我姓吴,我爷爷是照字辈,爸爸是义字,我是问字辈,想知道我们是属于吴氏家谱中的发源中的那支派
一、全国吴氏统谱统一字派
泰、让、文、传、宗,雍、敦、维、景、崇,开、基、百、世、继,务、本、千、家、从,章、嗣、国、斯、永,寿、承、名、始、雄,季、贤、其、见、博,友、善、观、光、中,至、德、启、公、同,海、东、表、大、风。
1950年,吴氏统谱规定:凡吴氏大统后裔,自泰伯101代起,至150代止,依序题名,一字成行,列上列下,就宜从顺。
二、吴姓人口
吴姓在当代100家大姓中,按人口计算占第10位。前十位按顺序名次是:李、王、张、刘、陈、杨、赵、黄、周、吴。
吴姓在全国总人口中占2.05%,约2600万人左右。
三、吴姓由来
因为吴姓的远古初祖居住在姬水流域(今陕西西北部),故以姬为姓。
吴姓的远古初祖是黄帝。黄帝娶有四位贤淑的妻子,生有25个儿子,其中得姓者14个,后就形成14个部族。黄帝正妻嫘祖生两个儿子玄嚣和昌意,他俩都继承了黄帝的本姓——姬。吴姓就是玄嚣这一支系传承下来的。
吴姓的开氏始祖是吴太伯。他是《史记》记载的天下第一世家——吴太伯世家。吴太伯是吴姓的第一人,但无嗣,所以叫开氏始祖。仲雍是太伯的弟弟,继承了他的位子传承下来。
所以,仲雍就是吴姓的血缘始祖。
扩展资料:
最正式的字辈应该是起源于宋朝。当年宋太祖赵匡胤,为其后代规定了十三个字辈,同自己的匡字一共十四个字,构成一副对联“匡德惟从世令子,伯师希与孟由宜”。
这是人们见到的最早的正式的字辈。
吴氏制定统一的行辈字比较晚,1950年,吴氏统谱规定:“凡吴氏大统后裔,自泰伯101代起,至150代止,依序题名,一字成行,列上列下,就宜从顺”。
由于众所周知的原因,至今仍未统一起来,各地仍旧照按自己的家谱字辈进行起名。
字辈应该说一部完整家谱不可或缺的部分,是一个家族的印记。通过字辈可以把两个不认识的人团结到一块儿,可以使陌生人之间产生突如其来的亲切感。
更能够增强各群体间的凝聚力,字辈作为姓氏文化的一部分,值得我们将它继承和发扬。
光山姓吴都有族谱,回去问问
属于高甸吴安徽桐城吴姓
2007-08-17 08:04阅读:2,716
安徽桐城吴姓X吴(Wú),常见姓氏之一,百家姓排六,本义为大言也。《集韵》、《释名》中“吴”通“虞”(秦汉以前,吴虞不分)。据传,远古吴氏族,以句(读“勾”)芒玄鸟为图腾。吴由太阳和玄鸟组成。句芒是鸟身人面,少皞氏之子,曰重,古代神话中的木官(春神)。
吴姓的英文翻译: Wu(大陆/台湾)、Ng(港澳)、Goh(新加坡)、Ngo(越南)、Oh(韩国)、Woo(仿西方)。
吴姓的起源与演变
据《通志·氏族略》、《姓氏急就篇》、《元和姓纂》和《中国姓氏》等典籍记载,吴姓的渊源由五大支组成:姜姓、姬姓、吴回氏族、姚姓和外族的改姓。
第一支源出姜姓。吴氏族以“驺虞”为图腾,解释为吴,作为氏族之名。驺虞是一种古兽,其声音十分洪亮。吴氏族属于炎帝部落,姜姓,活跃于陇山之东的姜水旁,所居之地称吴山。炎帝时代的吴权是吴氏族的首领,其后裔吴枢是黄帝的生母。夏朝时,姜姓吴氏族随夏族东迁到观津,曾与神射手后羿比射的吴贺,是其后裔。姜姓吴氏的历史至少有5000年。
