密宗是一种什么宗派

作者&投稿:方宇 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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密宗,中国佛教宗派之一,由印度传来,可分为两派,一为胎藏界,一为金刚界。唐一行得两宗真传。唐惠果长老时,将密宗传于日本空海。日本密宗,分为东密与台密。包含真言宗、金刚顶宗、毗卢遮那宗、秘密乘、金刚乘等宗派。

佛教密宗综合了各国家地区密宗的传承。八世纪时印度密教,由善无畏阿阇梨、金刚智阿阇梨、不空法师等宗派祖师传入中国,并传僧一行。僧一行从此修习传授形成密宗,被称为密宗领袖,并著有《大日经疏》,为《大日经》的注解。此宗派依《大日经》、《金刚顶经》等建立三密瑜伽,事理观行,修无上本尊秘法。

密宗以密法奥秘,不经阿阇梨亲自灌顶,不经阿阇梨亲自授三昧耶戒,并持执不怠,不经传授不得互相传习及显示非密宗信众,因此称为“密宗”。

由于三武灭佛等历史原因,从唐朝以后,密宗在我国几乎没有完整的传承。正如近代大德虚云长老在自述年谱中所说——密宗一法,经一行禅师发扬之后,传入日本,我国即无相继之人。直到1991年,台湾大毘卢寺成观法师,至日本真言宗的总本山、高野山(弘法大师所创之真言宗总本山),修学真言宗密法。密宗是大乘八大宗派之一。

十种佛身

由于密宗不是一乘法而是善权(不包括后人妄拟的密续),所以密宗里的佛只有三种佛身,法身、报身、应身。分别相当于华严十佛中的法佛、业报佛、化佛。

《华严经》言佛有十种佛身。《楞严经》讲解(大行)菩萨五十二阶次的童真住时也提及十佛身:“十身灵相,一时具足。”佛身是法身,每一身分别表法不同的法,所以要问佛到底有几身,佛有无量无边身。华严经的十身则是对无量无边身的一种概括。分别为:正觉佛、愿佛、业报佛、住持佛、化佛、法界佛(涅盘佛)、心佛、三昧佛、性佛(本性佛)、如意佛。正觉佛就是释迦牟尼本师公开所现之佛身。

正觉佛:

宣讲小乘无余涅盘的佛。包括正知见,正精进,正念,正定,四谛。这个佛就是释迦牟尼佛。释迦牟尼意为觉、正、净。觉就是正知见,知苦空无常无我;正就是正念正行,修四念处正念,修四正勤正行,已造之恶不造,未造之恶令不生,修习善业种植善根,已有善根令其增长;净就是四禅八定,前四定除灭产成贪嗔痴三恶业的根本念,是为净念,后四定除灭色妄想,识妄想,有所有妄想,想非想妄想。

经过四禅八定身心有内而外都彻底不再有不善夹杂,纯净无余。为了保证阿罗汉出定时不染污,所以还要具备四谛智慧。

愿佛:

以愿来摄受启发众生道心之佛。比如劝众生修无余涅盘得究竟解脱;比如劝众生发愿得三十二相,修诸善业。以心中愿来引领众生的行,将众生摄入正道,是为愿佛。

业报佛:

(以随顺方便宣讲)善恶因果之法之佛。因为善恶因果的真实义理凡夫和声闻暂时还理解不了,要用方便来启发。所以随顺婆罗门教世界观将果报划分为六道。实际上果报有百千万亿种,百千万亿果报中复能生出百千万亿种,如是辗转乃至无量。有如身口意三业的轮转变化无有穷尽,果报亦无有穷尽。唯有通达住持佛佛法者方能究了。

住持佛:

所谓住持佛,就是佛灭度后代替佛度众生解脱生死之佛。住持佛为十二因缘甚深法所化。因通达住持佛所说法则知生死轮回之真相,能灭无明。无明灭则生老病死一大苦蕴灭,故住持佛无有生死,以佛塔佛骨舍利这些没有生死之物来表法。

化佛:

通达十二因缘法方能理解何为化佛。每一化佛由佛应众生心念所讲一法所化。众生能现多少种心念,便有多少化佛。故经中时常言十万亿化佛。此十万佛法皆由十二因缘甚深智慧和四谛智慧共同所生。行此法可发无上菩提之心,欲发菩提心者当修习此法。

法界佛:

宣讲世间诸法真实法相、法性之佛。所有法皆出自于心,不生不灭亦无所住,佛姑且称其住于法界。因一切法性相空寂,故法界佛又称涅槃佛。

心佛:

依心宣讲一切离心之法之佛。如《金刚般若波罗蜜经》所讲之“所谓佛法者,即非佛法。”即是心佛所讲之法。

三昧佛:

以念修定,定深生用为三昧。宣讲三昧法的佛就是三昧佛。六波罗蜜皆为三昧之法。首楞严三昧虽是功德所生,但毕竟还是心所现,所以亦是三昧法。心佛法修行的最高境界是无相,得无相三昧则不久得佛清静觉海。此无相非平等相非寂灭相,无相不相,不相无相;是名实相,得此无相三昧者能如实观察己之八识而无所著。密宗大日如来所示现之平等寂灭,尚有寂灭相,虽得行自在,而不得第七识自在,不识第八识。

