春秋战国时代之三问

作者&投稿:百畅 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
从春秋战国时期到唐朝大约多少年? 向各位权威人士请教~

东周分为春秋和战国两个时期。

春秋时期,简称春秋,前770年~前476年(另一说,前770年~前403年),属于东周的一个时期,春秋时代周王的势力减弱,诸侯群雄纷争,齐桓公、晋文公、宋襄公、秦穆公、楚庄王相继称霸,史称“春秋五霸”。(一说是齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践)。春秋时期之后是战国时期。

春秋时期的得名,是因孔子修订《春秋》而得名。这部书记载了从鲁隐公元年(前722年)到鲁哀公十四年(前481年)的历史。现代的学者为了方便起见,一般从周平王元年(前770年)东周立国起,到周敬王四十三年(前477年)为止,称为“春秋时期”。
战国时期(前476-前221)。

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唐朝(618年~907年),是中国历史上最重要的朝代之一,也是公认的中国最强盛的时代之一。

李渊于618年建立了唐朝,以长安(今陕西西安)为都,后来又设洛阳为东都。其鼎盛时期的公元7世纪时,中亚的沙漠地带也受其支配。在690年,武则天改国号“唐”为“周”,迁都洛阳,史称武周,也称“南周”直到705年唐中宗恢复大唐国号。唐朝在天宝十四年(755年)安史之乱后日渐衰落,至907年梁王(朱温)篡位灭亡,共延续了289年,传了19位皇帝。唐在文化、政治、经济、外交等方面都有辉煌的成就,是当时世界上最强大的国家之一。

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所以,从春秋初到唐朝初,是770+618=1388年。

从孔子(公元前551—前479年)起,周代的最后三个世纪出现了成体系的思辨思想,它主要体现在六七个思想学派中,但别的不容易归于任何学派的个别思想家也表现出这种思想。这些学派和思想家可能主要来自正在兴起的士的阶级,他们的讨论和著作不可避免地集中在这个时代有力的变革使之成为如此紧迫的政治和社会问题上。为了方便,这一章将使用儒家、法家和道家等名称来称呼这些思想结构,虽然通常被贴上这类标签的周代思想家可能并不象汉代的学者那样觉得他们属于最早由汉代学者划分的各具特色的那些独立“学派”。 在许多新的思想倾向(经常发现表现于一个以上的“学派”)中,这里只能列出很少的几个:(1)倾向于放弃关于天地运行的超自然的和神话的旧解释,而代之以非人格化的力量和趋势(如道、阴阳、五行)作出的解释。(2)至少在理论上强调统治者必须具备的先决条件,即高贵的出身再辅之以合格的智能和道德,从而使他能当之无愧地承担十分重要的统治任务。(3)但是由于统治权在正常的情况下是世袭的,于是相应地强调训练一个受教育的非世袭官吏阶级,以充当统治者的顾问。这一强调标志着断然背离了任职只取决于良好的出身这一传统的观点,同时朝着根据竞争性的考试吸收官员的中华帝国文官制度的方向发展。(4)强调社会和谐的理想,虽然这种和谐建立在不平等的基础上。换句话说,这一强调的基础是,每个人准备接受他在一个有等级的结构中的特定地位,尽其最大的努力履行与那个地位有关的社会职责。(5)强调大一统,它不但包括政治的统一,也包括思想意识和文化的统一,同时它也为和平、好政府和社会福利提供一个必不可少的基础。 最后一个主题所暗示的种种内容可以追溯到周初时代,这在政治上表现为普天之下不能有二主的思想。(它实际上是整个中国历史中压倒一切的主题。)在晚周时期,它构成了与前面《政治变化》一节中讨论的那个朝中央集权发展的政治运动相对应的思想。这样,它给这个时代的统治者、政治家和将军们提供了有力的意识形态根据,以便进行最后导致形成帝国的日益加剧的军事斗争。

问题1:不是,齐国依然是周的诸侯国。
问题2:当时中国的东南部就是指的中华民族,其它的地区不是。后来才扩大进来的
回答第三个问题:
因为秦始王是第一个统一全中国的君主,故而称之为皇帝,而大禹、周武王只是统治了少部分地区与部落的君王

问题1:不是,齐国依然是周的诸侯国。
问题2:当时中国的东南部就是指的中华民族,其它的地区不是。后来才扩大进来的。


春秋战国时代之三问
问题1:不是,齐国依然是周的诸侯国。问题2:当时中国的东南部就是指的中华民族,其它的地区不是。后来才扩大进来的 回答第三个问题:因为秦始王是第一个统一全中国的君主,故而称之为皇帝,而大禹、周武王只是统治了少部分地区与部落的君王

战国策,范雎为什么三问而不对
《战国策》,又称《国策》,为西汉刘向编订的国别体史书,原作者不明,一般认为非一人之作。资料年代大部分出于战国时代,包括策士的著作和史料的记载。愿以陈臣之陋忠,而未知王心也,所以王三问而不对者是也。范雎是战国政治家、纵横家、军事谋略家、秦国宰相。

孔子读书名言
汉代著名大儒董仲舒,把儒家学说与阴阳五行相结合,提出了一套“天人感应”的学说。汉武帝曾三次就天人问题,对董仲舒进行策问,第一次是问是的如何巩固统治;第二次问的是治理国家的道理;第三次问的是天人感应问题。史称“天人三策”或“天人三问”。董仲舒的“天人感应”学说的核心内容有三点:自...

