忆周秀才素上人时闻各在一方注释译文
在诗中，作者以“月为性”这一意象，象征人的本性和佛性，如同盛夏时分人们向往的月光，能带来清凉和净化。月的宁静与月爱三昧的意涵相似，体现了高僧周秀才的内心世界，他的本性如皎洁月光般清静无尘。
飞禽的运用则源于鸿雁传书的典故，象征着人们的联系与沟通。尽管朋友们分布在各地，但诗中人的思念之情如飞雁般牵动心弦。"野客的心如云"，形象描绘了他飘泊不定、自由自在的生活态度，而"高僧本性如月"则强调了他内心的平静与超脱。
诗人描绘了自己苦修古人风骨，选择在深山中避世，远离尘嚣的生活方式，手持青松杖，倾听碧云对话，展现了他与自然和谐共处的境界。然而，他渴望与远方的朋友交流，却因路途遥远，无法请来传信的鸿雁，表达了深深的羡慕与无奈。
整首诗通过诗意的描绘和象征，生动展现了周秀才与朋友们分隔两地时的思念与情感交流，以及他对清静生活的执着追求。
扩展资料
《忆周秀才素上人时闻各在一方》是唐代著名诗人孟郊所作的一首诗。该诗以“白云”、“明月”喻人，表达了诗人对周秀才、素上人这两位友人秉性高洁、淡泊明志的赞美，同时也流露出了诗人对好友的思念之情。
忆周秀才素上人时闻各在一方注释译文
在诗中，作者以“月为性”这一意象，象征人的本性和佛性，如同盛夏时分人们向往的月光，能带来清凉和净化。月的宁静与月爱三昧的意涵相似，体现了高僧周秀才的内心世界，他的本性如皎洁月光般清静无尘。飞禽的运用则源于鸿雁传书的典故，象征着人们的联系与沟通。尽管朋友们分布在各地，但诗中人的思念...
忆周秀才素上人时闻各在一方作品鉴赏
这首诗描绘了文士秀才与僧徒上人的深厚友谊，两位主角都是孟郊的好友。诗的开头就表达了对他们的深深思念。诗中，"野客"象征着秀才，他的心志如同云般高洁而闲适；"高僧"则是上人，他的本质犹如明月般清澈无尘。这云和月，实际上寓言了他们超越现实，追求超凡品质的共同点。[2]...
忆周秀才素上人时闻各在一方作者简介
在古代文学的长河中，我们常常记起周秀才素上人，他的故事在历史的角落里留下了独特的印记。周秀才，虽无详细的生平事迹记载，但他的名字和他所处的时代一样，充满了神秘与深沉。据说，他生活在一个动荡不安的年代，与众多文人墨客各在一方，各自坚守着自己的诗酒风月。周秀才，如同孟郊一般，是一位有...
《全唐诗》卷三百七十八
浮云何当来,潜虬会飞腾。 卷378_2 【忆周秀才、素上人,时闻各在一方】孟郊 东西分我情,魂梦安能定。野客云作心,高僧月为性。 浮云自高闲,明月常空净。衣敝得古风,居山无俗病。 吟听碧云语,手把青松柄。羡尔欲寄书,飞禽杳难倩。 卷378_3 【舟中喜遇从叔简别后寄上时从叔初擢第归江南郊不从行...
请介绍一篇孟效的诗,不要<游子吟>
忆周秀才素上人时闻各在一方 东西分我情,魂梦安能定。 野客云作心,高僧月为性。 浮云自高闲,明月堂空净。 衣敝得古风,居山无俗病。 吟听碧云语,手把青松柄。 羡尔欲寄书,飞禽杳难倩。 舟中喜遇从叔简别后寄上时 从叔初擢第归江南郊不从行 一意两片云,暂合还却分。 南云乘庆归,北云与谁群。
高闲的解释
高闲的解释清高闲适。 唐 孟郊 《忆周秀才素 上人 时闻各在一方》 诗：“浮云自高闲， 明月 常空浄。” 宋 王禹偁 《高闲》 诗：“谪居 滁 上欲 何为 ，唯把高闲度岁时。” 宋 曾巩 《寄 致仕 欧阳 少师》 诗：“旷达林中趣，高闲物外身。” 《剪灯馀话·洞天花烛记》 ：“高闲孰是可...
