求孔明《待时歌》原文、翻译、鉴赏。

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求孔明《待时歌》原文、翻译、鉴赏。~

待时歌
80年代中期的电视剧《诸葛亮》主题歌
作词:(元末明初)罗贯中(上半段)
作曲:王酩
演唱:姜家锵

凤翱翔于千仞兮,非梧不栖;
士伏处于一方兮,非主不依。
乐躬耕于垄亩兮,吾爱草庐;
聊寄傲于琴书兮,以待天时。

鹏奋飞于北溟兮,击水千里;
展经纶于天下兮,开创镃基。
救生灵于涂炭兮,到处平夷;
立功名于金石兮,拂袖而归。

是这首吗,我觉得这首给人的感觉很震撼,说到这首就不得不让人想到《卧龙吟》,《卧》给人的感觉就没有《待时歌》给人的那种心底深处的澎湃。
个人拙见

有《哭诸葛》和《醉赤壁》的MP3。
有你要的除《蜀志》外所有歌曲的歌词。
已以rar压缩文件形式上传。望采纳^_^

待时歌 80年代中期的电视剧《诸葛亮》主题歌作词:(元末明初)罗贯中(上半段) 作曲:王酩演唱:姜家锵 凤翱翔于千仞兮,非梧不栖; 士伏处于一方兮,非主不依。 乐躬耕于垄亩兮,吾爱草庐; 聊寄傲于琴书兮,以待天时。 鹏奋飞于北溟兮,击水千里; 展经纶于天下兮,开创镃基。 救生灵于涂炭兮,到处平夷; 立功名于金石兮,拂袖而归。 是这首吗,我觉得这首给人的感觉很震撼,说到这首就不得不让人想到《卧龙吟》,《卧》给人的感觉就没有《待时歌》给人的那种心底深处的澎湃。 个人拙见

待时歌
作者:孔明
人生立足于天地之间,自当以诚意为先。
心意如白驹过隙,难以捉摸,尚在奔驰。
身虽在浊世之中,但莫沾尘埃。
进退由心,伸缩在手。
青天之上,白云之间,风轻云淡。
心境宽广,波澜不惊,静如止水。
若愤而书此言,则志气倍增,勇气倍加。
临危不乱,受宠不惊,坦坦荡荡。
如鹰击长空,如鱼跃深水,无所畏惧。
贫贱之时,富贵之日,皆由我主。
不以物喜,不以己悲,心态平和。
天高地远,人杰地灵,何惧风云变幻?
待时而已,勿失良机,勿忘初心,勿离正道。
天地人心,古今同在,孔明之言,永垂不朽。
此歌以孔明的口吻,表达了一种通达的人生观。歌词开篇即强调人生在世,应秉持真诚之心,这是立身的根本。接着,歌中描述了在纷繁复杂的世界中保持清净心态的境界,强调进退由心,伸缩在手。通过生动的比喻和形象的描写,歌中的意境得以展现。最后,歌中提出了人生的三个层次:贫贱、富贵和平和,鼓励人们在不同境遇下都要保持初心,行正道。整首歌语言简意赅,意蕴深厚,是孔明智慧的结晶。

这不用翻译吧!王酩为这电视剧《诸葛亮》谱曲的待时歌简直绝了!
我当时在衡阳,晚上就看了一集还是两集,剧情一点印象都没有,就这主题歌,这么多年萦绕不散,真的很有古风,是有古代文人雅士那种在山林抚琴那感觉。
这么多年这么多古装剧四大名著其主题歌和插曲都是扯淡!


求孔明《待时歌》原文、翻译、鉴赏。
待时歌 80年代中期的电视剧《诸葛亮》主题歌作词:(元末明初)罗贯中(上半段) 作曲:王酩演唱:姜家锵 凤翱翔于千仞兮,非梧不栖; 士伏处于一方兮,非主不依。 乐躬耕于垄亩兮,吾爱草庐; 聊寄傲于琴书兮,以待天时。 鹏奋飞于北溟兮,击水千里; 展经纶于天下兮,开创镃基。 救生灵于涂炭兮,...