第二支出自姬姓。产生于周初,也称周族姬姓吴,是吴姓中最重要的组成部分,影响最久远,人丁最兴旺。商末周文王之祖父古公亶父封长子太伯于吴岳,封次子仲雍于雍原。因古公亶父欲传位于文王之父季历,太伯与仲雍知其意,便断发纹身奔荆蛮,历经四代到达梅里。仲雍之曾孙周章建立吴国,亦称句吴。前585年,寿梦正式称吴王。前473年被越国灭,吴国的子孙遂以吴为氏。这支吴姓主要活动于华东一带,随后向中原、华北和华南发展壮大,已有2600年的历史,国亡之后大批使用吴姓的历史也有2400多年。
第三支出自吴回氏族。黄帝之后裔颛顼之子称,称之子老童(卷章),老童有二子重黎、吴回,在舜时代二人先后任祝融,祝融是远古火官名。夏朝时,吴回氏族沿渭水北岸东迁到山西平陆的吴山。商朝时,吴回氏族一直活跃于北方, 首先沿黄河而下进入河南新郑地区,建立吴方国。后东迁到濮阳雷泽之西,最终到达山东临朐东北朝阳古城,史称王吴,是商朝东方的强大方国。商末的吴伯乃是这支吴回氏族的后裔。这支吴姓有4000多年的历史。
第四支源自姚姓。舜部落是东夷族一支,舜接尧之位而居中原,占据古吴之地,今山西平陆吴山之旁的历山,史称有虞氏。禹接舜之位建立夏朝,封舜之子商均于虞,即今河南东部的虞城。姚姓虞国一直作为东部的重要方国而存在,商朝时国亡,子孙以吴为氏。秦末安徽宿县大泽乡发动中国历史上第一次农民大起义的首领吴广,就是姚姓吴的后裔。这支吴姓也有3500年的历史。
第五支出自外族的改姓。吴姓中融入外族的事件稀少。宋朝以后才出现北方外族改姓的事件:北宋的西夏国党项族有吴姓,元朝的蒙古人中有吴姓,清朝满州八旗乌尔锡氏、乌拉氏、乌苏占氏、兀札喇氏、乌雅氏、乌苏氏等氏族集体改姓吴。南方地区的汉族中融入外族基因的事件主要发生在明清时期。
桐城吴姓的源流与分支
据《吴回照轩家传》记载,安徽桐城的吴姓宗族都是元明之际由徽州迁来,但分为三个不同的宗派,即高甸吴氏、麻溪吴氏、马埠吴氏,其中以高甸吴氏最兴旺发达。而徽州吴姓又是吴王夫差的太子吴鸿之后(一说季札之后),所以,桐城吴姓应属姬姓吴氏。
【高甸吴氏】
在明清时期的吴姓宗族中,安徽的桐城高甸吴氏也是非常显著的一支,它不仅人丁兴旺,宗族显贵,而且到近代还产生了清末著名文学家、桐城学派的后期代表人物吴汝纶。
高甸吴氏以始迁桐城的吴泰一(名玉,一名伟,字文桂)为一世始祖。大约在元朝末年,吴泰一为了逃避兵乱,携带老母程太君和夫人汪氏,由安徽婺源黄岭花桥迁来桐城南乡峡山一个名叫高甸(《桐城吴先生(汝纶)全书·传状》又作'高店')的地方居住,后裔子孙繁衍发达,遂称高甸吴氏。并在峡山建立吴氏宗祠。
高甸吴氏自第二世起便分为两大支。吴泰一生了两个儿子:吴七评、吴八评。长房吴七评一支后裔叫做高甸吴氏保庆(姚永概《吴挚甫先生行状》中作'宝庆')股,他们在高甸中庄建立吴氏支祠;二房吴八评一支后裔叫高甸吴氏荣华股,他们则于老冲建立支祠。《吴挚甫先生行状》记载说,高店吴氏两支兴衰荣显有别,长房保庆一支'多科甲仕宦',家门备极兴盛,而二房荣华一支,除请前期有一位名叫吴生南的'以古文名于京师'(其实也只是小有名气)外,其余则衰微不显,直到近代,才产生了'曾门四弟子'之一的著名桐城派古文家吴汝纶。
据《吴回照轩家传》(吴光祖,民国十三年),高甸吴氏长房保庆一支,传到第3世为吴庆一、吴庆二。吴庆二之子第4世是吴天财,吴安四、吴安六、吴天富、吴天富又生有吴福一、吴仲善、吴仲诚、吴仲铭、吴仲贵、吴仲显、吴仲义、吴仲仁等8个儿子。这8子'或数传而衰,或至今犹兴,其子孙繁滋,家声显著,则以仲诚支下为最'。
荣华股的字辈有:增、锡、溥、森。
保庆股的祠堂是崇本堂,字辈是:
世承宗德,忠厚纯良,光崇先志,景运宏昌。 (作者吴光祖是20世)