高一语文《荆轲刺秦王》导学案
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这则寓言三问三答,把第二问删去行不行?为什么?
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荆轲刺秦王优秀教案
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邹忌讽齐王纳谏全部注音版
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谁知道管子形势篇的全文,麻烦给发一下!
四、所谓轻重之策的具体措施 五、本书在理论上所暴露的时代和阶级的局限性 论管子轻重下 管子轻重一巨(策)乘马 管子轻重二乘马数 管子轻重三问乘马(亡) 管子轻重四事语 管子轻重五海王 管子轻重六国蓄 管子轻重七山国轨 管子轻重八山权数 管子轻重九山至数 管子轻重十地数 管子轻重十一揆度 管子轻重十二国准...

结合曹刿论战,讨论左传文学成就
明清时期,从辞章方面评点《左传》的书又有数十部。但真正全面地评价《左传》的文学成就,从文学角度来认识《左传》,还是近几十年的事。 《左传》在叙事、写人和语言三个方面偶创造了许多成功的经验,较之《尚书》和《春秋》,《左传》在诸多方面都有新的发展和独到的成就。 一、《左传》的叙事 《左传》记事的...

河津市19494155472: 春秋战国的历史背景 -
说晴刻免: 1、春秋战国时期是我国社会历史大变革时期 春秋战国时期奴隶制度崩溃,封建制度确立.这一鲜明的时代特征反映在以下方面: (1)经济上:春秋战国时期,铁器的使用和牛耕的推广,标志着社会生产力的显著提高.我国的封建经济得到了...

河津市19494155472: 春秋战国指的是哪个时期? -
说晴刻免: 春秋战国(公元前770年-公元前221年)是中国历史上的一段大分裂时期.春秋战国分为春秋时期和战国时期,其分水岭是在公元前453年,韩、赵、魏三家灭掉智氏,瓜分晋国为标志.

河津市19494155472: 春秋战国指的是什么朝代? -
说晴刻免: 东周 春秋战国时期是历史上的东周时期.春秋时期,指的是从公元前770年到公元前476年,基本上是东周的前半期.春秋之后,也就是周朝的后半期,进入了七国争雄的时代,在后来西汉末年刘向编著的《战国策》中记载这一时期,所以人们...

河津市19494155472: “春秋”“战国”简介 -
说晴刻免: 春秋时期,简称春秋,前770年~前476年(另一说,前770年~前403年),属于东周的一个时期,春秋时代周王的势力减弱,诸侯群雄纷争,齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践相继称霸,史称“春秋五霸”(另一说认为春秋五霸是...

河津市19494155472: 春秋和战国时代是怎么划分的 -
说晴刻免: 春秋时期和战国时期划分是以韩、赵、魏三家灭掉智氏,瓜分晋国为标志.春秋时期开始于公元前770年(周平王元年)周平王东迁东周开始的一年,止于公元前476年(周敬王四十四年),战国前夕,总共295年.一说止于公元前453年,韩赵...

河津市19494155472: 春秋战国时期为什么出现百家争鸣
说晴刻免: 百家争鸣是指春秋(前770年—前476年)战国(前475年—前221年)时期知识分子中不同学派的涌现及各家族之间流派争芳斗艳的局面.在中国历史上,春秋战国是思想和文化最为辉煌灿烂、群星闪烁的时代.这一时期出现了诸子百家彼此诘...

河津市19494155472: 春秋和战国的不同的时代特征 -
说晴刻免: 一,王权衰落,周天子成为傀儡天下有强大的诸侯国做主.相应的奴隶制制度也随着周天子的衰落而随之逐渐瓦解. 二,春秋无义战.春秋战国一个最主要的话题就是“兼并”周朝建立时,有几百个诸侯国.到了战国时期除了七个大的诸侯国.就只剩下宋国、中山国等寥寥几个小国. 三,诸子百家学术争鸣.大争之世,儒、道、墨、法、兵、阴阳、纵横等各家学术争鸣,先秦的诸子百家文化成为中文文化最珍贵的一部分财产. 四,封建制度的确立,奴隶主的灭亡.三家分晋,田氏代齐就典型的例子. 五,到了战国时期,经过数百年的混乱战争,统一又成为主旋律.七家诸侯都为统一天下展开角逐,最终秦国完成了大业.

河津市19494155472: 春秋战国时期是指什么时期 -
说晴刻免: 春秋和战国属于东周时期,周朝分为西周和东周,以周平王东迁为界限,西周都城在镐京(长安),东周都城在洛阳.平王东迁后,周朝天子名存实亡,开始了春秋和战国动乱时代.

河津市19494155472: 关于春秋时期的一些问题 -
说晴刻免: 东周分春秋,战国两个时期.有奴隶主阶级,中小地主阶级,奴隶阶级,奴隶主阶级分为周王,诸侯,贵族,士大夫.奴隶主阶级,地主有土地,私有财产.成文法的公布使得社会发生重大变革,限制了贵族的权利,使法律公开化,成熟化.

河津市19494155472: 谁帮我概括春秋战国时期的时代特征? -
说晴刻免: 春秋五霸、战国七雄. 就是说,在春秋战国时期,是个混战的时期,各个诸侯国争相称霸,群雄割据,是个战乱的时代. 诸子百家、百家齐鸣. 就是说,在春秋战国时期,是各家思想跃进的时期,诸子百家的思想其鸣,分别服务于各诸侯国,法家、儒家思想更是影响后世,可以说,春秋又是一个思潮解放的时代 希望对你有帮助

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