凤翱翔于千仞兮,非梧不栖;士伏处于一方兮,非主不依。乐躬耕于陇亩兮...
原文 凤翱翔于千仞兮,非梧不栖。士伏处于一方兮,非主不依。乐躬耕于陇亩兮,吾爱吾庐。聊寄傲于琴书兮,以待天时。

待时歌作者简介
诸葛亮,字孔明,号卧龙(又称伏龙)先生,出生于公元181年7月23日,逝世于234年8月28日,是琅琊阳都(今山东省临沂市沂南县)的一位杰出人物,同时也是三国时期著名的政治家、战略家、发明家和军事家。在生前,他被封为武乡侯,死后被追封为忠武侯。他的著作丰富,如《前出师表》、《后出师表》和...

“凤凰非梧桐而不栖”的下一句是什么?
【原文】庄子与惠子 惠子相梁,庄子往见之。或谓惠子曰:“庄子来,欲代子相。”于是惠子恐,搜于国中三日三夜。庄子往见之,曰:“南方有鸟,其名为鹓鶵,子知之乎?夫鹓鶵发于南海而飞于北海,非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠,鹓鶵过之,仰而视之曰:‘吓!’今...

诸葛亮形象之我见
爱拔别人家的鸡毛,扇子的毛那么多肯定有货源...他是军师肯定不会去买.再说了也没人卖啊歌里还有“鸡毛不是你想买,想买就能卖…”也肯定不是自家养的至少我没听过他有养鸡36计.综合以上观点...嘻嘻...

关于诸葛亮的名言_诸葛亮名人名言
立功名于金石兮,拂袖而归 ---诸葛亮《待时歌》 宫中府中,俱为一体,陟(zh )罚臧(zāng)否(pǐ),不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理;不宜偏私,使内外异法也。 侍中、侍郎郭攸(yōu)之、费祎(yī)、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗(wi)陛下。愚...

诸葛亮经典语录
立功名于金石兮,拂袖而归 ---《待时歌》 24、所谓命者,性也。性能命通,故圣人尊为地还往有,以个把命愚其人时她个智其圣。 ---《阴符经集释》 25、庙堂之上,朽木为官!殿陛之间,禽兽食禄!狼心狗行之辈,滚滚当朝;奴颜婢膝之徒,纷纷秉政。以致社稷丘墟,生灵涂炭!汝等既登堂宇,理合匡政辅国,安民兴邦...

求几首有关诸葛亮的歌
电视剧插曲:《卧龙吟》(有为歌》、《哭诸葛》、《待时歌》网络歌曲:《蜀相》、《伏龙醉》《蜀志-克复中原》等等

家训家风三国诸葛亮《诫子书》《诫外甥书》
立功名于金石兮,拂袖而归 ---《待时歌》 24、所谓命者,性也。性能命通,故圣人尊为地还往有,以个把命愚其人时她个智其圣。 ---《阴符经集释》 25、庙堂之上,朽木为官!殿陛之间,禽兽食禄!狼心狗行之辈,滚滚当朝;奴颜婢膝之徒,纷纷秉政。以致社稷丘墟,生灵涂炭!汝等既登堂宇,理合匡政辅国,安民兴邦...

凤翱翔于千仞兮,非梧不栖;士伏处于一方兮,非主不依。乐躬耕于陇亩兮...
,高士蛰伏在一个地方静待 ,不是真正的明主不会依附 ,开心的躬耕在陇上田地 ,我喜欢我的清芦草居 ,无聊时寄托情怀,志向在琴棋书画中 ,以此等待天时而出。原文 凤翱翔于千仞兮,非梧不栖。士伏处于一方兮,非主不依。乐躬耕于陇亩兮,吾爱吾庐。聊寄傲于琴书兮,以待天时。

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