自21世起,两股同取以下十六字:
宣昭义问,自求多福,于万斯年,孝思维则。
【麻溪吴氏】
始迁祖吴恩光,又名太一,系唐左台御史少微二十五传后裔。于宋末自休宁长丰避兵迁入,居今枞阳县钱桥镇古麻溪河(今钱桥河)滨开基,为一世祖。二世祖吴应真支下分东西两股。自五世始,东股又分为东一、东二。自五世始,二世祖天佑支下返长丰,复迁麻溪者称长丰股。前三股为大股,每股中复分房头,以七世名讳为房号:东一股志高支下分为俨、悦、辅三房,志明支下分为倬、仙二房;东二股志清支下分为伦、佑、俶、任五房,志仁支下分为信、价、俸、逼四房。志遂支下分为仅、偃二房;西股志广支下为佶房,志远支下为仲房,志善支下为(亻+态)、僟、偆、亿四房,志诚支下分为仁、俅、俦三房。
自明清以来,麻溪吴氏兴旺发达,涌现了一批治国安邦的优秀人才。东股有麻溪十世吴一介,官明廷河南右布政使;十二世吴用先,官兵部侍郎、蓟辽总督。西股有十一世吴应琦,官明南京大理寺正卿;吴叔度官湖广黄州知府;十八世吴世荣,官清廷福建兴泉永海防兵备道,从一品。仅西股于明清两代授、封、赠知县、知府、千总、将军、兵备道等正七品至从一品者达90余人。
字辈是:贻厥孙谋,聿怀多(22世)福,绳其祖武,永言孝思
【豸岭吴氏】
豸岭吴氏以吴太二为始祖,宋末同兄太一、叔小七由婺源(有说是婺源大树村,也有说休宁长丰)迁桐城,居马埠山。太二生三子,长子道一为豸岭吴二世,次子道二形成马埠山吴,三子道三后世不祥。
字辈是:一正贤学,元世光昌。家法可遵,礼(22世)义文章。昭兹来许,福禄尔康。聿修厥德,长发其祥。
【马埠吴氏】
马埠吴氏以吴道二为始祖,字祥甫,少微后裔,于明洪武三年(1370),自婺源大树村迁居安徽桐城东乡马埠山,其后代形成著名的桐城马埠吴氏。
字辈是:自汝绍国,宏延祚昌,克相盛时,德显名彰,忠正世笃,吉蠲孝享,崇先启后,代有文光,经天纬地,功著旂常,象贤绳武,千古传芳。
【(怀宁)崇让堂吴氏】
怀宁崇让堂吴氏以吴寿一为始祖,原籍江西饶州府鄱阳县瓦屑坝,少微后裔孙。南宋末期,偕弟吴寿二、吴寿三迁徙于怀宁县大丰乡。吴寿二居桐城,吴寿三(字可夫,号新村)迁太湖县。后裔星散各地,繁衍20余世。
字辈是:位高由德邵,福祚自延长,必忍方能济,维和乃致祥,一门敦孝友,万代启书香。
【(潜岳)至德堂吴氏】
元时,吴寿一的孙子吴宗赐,又名云一,移居新安(今潜山)。其后宗支日蕃,尊吴宗赐为肇基祖,建祠“至德堂”,吴宗赐后裔分四支。
字辈是:承志光前绪,忠贞世代传,功烈贻谋远,家声永庆延。
【(怀宁)观乐堂吴氏】
明初,少微后裔吴升曜渡江北上,迁于安徽怀宁梅冲里(今安庆宜秀区五横乡虎山村),成为观乐堂吴氏始祖,后裔现遍布安徽怀宁、桐城、潜山、岳西、安庆等地及五湖四海。
字辈是:升恒协度,奎壁联辉,里居醇朴,祖泽崇巍,行敦孝友,言发珠玑,清廉传世,揖让馀徽,麟山秀毓,梅村翠微
【东中畈吴氏】
说明:关于这个吴的归类,是笔者的个人说法,其祠堂在黄铺水库里名叫东中畈(读音)的地方,估计近挂车山,以后有机会考证清楚时再予正名,现姑且此名。
字辈是:宗士志遐长,孝友肇基芳,相承为东本,柏怀永名扬
【汪河吴嘴吴氏】
据说,很久以前,有吴氏两兄弟途经桐城的三道河(又叫三叉河)时,那时,天正接连数天下着大雨,三道河的水很大,老大没过河,就在童铺落了户;老小过了河,来到黄甲的汪河,在汪河的吴嘴那儿落了户,并称自己是吴氏的二世祖,把自己的父亲定为一世祖。
