国学经典《九歌》内容
国学以学科分,应分为哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学、版本学等,其中以儒家哲学为主流;以思想分,应分为先秦诸子、儒道释三家等,儒家贯穿并主导中国思想史,其它列从属地位;国学以《四库全书》分,应分为经、史、子、集四部,但以经、子部为重,尤倾向于经部;以国学大师章太炎《国学讲演录》所分,则分为小学、经学、史学、诸子和文学。
《四库全书》是中国古代最大的一部官修书,也是中国古代最大的一部丛书。
据文津阁藏本,该书共收录经、史、子集书籍3450 种,79072 卷、36000 余册)
"四库"之名,源于初唐,初唐官方藏书分为经史子集四个书库,号称"四部库书",或"四库之书"。经史子集四分法是古代图书分类的主要方法,它基本上囊括了古代所有图书,故称"全书"。
经:大学、中庸、论语、孟子、诗经、尚书、仪礼、周易、春秋左传、尔雅、孝经
史:山海经 、穆天子传、国语、战国策、史记、水经注、洛阳伽蓝记、贞观政要、史通、文史通义
子:老子、庄子、公孙龙子、韩非子、淮南子、列子、墨子、荀子、孙子兵法、吕氏春秋、尹文子、新书、法言、鬼谷子、颜氏家训、素问、九章算术、近思录、阴符经、周易参同契、黄帝内景经、黄帝外景经、太上感应篇、金刚经、四十二章经、心经、六祖坛经、茶经、乐府杂录、洛阳牡丹经、棋经十三篇、林泉高致、搜神记、世说新语、游仙窟、西游记、水浒传、三国演义、红楼梦、聊斋志异
集:楚辞、六朝文契、唐诗三百首、绝妙好词、古文观止、文心雕龙、诗品、二十四诗品、六一诗话、人间词话、西厢记、窦娥冤、牡丹亭
国学经典是非常严谨的,特别是买来系统学习,对文字、注音、录音要求都很高,字错、音错意也就错了,所以家长选择教材要特别小心。目前市场流行的国学经典教材非常之多,作为家长我们应该如何选择呢?
我们可以从教材特点、教材朗读者、配套学习方法、有无注释,有无售后服务这些方面来进行选择,不过我自己也遇到了一种经典教材叫做育心经典,非常好,现在把他分享出来,让大家自己也对比一下。一、教材特点上: 育心经典系列教材:配套学习光盘 独有跟读、领读格式,犹如把国学老师请到家里,老师读一句,孩子跟一句,方便学习,家长省心省力,让孩子轻松养成良好的阅读习惯。此外,还配有诵读格式,方便复习时用。 其他国学经典教材:仅有诵读格式,孩子无法跟读学习。还有不少是带有动画的说唱式VCD光盘,不仅伤害孩子视力,不适合反复学习,而且很容易让孩子养成看电视的习惯,以致于无法养成良好的阅读习惯。 教材朗读者:育心经典系列教材:专业播音员领读,由赖思佳小朋友进行跟读,亲和力强,因为孩子更喜欢同龄人的声音,容易激起学习兴趣。其他国学经典教材:成人诵读,不易激起孩子学习兴趣。 配套学习方法:独育心经典系列教材:家配套赖国全老师在教育女儿过程中总结出来的137学习法,简单、科学、容易坚持,一天30分钟,一年可轻松通读25本经典7遍,效率高,效果好。 其他国学经典教材:要么没有学习方法,导致孩子半途而废,读不下去。要么学习方法不科学,家长累,孩子累,更严重的导致孩子厌恶经典,厌恶学习,得不偿失。育心经典系列教材: 所有教材大字注音(方便指读),简繁对照(孩子从小认识两种字体,方便以后学习古文),横版印刷(符合孩子阅读习惯),选用颜色柔和自然的蒙肯纸印刷(保护孩子视力,长时间阅读不会造成视觉疲劳)。 其他国学经典教材:没有简繁对照,普通纸张印刷。 内容: 育心经典系列教材:全文收录,并由国学实践专家赖国全老师亲自编著 其他国学经典教材:多是节选 注解 : 育心经典系列教材:不带注解,不干扰学习,原汁原味, “素读”经典原文,书读百遍,其义自见,我们建议在熟读的基础上,随着孩子生活阅历不断丰富,再慢慢感悟理解或拜明师。 其他国学经典教材:多带有注解。而注解都是后人的理解,100个人可能有100种不同的理解,如果注解错误,则会误导我们对经典的学习吸收。 售后服务: 育心经典系列教材:独有的育心经典专业指导老师义务跟踪指导10年,您不但买到教材,更同时免费获得我们的系统服务和指导。还能与赖老师在线交流。 其他国学经典教材:无售后,没有系统的指导和服务,书买回去往往束之高阁,更难系统的坚持下去。 如果您仔细对比学习,相信会做出正确而又智慧的选择!