带倩的诗句关于理想的
《忆周秀才、素上人,时闻各在一方》孟郊 东西分我情,魂梦安能定。野客云作心,高僧月为性。 浮云自高闲,明月常空净。衣敝得古风,居山无俗病。 吟听碧云语,手把青松柄。羡尔欲寄书,飞禽杳难倩。 《送丹霞子阮芳颜上人归山》孟郊 松色不肯秋,玉性不可柔。登山须正路,饮水须直流。 倩鹤附书信,索云...
诗句有倩和强两个字
《忆周秀才、素上人，时闻各在一方》孟郊 东西分我情，魂梦安能定。野客云作心，高僧月为性。浮云自高闲，明月常空净。衣敝得古风，居山无俗病。吟听碧云语，手把青松柄。羡尔欲寄书，飞禽杳难倩。《送丹霞子阮芳颜上人归山》孟郊 松色不肯秋，玉性不可柔。登山须正路，饮水须直流。倩鹤...
字里行间里有没有带倩的古诗
只应慵语倩莺声。煎茶（唐·成彦雄）岳寺春深睡起时，虎跑泉畔思迟迟。蜀茶倩个云僧碾，自拾枯松三四枝。春游值雨（唐·张旭）欲寻轩槛列清尊，江上烟云向晚昏。须倩东风吹散雨，明朝却待入华园。读韩杜集（唐·杜牧）杜诗韩集愁来读，似倩麻姑痒处抓。天外凤凰谁得髓，无人解合续弦胶。
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郯胡亮菌： 1、隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之.译文:隔着竹林,可以听到水声,就像人身上佩带的佩环相互碰击发出的声音,(我)心里感到高兴.2、伐竹取道,下见小潭,水尤清冽.译文:砍倒竹子,开辟出一条道路(走过去),沿路走下去看...
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郯胡亮菌： 原文选自《全唐诗》题破山寺后禅院(唐)常建(破山寺,就是兴福寺,在今江苏常熟虞山北麓)清晨入古寺,初日照高林.曲径通幽处,禅房花木深.山光悦鸟性,潭影空人心.万籁此俱寂,但余钟磬音.注释1、[曲]:路2、[初...
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郯胡亮菌： 一、原文 唧唧复唧唧,木兰当户织.不闻机杼声,惟闻女叹息.问女何所思,问女何所忆.女亦无所思,女亦无所忆.昨夜见军帖,可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名.阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征. 东市买骏马,...
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郯胡亮菌：[答案] 望庐山瀑布 早发白帝城 将进酒 送孟浩然之广陵 赠汪伦 咏苎萝山 塞下曲六首 静夜思 望天门山 夜宿山寺 登金陵凤凰台 长相... 劳劳亭 子夜四时歌:春歌 夜坐吟 子夜四时歌:秋歌 金门答苏秀才 学古思边 玉阶怨 妾薄命 结客少年场行 子夜四时歌:冬歌 ...
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郯胡亮菌： [原文]有两塾师邻村居,皆以道学自任.一日,相邀会讲,生徒侍坐者十余人.方辩论性天,剖析理欲,严词正色,如对圣贤.忽微风飒然,吹片纸落阶下,旋舞不止.生徒拾视之,则二人谋夺寡妇田,往来密商之札也.此或神恶其伪,故巧发...
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郯胡亮菌： 一、译文 从小丘向西走一百二十多步,隔着竹林,可以听到水声,就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音,(我)心里感到高兴.砍倒竹子,开辟出一条道路(走过去),沿路走下去看见一个小潭,潭水格外清凉.小潭以整块石头为底,靠近...
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