字辈是:文字光先德,兼和体道行,恭宽皆慧敏,日月放光明
【(罗岭)陡塘吴氏】
字辈是:成平思凝,纪纲家振,世秉述继,正大光明,先典曰一,孔曾同心,时中日省,绍学以兴
【(罗岭)缪山吴氏】
缪山吴氏家族历史悠久,人丁兴旺,世益弥远,族益滋大,人益兹繁。现已初步知晓各房支系省内主要分布在怀宁育儿、凉亭,桐城黄甲,潜山,岳西,安庆罗岭、皖河农场,肥西三河镇,来安,青阳等地;省外主要分布在浙江杭州,陕西,河南,湖北,江苏等地。
字辈是:世应鸿文士,辉光裕德昌;明良传绍永;经济定家邦。
和我们有点像,我爷爷是先字辈,父亲召字辈,我仪字辈,我们老家安庆的
我爷爷是照字辈,我爸义字辈,我是问字辈,我们属于姬姓吴氏。
我姓吴,我的字辈是华字辈。我祖辈字辈是:先宗应德锦华立志良,传家守道定洪昌,克勤效友仁闻起,万代兴龙楚泽长。我听老辈们讲我们是锅铁吴氏,但是自以湖北竹山宝丰镇花粟树老祠堂分离,<吴荣迁徒到竹山擂鼓镇枣圆村吴家坡。吴荣的上系谱有谁知道请告知深表感痱。
字辈跟我家族的一模一样,属于高甸吴氏保庆股
我姓吴,我爷爷是照字辈,爸爸是义字,我是问字辈,想知道我们是属于吴氏...
我爷爷是照字辈,我爸义字辈,我是问字辈,我们属于姬姓吴氏。 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 酆高Ok 2018-06-26 知道答主 回答量:2 采纳率:0% 帮助的人:651 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 我姓吴,我的字辈是华字辈。我祖辈字辈是:先宗应德锦华立志良,传家守道...
四川吴氏家谱字辈
我们四川吴姓是于明朝从湖北孝感迁入四川的,老祖吴福需,前十辈,福,顺,登,天,庭,万,茂,山,洪,林,我爸是林字辈,后十辈,永,远,文,明,新,富,贵,荣,华,青!
吴氏族谱的吴氏字辈
家族 我姓吴,我爸爸的辈分是“振”字辈,我爷爷的是“善”字辈,我是“先”字辈,以后有了儿子,儿子应该是“绪”字辈。。。...吴氏家族字辈 - 已解决 - ,知识海洋勤是岸提供最新的吴氏家族字辈 - 已解决 - 。
我姓吴,爷爷是信字辈,爸爸是常字辈,我是名字辈应属于哪个宗辈
这个问题要问你的父母或爷爷!看一下你们家的主谱还有没有?
谁能告诉我我该是吴氏哪个字辈的?
我也是姓吴,我是江西分宜的。我知道的辈分是:仲长学修德明文。我是德字辈。别的不知道了。我们是泰伯、仲雍。你看看下面的资料吧。我收集的。讲到吴姓起源。周文王的祖父太王古公亶父有三个儿子。文王是第三个儿子季历的儿子。太公喜欢文王这个小孙子,有意传位。但是通常王位应该给老大。这样,文王...
吴氏家谱字辈有洪作吴氏家谱字辈
40、 希望对你有帮助,望采纳 ! 我姓吴祖上是江西的,现在湖北爷爷是如字辈,父亲是志字辈,后面,学,广。41、在后面就不知道是什么辈了祖籍江西省夏家山吴家庄的,道、绍、先、...
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我的名字作文1 我叫吴彦儒,父母为我取这名字可是花了心思的哦! 我名字中的“吴”是我的姓,哈哈,你一定以为我爸爸姓吴吧?错!我爸爸姓“邓”!我爸爸随我奶奶姓邓,我爷爷姓吴。据爸爸说他出生时因为是长子,他的外公和他的妈妈(也就是我奶奶)特别疼爱他,就和我爷爷商量要求随他们姓吴,说好后面出生的小孩都随...