吉日兮辰良,穆将愉兮上皇;
抚长剑兮玉珥[ěr],璆[qiú]锵鸣兮琳琅;
瑶席兮玉瑱[zhèn],盍[hé]将把兮琼芳;
蕙肴蒸兮兰藉,奠桂酒兮椒浆;
扬枹[fú]兮拊[fǔ]鼓,疏缓节兮安歌;
陈竽瑟兮浩倡;
灵偃蹇[jiǎn]兮姣[jiāo]服,芳菲菲兮满堂;
五音纷兮繁会,君欣欣兮乐康。
(二)九歌·云中君
浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英;
灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未央;
謇[jiǎn]将憺[dàn]兮寿宫,与日月兮齐光;
龙驾兮帝服,聊翱游兮周章;
灵皇皇兮既降,猋[biāo]远举兮云中;
览冀洲兮有余,横四海兮焉穷;
思夫君兮太息,极劳心兮忡忡。
(三)九歌·湘君
君不行兮夷犹,蹇[jiǎn]谁留兮中洲;
美要眇[miǎo]兮宜修,沛吾乘兮桂舟;
令沅[yuán]湘兮无波,使江水兮安流;
望夫君兮未来,吹参差兮谁思;
驾飞龙兮北征,邅[zhān]吾道兮洞庭;
薜荔柏兮蕙绸,荪[sūn]桡兮兰旌;
望涔[cén]阳兮极浦,横大江兮扬灵;
扬灵兮未极,女婵媛[chán yuán]兮为余太息;
横流涕兮潺湲[chán yuán],隐思君兮陫[fèi]侧;
桂棹兮兰枻[yì], 斫[zhuó]冰兮积雪;
采薜荔兮水中,搴[qiān]芙蓉兮木末;
心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝;
石濑[lài]兮浅浅,飞龙兮翩翩;
《九歌》诗意画
交不忠兮怨长,期不信兮告余以不闲;
朝骋骛[wù]兮江皋,夕弭[mǐ]节兮北渚;
鸟次兮屋上,水周兮堂下;
捐余玦[jué]兮江中,遗余佩兮澧[lǐ]浦;
采芳洲兮杜若,将以遗兮下女;
时不可兮再得,聊逍遥兮容与。
(四)九歌·湘夫人
帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予;
袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下;
登白薠[fán]兮骋[chěng]望,与佳期兮夕张;
鸟何萃兮苹中,罾[zēng]何为兮木上?
沅[yuán]有芷兮澧有兰,思公子兮未敢言;
荒忽兮远望,观流水兮潺湲[chán yuán];
麋何食兮庭中,蛟何为兮水裔;
朝驰余马兮江皋,夕济兮西澨[shì];
闻佳人兮召予,将腾驾兮偕逝;
筑室兮水中,葺[qì]之兮荷盖;
荪[sūn]壁兮紫坛,播芳椒兮成堂;
桂栋兮兰橑[lǎo],辛夷楣兮药房;
罔[wǎng]薜荔兮为帷,擗[pǐ]蕙櫋[mián]兮既张;
白玉兮为镇,疏石兰兮为芳;
芷葺[qì]兮荷屋,缭之兮杜衡;
合百草兮实庭,建芳馨兮庑门;
九嶷[yí]缤兮并迎,灵之来兮如云;
捐余袂[mèi]兮江中,遗[wèi]余褋[dié]兮澧[lǐ]浦;
搴[qiān]汀洲兮杜若,将以遗[wèi]兮远者;
时不可兮骤得,聊逍遥兮容与!
(五)九歌·大司命
广开兮天门,纷吾乘兮玄云;
令飘风兮先驱,使涷[dōng]雨兮洒尘;
君回翔兮以下,逾空桑兮从女;
纷总总兮九州,何寿夭兮在予;
高飞兮安翔,乘清气兮御阴阳;
吾与君兮齐速,导帝之兮九坑;
灵衣兮被被,玉佩兮陆离;
一阴兮一阳,众莫知兮余所为;
折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居;
老冉冉兮既极,不寖[jìn]近兮愈疏;
乘龙兮辚辚[lín lín],高驰兮冲天;
结桂枝兮延伫[zhù],羌愈思兮愁人;
愁人兮奈何,愿若今兮无亏;
固人命兮有当,孰离合兮何为?
