻画。此外，围绕孔子这一中心，《论语》还成功地刻画了一些孔门弟子的形象。

如子路的率直鲁莽，颜回的温雅贤良，子贡的聪颖善辩，曾皙的潇洒脱俗等等，都称得上个性鲜明，能给人留下深刻印象。孔子因材施教，对于不同的对象，考虑其不同的素质、优点和缺点、进德修业的具体情况，给予不同的教诲。表现了诲人不倦的可贵精神。

据《颜渊》记载，同是弟子问仁，孔子有不同的回答，答颜渊“克己复礼为仁”（为仁的表现之一为克己复礼，有所不为）；答仲弓“己所不欲，勿施于人”，（就己与人之间的关系，以欲施做答，欲是个人的主观能动性之取舍，施是个人主观能动性的实践，用好心坏心来说，要防止好心办坏事，就要慎施。）答司马牛“仁者其言也讱”。

颜渊学养高深，故答以“仁”学纲领，对仲弓和司马牛则答以细目。又如，”孔子答子路：“又父兄在，如之何其闻斯行之！”因为“由也兼人，故退之。”答冉有：“闻斯行之。”因为“求也退，故进之。”这不仅是因材施教教育方法的问题，其中还饱含孔子对弟子的高度的责任心。

《论语》的主要特点是语言简练，用意深远，有一种雍容和顺、纡徐含蓄的风格。还有就是在简单的对话和行动中展示人物形象。同时语言浅近易懂，接近口语，也是一个特点。

---

临潭县19213912575： 子曰:君子有三变:望之俨然,即之则温 - ？
鬱卿博维： 【原文】子夏曰:“君子有三变∶望之俨然;即之也温;听其言也厉.”【译文】子夏说:“君子有三变:远看他的样子庄严可怕,接近他又温和可亲,听他说的话严厉不苟.”【解读】 此章描述一个君子的容颜气度,三种变化,并不是君子的本身变化,而是从交往者与君子的关系逐渐接近的角度来说的.这一段话是一幅形神兼备的学生心目中的孔子的画像.

临潭县19213912575： ＂望之俨然 即之也温＂的意义 - ？
鬱卿博维： 望之俨然 即之也温:觉得很庄重,接近之后又觉得很温和. 出处:《论语》:子夏曰:君子有三变:望之俨然,即之也温,听其言也厉. 译文:起初远远望见他,觉得很庄重,接近之后又觉得很温和,等到听他说话之后,又觉得他义正辞严,...

临潭县19213912575： '子夏曰:“君子有三变:望之俨然,即之也温,听其言也厉.”'这句话怎么理解?请哪位高人举例告之. - ？
鬱卿博维： 子夏曰: 君子有三变:望之俨然,即之也温,听其言也厉. [今译]子夏说:“君子在别人看来仿佛会有三种变化:远看他的样子觉得庄严可怕,靠近他又觉得和蔼可亲,听他说话又觉得理性严厉.”德国和意大利在地理位置上虽然相距很近,...

临潭县19213912575： 什么是君子?怎样才能成为君子?君子内涵有什么? - ？
鬱卿博维：[答案] 李世高:孔子之君子品格和内涵\x0d君子在我们的文化中,是一个非常常用的称谓.在我们一般人的观念中,君子是具有完善... 曾子认为君子所贵乎道者三:“动容貌,斯远暴慢矣;正颜色,斯近信矣;出辞气,斯远鄙倍矣.”(《泰伯》)意思是注意...

临潭县19213912575： 请赏析 子夏曰:“君子有三变:望之俨然,即之也温,听其言也厉.” - ？
鬱卿博维： 子夏在这里通过“君子有三变”的论述,是给君子们怎样把握“庄严”和“和蔼”的度树立了一个标准,这个标准就是“理性原则”,也就是说该庄严的时候就要庄严,该和蔼的时候就要和蔼,该不该的判定标准是“理性原则”.所以子夏说的...

临潭县19213912575： 论语中 有一句形容君子的 大意是 君子远看时很严肃 近看的时候温和有礼 听他说话又觉得很斩钉截铁 - ？
鬱卿博维： 子夏说:“君子有三变:望之俨然,即之也温,听其言也厉.”

临潭县19213912575：  翻译下面文言文 曾子有疾,孟敬子问之,曾子言曰:“鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善.君子所贵乎道者三:动容貌,斯远暴慢矣;正颜色,... - ？
鬱卿博维：[答案] 曾子得了重病,孟敬子来探问,曾子说:“鸟快死时,叫声都很悲哀;人快死时,说话都很善良.君子所重视的问题有三个:表情动人,就可以避免粗暴无理;脸色严肃,就可以得到信任;言谈优雅,就可以避免庸俗荒谬.礼仪方面的事,有人负责...

临潭县19213912575： 求这些论语的解释. 1,先行其言而后从之,为君子. 2,不患无位,患所以立.不患莫己知,求未可知 - ？
鬱卿博维： 为了更好地表达这些内容的意思,采用意译加适当引申的方式进行说明: 1,先行其言而后从之,为君子. ——想要说出来的事情先去完成掉,然后再说出来,这样做才是君子. 2,不患无位,患所以立.不患莫己知,求未可知也. ——不用担...

临潭县19213912575： 古代君子＂九容＂指的啥 - ？
鬱卿博维： 君子有九容:“足容重,手容恭,目容端,口容止,声容静,头容直,气容肃,立容德,色容庄

临潭县19213912575： 君子貌变的意思 - ？
鬱卿博维： 是豹不是貌君子豹变读音:jun zi bao bian 解释:刚出生的小豹子很丑陋,但逐渐会变得雄健而美丽.这个过程不像化茧成蝶那样迅速而惊人,但却会在人们不知不觉中成长.古人早就用豹变来形容君子的长成.因为君子像豹一样,出生丑陋和普通,但是经过自己修养、求知,最终像成年的豹子一样,矫健而美丽,成为一个有品质的人. 另有人认为所谓“豹变”是指象豹子一样迅速改变自我,适应环境. 出处:《周易》 革卦:君子豹变,小人革面.