延陵吴氏族谱
无为县樊家湾:先祖吴廷翰(1491-1559),字嵩柏,号苏原。明无为州人。现世次字班行如下:克振先绪、复辉昌大、膺锡嘉祥、恩荣世继。灵璧县尹集镇三村村吴家:延陵堂,与徐州吴氏联谱。字辈:忠厚传家远、诗书继世长;新迎裕庆善(慎敬喜庆善)、理顺道恒彰;毓秀兰华普、声名培树昌;根深叶方茂...
...的我姓吴,我是远字辈的,我爸是家字辈的,我爷爷是传字辈的
你的家谱是清朝时期比较常见的一种,一般五字四句二十世,我这里常见的排列顺序供你参考。1忠厚传家远,诗书继丗长。2 忠厚传家远,诗书万年长。3诗书传家远.。这样的事只能问一问祖籍老人查一下。
我是河北故城的姓吴寻根
我是河北故城人 我只知道 爷爷 应该是玉字辈 父亲是世字 我是乙字 我怎么能找到我到底是哪里人啊 解析:很巧 我也故城的 也是姓吴 并且有家谱(600年记录)但我们可能不是一家,具体QQ谈吧 我对家谱很敢兴趣 QQ1059949 电话0318-5321126 找银龙 10世 东门四支:中鲁.中卫.12世 东门四支:吴坤...
百锦马来: 忠厚雄良,先兆义问,自求多福,永贤孝师.
五峰土家族自治县19230897749: 谁能告诉我我该是吴氏哪个字辈的? - ?
百锦马来: 我也是姓吴,我是江西分宜的.我知道的辈分是:仲长学修德明文.我是德字辈.别的不知道了. 我们是泰伯、仲雍.你看看下面的资料吧.我收集的. 讲到吴姓起源.周文王的祖父太王古公亶父有三个儿子.文王是第三个儿子季历的儿子....
五峰土家族自治县19230897749: 我姓吴,我爸爸的辈分是“春”字辈,我爷爷的是“红”字辈,我是“龙”字辈,我们是那支 - ?
百锦马来: 吴龙飞
五峰土家族自治县19230897749: 我是毓字辈,父亲是祥字辈爷爷是中字辈,下面是什么辈,我姓吴, - ?
百锦马来: 吴氏字辈:祖敏宜昌,世廷家祥,仁敦寿友,孝敏宗襄.
五峰土家族自治县19230897749: 辈分称谓?我知道爷爷的爸爸我叫他太爷可是继续往上怎么称呼?辈分称? ?
百锦马来: 只知道:父(爸爸)、祖(爷爷),曾祖(太爷爷),高祖(老太爷),再往上就统称为“祖先”了. 这里还要往下看,中国辈分以本人为中心,延伸出九族的概念,就是“高祖、曾祖、祖、父、本人、子、孙、曾孙、玄孙”的“九族”血亲关系.
五峰土家族自治县19230897749: 我爷爷是“义”字辈,我父亲是“京”字辈,我是“有”字辈,请问前后的辈是什么?谢谢 - ?
百锦马来: 这些辈分一般是由以前族里人定的,如果轮完了,就大家在定.也有可能现在的从头再轮一遍,就可能出现儿子的辈分比父辈还大.一个族有一个族的规定.以前在书上看到的.
五峰土家族自治县19230897749: 我姓赵,我爷爷是明字辈,我爸爸是德字辈,我应该是什么辈 - ?
百锦马来: 我想你应该是至字辈.“明德至善这个词”语出《大学》开篇:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善.”意思是说,大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德,在于使人弃旧图新,在于使人达到最完善的境界.明德至善作为《大学》的核心思想,意指追求光明正大的品德,使自身的境界达到至善至美,是儒家学者的最高追求.你应该叫赵至*,如果是女的可以叫赵至柔.你的孩子应该是善字辈.其实过去很多家族对于子弟有自己的辈分符码系统.由你家族的祖宗确定好.一般会有几十世代不等.
五峰土家族自治县19230897749: 我姓郭,我爷爷是德字辈,我爸爸是义字辈,我是什么辈? - ?
百锦马来: 仁,德,义,信你是信字辈的KO
五峰土家族自治县19230897749: 吴姓龙字辈是哪支,我爷爷是龙字辈,爸爸是建字辈 - ?
百锦马来: 江苏省大丰县地南团镇那一支吴姓
五峰土家族自治县19230897749: 吴姓辈分我爸同字辈我乐字辈我爷爷成字辈,请问后面怎么排的? - ?
百锦马来: 字辈有四言五言七言之分,如有族谱查一下,你爷爷的上二辈是何字,没有的话可请族内长者商议取定.如四字*成同乐,德才永续,