“天之道损有余而补不足。人之道则不然,损不足以奉有余”的解析
老子的道德经里面的,第七十七章:“天之道,其犹张弓与,高者抑之,下者举之;有余者损之,不足者补之。天之道,损有余而补不足。人之道则不然,损不足以奉有余。孰能有余以奉天下?唯有道者。是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤。”
从这一章的语言,我们可以明显的又从人性的角度、人之道的角度就有了一个比较。天之道、人之道;天之道是怎么样呢?天之道就是利而不害,说通俗一点就是损有余而补不足;而人之道损不足以补有余,这说明人心它是个非常乖戾的事物。
这个乖戾的事物,意思是说它偏偏不按自然的这种规律去办,它非要按自己的心情和欲望去办。所以它越是有的时候,它越是奢望;越奢望,那么它越是有为,越是有为,它的心机就越是发达,越发达,它越是扰乱自己的存在,同时也扰乱了天道的这种运作。
当然这个天道的运作,你再怎么扰乱,它还是要帮助你的,因为你的所有的存在它已经给你匡定了,这个匡定的意思就是说你扰乱不了它,但是你扰乱的结果,最后就是你扰乱了自己。
所以说天之道犹张弓乎?无非就是说要我们学会一个方法,那就是说损有余而补不足。就像我们昨天谈到日本的山岸主义一样,损有余而补不足,大家共同生活在一个环境里面的时候,本身就是把有余的部分拿过来补充不足的一面,然后获得这种平衡,这种平衡实际上就是因为精神上的合一才叫平衡,精神上的合一实际上是最富足的这一面。
但是作为我们现代人他不是这样去衡量,往往是衡量来,衡量去,衡量的是金钱,就是以金钱去衡量人的现状,衡量人的未来,总认为金钱才是最靠得住的。这就使得我们人类,特别是我们现代的中国人这种状态离道就越来越远了。
解释加上分析和联系现实,希望对你有所帮助。
意思是:自然的规律,是减少有余的补给不足的。可是社会的法则却不是这样,要减少不足的,来奉献给有余的人。
出自:春秋 老子《道德经》第七十七章
原文:天之道,其犹张弓欤?高者抑之,下者举之;有馀者损之,不足者补之。天之道,损有馀而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下,唯有道者。
释义:自然的规律,不是很像张弓射箭吗?弦拉高了就把它压低一些,低了就把它举高一些,拉得过满了就把它放松一些,拉得不足了就把它补充一些。自然的规律,是减少有余的补给不足的。
可是社会的法则却不是这样,要减少不足的,来奉献给有余的人。那么,谁能够减少有余的,以补给天下人的不足呢?只有有道的人才可以做到。
扩展资料:
这句话的现实意义:
1、有意控制过于奔放的部分,留出余地激发和锻炼迟钝木纳的部分,来达到一种能效相对平衡,最终目标是后期整体共同扶持身体的目的。
2、自然规律会把万物进行平衡,太高的山,它就倒塌,太深的谷,就被填平。水从高处流到低处,低处的水位也因此而变高。浓的气味会扩散到淡的地方,于是淡的地方的气味就变浓。
天之道,损有余而补不足。人之道,损不足以奉有余 何解?
是老子在《道德经》里的话,天之道,损有余而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有余。孰能有余以奉天下?唯有道者。 【注释】事物中矛盾双方的对立统一,是大千世界的客观自然。损有余而补不足,是老子以辩证思维方式总结出的一条自然规律。【意译】 自然的法则,是损减有余来...
天之道,损有余而补不足.人之道,则不然,损不足以奉有余什么意思
“天之道,损有余而补不足;人之道,则不然,损不足以奉有余”的主要意思是:自然的规律,是减少有余的补给不足的;可是人类社会的法则却不是这样,要减少不足的,来奉献给有余的人。出自:老子 道德经 天之道,损有余而补不足:指自然规律会把万物进行平衡,太高的山,它就倒塌,太深的...
天之道,损有余而补不足是什么意思?
释义:自然的法则,是损减有余来补充不足。人类社会世俗的做法却不然,而是损减贫穷不足来供奉富贵有余。1、原文 天之道,损有余而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有余。孰能有余以奉天下?唯有道者。2、释义 自然的法则,是损减有余来补充不足。人类社会世俗的做法却不然,而是损减贫穷不...
天之道,损有余而补不足.人之道,则不然,损不足以奉有余什么意思
原:“天之道其犹张弓与.高者抑之,下者举之.有馀者损之,不足者补之.天之道,损有馀而补不足.人之道,则不然,损不足以奉有馀.孰能有馀以奉天下,唯有道者.”译:天道,就像是把弦绷在弓上射箭一样,弦位高了就要压低一些,弦位低了就抬高一些.多出来的时候,就要加以减损,不足的时候,就要...
天之道,损有余而补不足,出自哪里?
“天之道,损有余而补不足”出自《道德经》第七十七章,原文如下:天之道,其犹张弓欤?高者抑之,下者举之;有余者损之,不足者补之。天之道,损有余而补不足。人之道则不然,损不足以奉有余。孰能有余以奉天下,唯有道者。是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤邪。译文:自然...