(六)九歌·少司命
秋兰兮麋芜,罗生兮堂下;
绿叶兮素华,芳菲菲兮袭予;
夫人自有兮美子,荪[sūn]何以兮愁苦;
秋兰兮青青,绿叶兮紫茎;
满堂兮美人,忽独与余兮目成;
入不言兮出不辞,乘回风兮载云旗;
悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知;
荷衣兮蕙带,倏[shū]而来兮忽而逝;
夕宿兮帝郊,君谁须兮云之际;
与女沐兮咸池,晞女发兮阳之阿;
望美人兮未来,临风怳兮浩歌;
孔盖兮翠旍[jīng],登九天兮抚彗星;
竦长剑兮拥幼艾,荪[sūn]独宜兮为民正。
(七)九歌·东君
暾[tūn]将出兮东方,照吾槛[jiàn]兮扶桑;
抚余马兮安驱,夜皎皎兮既明;
驾龙辀[zhōu]兮乘雷,载云旗兮委蛇;
长太息兮将上,心低徊兮顾怀;
羌声色兮娱人,观者儋[dān]兮忘归;
縆[gēng]瑟兮交鼓,萧钟兮瑶簴[jù];
鸣篪兮吹竽,思灵保兮贤姱[kuā];
翾[xuān]飞兮翠曾,展诗兮会舞;
应律兮合节,灵之来兮敝日;
青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼;
操余弧兮反沦降,援北斗兮酌桂浆;
撰余辔兮高驰翔,杳冥冥兮以东行。
(八)九歌·河伯
与女游兮九河,冲风起兮水扬波;
乘水车兮荷盖,驾两龙兮骖螭[chī];
登昆仑兮四望,心飞扬兮浩荡;
日将暮兮怅忘归,惟极浦兮寤[wù]怀;
鱼鳞屋兮龙堂,紫贝阙兮珠宫;
灵何惟兮水中;
乘白鼋[yuán]兮逐文鱼,与女游兮河之渚;
流澌[sī]纷兮将来下;
子交手兮东行,送美人兮南浦;
波滔滔兮来迎,鱼鳞鳞兮媵[yìng]予。
九歌图之山鬼和河伯设计图
(九)九歌·山鬼
若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝;
既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕;
乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗;
被石兰兮带杜衡,折芬馨兮遗所思;
余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来;
表独立兮山之上,云容容兮而在下;
杳冥冥兮羌昼晦,东风飘兮神灵雨;
留灵修兮憺忘归,岁既晏兮孰华予;
采三秀兮于山间,石磊磊兮葛蔓蔓;
怨公子兮怅忘归,君思我兮不得闲;
山中人兮芳杜若,饮石泉兮荫松柏;
君思我兮然疑作;
雷填填兮雨冥冥,猿啾啾兮狖[yòu]夜鸣;
风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧。
(十)九歌·国殇
操吴戈兮被[pī]犀甲,车错毂[gǔ]兮短兵接;
旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先;
凌余阵兮躐[liè]余行,左骖殪[yì]兮右刃伤;
霾[mái]两轮兮絷四马,援玉枹兮击鸣鼓;
天时怼[duì]兮威灵怒,严杀尽兮弃原野;
出不入兮往不反,平原忽兮路超远;
带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩;
诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌;
身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。[4] (另一版本:子魂魄兮为鬼雄)
(十一)九歌·礼魂
成礼兮会鼓,传芭兮代舞;
姱[kuā]女倡兮容与;
春兰兮秋菊,长无绝兮终古。
参考百度百科
楚辞么?屈原的?网上应该搜得到
国学经典《九歌》内容
(一)九歌·东皇太一 吉日兮辰良,穆将愉兮上皇;抚长剑兮玉珥[ěr],璆[qiú]锵鸣兮琳琅;瑶席兮玉瑱[zhèn],盍[hé]将把兮琼芳;蕙肴蒸兮兰藉,奠桂酒兮椒浆;扬枹[fú]兮拊[fǔ]鼓,疏缓节兮安歌;陈竽瑟兮浩倡;灵偃蹇[jiǎn]兮姣[jiāo]服,芳菲菲兮满堂;五音纷兮繁会,君欣...
九歌是谁的作品(中国古代文学中的经典之一)
九歌是中国古代文学中的经典之一,最早出现在《楚辞》中。《楚辞》是中国古代文学中的重要组成部分,是中国文化的宝库之一。《楚辞》中的九歌是一组歌曲,共九篇,每篇歌曲都有独特的主题和表现手法。九歌的作者是屈原,他是中国古代文学中的一位杰出人物,被誉为“楚辞之祖”。九歌的主题 九歌的主题涵...
古代文学关键词之《楚辞·九歌》
《楚辞》篇名,“九歌”本古乐曲名,如《离骚》中有“启九辩与九歌兮,夏康娱以自纵”,“奏九歌而舞韶兮,聊假日以乐”,这里“九”字概言其多,乃虚指。亦有人称“九”乃吴语“鬼”字,故王逸、朱熹皆称之为屈原放逐江南时仿民间祭歌加工而成,因此《九歌》乃一组祭祀鬼神的乐歌或人神恋爱...
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牧燕维肝: 战国时期楚国诗人屈原所作《九歌·东皇太一》,全诗为: 吉日兮辰良,穆将愉兮上皇;抚长剑兮玉珥,璆锵鸣兮琳琅. 瑶席兮玉瑱,盍将把兮琼芳;蕙肴蒸兮兰藉,奠桂酒兮椒浆. 扬枹兮拊鼓,疏缓节兮安歌,陈竽瑟兮浩倡. 灵偃蹇兮姣服...
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