凤翱翔于千仞兮，非梧不栖；士伏处于一方兮，非主不依。乐躬耕于陇亩兮，吾爱吾庐；聊寄傲于琴书兮，以待

“凤翱翔于千仞兮，非梧不栖；士伏处于一方兮，非主不依。乐躬耕于陇亩兮，吾爱吾庐；聊寄傲于琴书兮，以~

是的，诸葛亮写的凤翔轩
电视剧《诸葛亮》片头主题歌 片尾主题歌－《待时歌》
在三国演义第三十七回里，有这样的描述：“凤翱翔于千仞兮，非梧不栖；士伏处于一方兮，非主不依”
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由于梧桐高大挺拔，为树木中之佼佼者。自古就被看重。而且常把梧桐和凤凰联系在一起。凤凰是鸟中之王，而凤凰最乐于栖在梧桐之上，可见梧桐是多么地高贵了。比如在我国的诗经里，就有关于梧桐的记载。在诗经，大雅的“卷阿“里，有一首诗写道：
《凤凰鸣矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳。奉奉（奉有草字头）萋萋，雍雍喈喈。》
这诗说的是梧桐生长的茂盛，引得凤凰啼鸣。奉奉（奉有草字头，音beng）萋萋，是梧桐的丰茂；雍雍喈喈，是凤鸣之声。
在庄子的秋水篇里，也说到梧桐。在说到庄子见惠子时说：“南方有鸟，其名为宛（右鸟旁）雏，子知之乎？夫宛（右鸟旁）雏，发于南海而飞于北海，非梧桐不止，…”
在这篇文章里，也把梧桐和凤凰联系在一起，这里的“宛（右鸟旁）雏“就是凤凰的一种。他说凤凰从南海飞到北海，只有梧桐才落下。可见梧桐的高贵。
由于古人常把梧桐和凤凰联系在一起，所以现在的人们常说：“栽下梧桐树，自有凤凰来”。因此在以前的殷实之家，常在院子里栽种梧桐，不但因为梧桐有气势，而且梧桐是祥瑞的象征。

此乃诸葛亮其弟诸葛均所唱，表现诸葛亮的自我生平理想。
乐自然不会是是乐毅，在这里是动词，意思是以什么什么为乐，即以躬耕于陇亩为快乐高兴的事。

参考：
乐
喜悦;愉快
有朋自远方来,不亦乐乎。――《论语·学而》
并怡然自乐。――晋·陶渊明《桃花源记》
游人去而禽鸟乐也。――欧阳修《醉翁亭记》
君游海而乐之,奈臣有图国者何?――《韩非子·十过》
似与游者相乐。――唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》
熙熙而乐。――唐·柳宗元《捕蛇者说》
又如:快乐(感到幸福或满意);乐嬉嬉(喜悦貌);乐悦(欢喜);乐笑(欢笑);乐胥(喜乐);乐哈哈(形容喜笑的样子);乐好(爱好);乐志(愉悦心志)乐心(心里快乐);乐利(快乐与利益);乐易(和乐平易);乐郊(乐土);乐处(快乐的所在)
乐（乐）lè
⒈快活，高兴：快～。欢～。～事。～不可支。
⒉喜欢，喜爱：～于助人。喜闻～见。
⒊笑，使人快活：可～。大家都～了。玩笑取～。跟小孩逗～儿。
⒋乐于：～此不倦。

凤凰翱翔在千仞高山上，只会停留在梧桐木上 ，高士蛰伏在一个地方静待 ，不是真正的明主不会依附 ，开心的躬耕在陇上田地 ，我喜欢我的清芦草居 ，无聊时寄托情怀，志向在琴棋书画中 ，以此等待天时而出。

原文

凤翱翔于千仞兮，非梧不栖。

士伏处于一方兮，非主不依。

乐躬耕于陇亩兮，吾爱吾庐。

聊寄傲于琴书兮，以待天时。

扩展资料：

诸葛亮（181年7月23日—234年8月28日），字孔明，号卧龙（也作伏龙）先生，汉族，琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，蜀汉丞相，三国时期杰出的政治家、战略家、发明家、军事家。在世时被封为武乡侯，谥曰忠武侯；后来的东晋政权为了推崇诸葛亮的军事才能，特追封他为武兴王。

《待时歌》二

鹏奋飞于北溟兮，击水千里。

展经纶于天下兮，开创镃基。

救生灵于涂炭兮，到处平夷。

立功名于金石兮，拂袖而归。

参考资料来源：百度百科-待时歌

凤凰翱翔在千仞高山上 只会停留在梧桐木上 高士蛰伏在一个地方静待 不是真正的明主不会依附 开心的躬耕在陇上田地 我喜欢我的清芦草居 无聊时寄托情怀志向在琴棋书画中 以此等待天时而出

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四平市17352685988： 凤翱翔于千仞兮,非梧不栖;士伏处于一方兮,非主不依.乐躬耕于陇亩兮,吾爱吾庐;聊寄傲于琴书兮,以待天时.是怎么理解? - ？
函固八正：[答案] 凤凰翱翔在千仞高山上 只会停留在梧桐木上 高士蛰伏在一个地方静待 不是真正的明主不会依附 开心的躬耕在陇上田地 我喜欢我的清芦草居 无聊时寄托情怀志向在琴棋书画中 以此等待天时而出