天之道,损有余而补不足,人之道,则不然,损不足以奉有余。
这句话的意思是自然的规律,是减少有余的补给不足的。可是社会的法则却不是这样,要减少不足的,来奉献给有余的人。这句话出自《老子》第七十七章,《老子》第七十七章:“天之道,其犹张弓与?高者抑之,下者举之;有馀者损之,不足者补之。天之道,损有馀而补不足。人之道,则不然,损...
天之道损有余而补不足人之道损不足而补有余 是什么意思
释义:减少多余的去补给不够的。人的处世原则却不是这样,而是减少已经不够的去奉献给有余的。出自:。《老子》第七十七章:“天之道,其犹张弓与!高者抑之,下者举之,有余者损之,不足者与之,天之道损有余而补不足。人道则不然,损不足,奉有余。孰能有余以奉天下?其唯有道者。”在...
天之道损有余而补不足什么意思啊?
意思是:自然的规律,是减少有余的补给不足的。可是社会的法则却不是这样,要减少不足的,来奉献给有余的人。出自:春秋 老子《道德经》第七十七章 原文:天之道,其犹张弓欤?高者抑之,下者举之;有馀者损之,不足者补之。天之道,损有馀而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有馀。孰...
“天之道损有余而补不足;
“天之道损有余而补不足;人之道损不足以奉有余”的意思是:天道,就像是把弦绷在弓上射箭一样,弦位高了就要压低一些,弦位低了就抬高一些。多出来的时候,就要加以减损,不足的时候,就要加以补足。这句话出自老子的《道德经》。原文:天之道,损有余而补不足。人之道,则不然,损不足以...
“天之道,损有余而补不足.是故虚胜实,不足胜有余。”是什么意思?
这句话出自老子《道德经》,用哲学的观点看,可以简单地理解为“平衡”二字。意思是说天地间事物的生存之道是通过损坏多余的东西来弥补少的事物,从而使之达到一种平衡状态。原文:天之道,其犹张弓与;高者抑之,下者举之,有余者损之,不足者补之。天之道损有余而补不足。人之道则不然,损...
苗韦松龄:[答案] 是老子在《道德经》里的话, 天之道,损有余而补不足.人之道,则不然,损不足以奉有余.孰能有余以奉天下?唯有道者. 【注释】 事物中矛盾双方的对立统一,是大千世界的客观自然.损有余而补不足,是老子以辩证思维方式总结出的一条...
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苗韦松龄:[答案] 是老子在《道德经》里的话, 天之道,损有余而补不足.人之道,则不然,损不足以奉有余.孰能有余以奉天下?唯有道者. 【注释】 事物中矛盾双方的对立统一,是大千世界的客观自然.损有余而补不足,是老子以辩证思维方式总结...
枝江市13039023898: 天道损有余而补不足~人道损不足而补有余 - ?
苗韦松龄: 是老子在《道德经》里的话,天之道,损有余而补不足.人之道,则不然,损不足以奉有余.孰能有余以奉天下?唯有道者. 【注释】 事物中矛盾双方的对立统一,是大千世界的客观自然.损有余而补不足,是老子以辩证思维方式总结出...
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苗韦松龄:[答案] 是老子在《道德经》里的话, 天之道,损有余而补不足.人之道,则不然,损不足以奉有余.孰能有余以奉天下?唯有道者. 自然的法则,是损减有余来补充不足. 人类社会世俗的作法却不然,而是损减贫穷不足来供奉富贵有余. ...
枝江市13039023898: 天之道损有余补不足 人之道损有不足奉有余 - ?
苗韦松龄:[答案] 【原文】 天之道,其犹张弓欤?高者抑之,下者举之;有余者损之,不足者补之. 天之道,损有余而补不足.人之道则不然,损不足以奉有余.孰能有余以奉天下,唯有道者.是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤. 【现代注解】 天之道,其犹...
枝江市13039023898: 天之道,损有余而补不足,人之道则不然,损不足以奉有馀怎样理解呢? - ?
苗韦松龄:[答案] 原:“天之道其犹张弓与.高者抑之,下者举之.有馀者损之,不足者补之.天之道,损有馀而补不足.人之道,则不然,损不足以奉有馀.孰能有馀以奉天下,唯有道者.”译:天道,就像是把弦绷在弓上射箭一样,弦位高了就要压低一些,弦...
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苗韦松龄:[答案] 这句话出自道德经第七十七章. 天之道,损有余而补不足,人之道,损不足而补有余.意思是:自然的规律,是减少有余的补给不足的.可是社会的法则却不是这样,要减少不足的,来奉献给有余的人.
枝江市13039023898: 天之道,损有余而补不足.人之道,则不然,损不足以奉有余.孰能有余以奉天下?唯有道者. 出自老子 看不懂,怎么理解?为什么天和人是相反的? - ?
苗韦松龄:[答案] 自然规律总趋势是将一切平均化、混沌化.物理学的说法是熵增原理.人为了一定的目的去分配各种资源,造成各种要素时空分布不均匀(有余、不足).
枝江市13039023898: 天之道,损有余而补不足.举几个例子说明? - ?
苗韦松龄:[答案] 这是老子在《道德经》里的话.天之道,损有余而补不足.人之道,则不然,损不足以奉有余.孰能有余以奉天下?唯有道者.意思是自然的法则,是损减有余来补充不足.人类社会世俗的作法却不然,而是损减贫穷不足来供奉富贵有余.谁...