四平市17352685988： “凤翱翔于千仞兮,非梧不栖;士伏处于一方兮,非主不依.乐躬耕于陇亩兮,吾爱吾庐;聊寄傲于琴书兮,以待天时.”是诸葛亮写的《凤翔轩》 - ？
函固八正：[答案] 是的,诸葛亮写的凤翔轩 电视剧《诸葛亮》片头主题歌 片尾主题歌-《待时歌》 在三国演义第三十七回里,有这样的描述:“凤翱翔于千仞兮,非梧不栖;士伏处于一方兮,非主不依” 下载http://you.video.sina.com.cn/b/884...

四平市17352685988： 有人知道“非梧不栖”是什么意思么?它指的是什么 - ？
函固八正：[答案] 最早出自《诗经》 《诗经,大雅》的“卷阿“里,有一首诗写道: 《凤凰鸣矣,于彼高冈.梧桐生矣,于彼朝阳.奉奉(奉有... 可见梧桐的高贵. 在三国演义第三十七回里,有这样的描述:“凤翱翔于千仞兮,非梧不栖;士伏处于一方兮,非主不依” ...

四平市17352685988： 凤翱翔于千仞兮,非梧不栖;士伏处于一方兮,非主不依.乐躬耕于陇亩兮,吾爱吾庐;聊寄傲于琴书兮,以待 - ？
函固八正： 凤凰翱翔在千仞高山上,只会停留在梧桐木上 ,高士蛰伏在一个地方静待 ,不是真正的明主不会依附 ,开心的躬耕在陇上田地 ,我喜欢我的清芦草居 ,无聊时寄托情怀,志向在琴棋书画中 ,以此等待天时而出. 原文 凤翱翔于千仞兮,非梧不...

四平市17352685988： 凤翱翔于千仞兮,非梧不栖.士伏处于以兮,非主不栖 是什么意思 - ？
函固八正： 诸葛歌吟“凤翱翔于千仞兮,非梧不栖;士伏处于一方兮,非主不依.乐躬耕于陇亩兮,吾爱吾庐;聊寄傲于琴书兮,以待天时”. 在庄子的秋水篇里,也说到梧桐.在说到庄子见惠子时说:“南方有鸟,其名为宛(右鸟旁)雏,子知之乎?夫宛(右鸟旁)雏,发于南海而飞于北海,非梧桐不止,…” 在这篇文章里,也把梧桐和凤凰联系在一起,这里的“宛(右鸟旁)雏“就是凤凰的一种.他说凤凰从南海飞到北海,只有梧桐才落下.可见梧桐的高贵. 凤凰非梧桐而不栖,表明的凤的志向

四平市17352685988： 凤翱翔于千仞兮,非梧不栖;士伏处于一方兮,非主不依. 乐躬耕于陇亩兮,其中的＂乐＂是快乐的意思还是＂乐毅＂? - ？
函固八正：[答案] 此乃诸葛亮其弟诸葛均所唱,表现诸葛亮的自我生平理想.乐自然不会是是乐毅,在这里是动词,意思是以什么什么为乐,即以躬耕于陇亩为快乐高兴的事.参考:乐 喜悦;愉快 有朋自远方来,不亦乐乎.――《论语·学而》并...

四平市17352685988： 关于三国的古诗有什么? - ？
函固八正：[答案] 不知道你是要描写三国时代的还是三国演义中的,都说下:1.三国中的英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也.------曹操 凤翱翔于千仞兮,非梧不栖;士伏处于一方兮,非主不依.乐躬耕于陇亩兮,吾爱吾...

四平市17352685988： 凤翔于千仞兮非梧不栖此句出自何处 - ？
函固八正： 有一首歌 唱的是诸葛亮 就是这个 凤翱翔于千仞兮,非梧不栖.士伏处于一方兮,非主不依. 乐躬耕于陇亩兮,吾爱吾庐.聊寄傲于琴书兮,以待天时.

四平市17352685988： 从泡桐树身上,我们学到什么品质? - ？
函固八正：[答案] 高贵 常把梧桐和凤凰联系在一起.凤凰是鸟中之王,而凤凰最乐于栖在梧桐之上,可见梧桐是地高贵. 在中国的《诗经》里就... 可见梧桐的高贵. 在三国演义第三十七回里,有这样的描述:“凤翱翔于千仞兮,非梧不栖;士伏处于一方兮,非主不依.” ...

四平市17352685988： 梧桐树的花语是什么? - ？
函固八正： 梧桐树的花语是祥瑞,梧桐花的花语是优雅的心、使命、爱的使者(情窦初开). 梧桐象征至死不渝的爱情,古代传说梧为雄,桐为雌.梧桐同长同老、同生同死.由于梧桐高大挺拔,为树木中之佼佼者.自古就被看重.而且常把梧桐和凤凰...