性佛:

宣讲佛性所具功德引菩萨入佛清静觉海,乃至宣讲佛因地本行圆觉境界令菩萨入等觉位的法为性佛之法。如《金刚般若波罗蜜经》所讲之“若见诸相非相,则见如来。”即是性佛所讲之法。而《圆觉经》则整部经为性佛所讲。欲入佛性境界,须得先修心佛,得心佛三昧。

如意佛:

以大乘法度凡夫向善;以凡夫法度声闻增长善根;以声闻法相宣讲菩萨度众玄义;如是等于诸法相无所依着,自由神通而宣化之佛。诸法性相空寂,毕竟无碍。于一切法相无有牵挂,如意自在,是为如意佛。




佛教有几个宗派
八大宗 天台宗 :中国佛教宗派。因创始人智顗常住浙江天台山而得名。其教义主要依据《妙法莲华经》,故亦也称法华宗。三论宗 :中国佛教宗派。隋吉藏创立。因依龙树的《中论》、《十二门论》和提婆的《百论》等三论立宗,故名。此宗的学统,在印度是:龙树一提婆一罗睺罗一青目一须利耶苏摩一...

密宗是一种什么宗派
正如近代大德虚云长老在自述年谱中所说——密宗一法,经一行禅师发扬之后,传入日本,我国即无相继之人。直到1991年,台湾大毘卢寺成观法师,至日本真言宗的总本山、高野山(弘法大师所创之真言宗总本山),修学真言宗密法。密宗是大乘八大宗派之一。十种佛身 由于密宗不是一乘法而是善权(不包括后人妄...

天台宗,华严宗,禅宗各是什么教?
天台宗,华严宗,禅宗各自的传承和内容都有不同,简要罗列如下:天台宗 是以天台智者大师为开祖,以法华经教旨为基础判立五时八教之教相,提倡三谛圆融之理,依观心之法以期‘速疾顿成’之大乘宗派。本宗教义可略分为三谛圆融、一念三千、一心三观、六即等科:(一)三谛圆融,本宗教义以诸法实相...

佛教宗派有哪几种
因而创立一心三观法门。相关信息:佛法本是一昧的,由于接受者的智慧、福德程度,即根性的高下不一,以及生存时代与生活环境的差异,对于佛法的认知、修行的偏重,也就有许多不同的分支派别了。八大宗派的特点可以用一偈浅而概之:密富禅贫方便净,唯识耐烦嘉祥空。传统华严修身律,义理组织天台宗。

佛教宗派众多,主要有五大派,分别是
3. 华严宗:以《华严经》为根本经典,故名华严宗。该宗派强调法界的圆融无碍,以及一切现象之间的相互依存。华严宗的代表性理论包括四法界、六相、十玄门等。4. 律宗:律宗是中国佛教的一个宗派,以重视戒律的研究和遵守而闻名。该宗派的创始人是唐代的道宣,因此也被称为南山律宗或南山宗。5. 净...

佛教的宗派与学派有什么不一样
唯识宗,密宗,显宗,这是宗派,在没有其他的;学派是禅宗的分支例如:沩仰宗,曹洞宗等,例如密宗分支:成时,具舍。佛教只有八宗,八宗共同的本师是:释迦摩尼,八宗共同的祖师是:龙树菩萨 而禅宗到了六祖慧能大师那产生了分支,就形成了学派,密宗也一样,到后来还有 格鲁派,许多了。

宗是什么意思
宗 [zōng] 的意思如下:1、用作名词,意思是:祖庙。2、用作名词,意思是:祖先。3、用作名词,意思是:家族。4、用作名词,意思是:根本、主旨。5、用作名词,意思是:派别。6、用作名词,意思是:古代诸侯朝见天子的礼节。7、用作名词,意思是:量词。计算交易或事物数量的单位。8、用作名词...

宗教 的宗是什么意思?
中国文化认为:有一个创始人、有崇拜对象为“宗”;有一群追随者,有一定的祭祀仪式为“教”;西方文化的宗教religion是从拉丁词“re”和“legere”演变来的,意思是“再”和“聚集”,就是一群人为了一个目的聚集在一起的意思,发展到有同一信仰,同一信念,为了这一信仰而到了不畏生死的地步。值得...

宗派是什么意思
汉语词汇,宗派,读音zōngpài。解释:1.泛称宗族内部嫡庶与大小宗支。2.借称后代。3.政治、学术、文艺、宗教等方面的不同派别。4.谓以为宗;效法,学习。5.今指为不正当目的结成的小集团。引证解释:南朝梁何逊《仰赠从兄兴宁_南》诗:“家世传儒雅,贞白仰馀徽。宗派已孤狭,财产又贫微。”《...

禅宗五大宗派有哪些?
禅宗,中国佛教宗派。主张修习禅定,故名。又因为自称“传佛心印”,以觉悟众生本有之佛性为目的,所以亦称佛心宗。禅宗的祖庭有河南少林寺,安徽岳西二祖寺、天柱山三祖寺,湖北黄梅四祖寺、五祖寺以及广东南华寺等。沩仰宗。沩山灵祐及其弟子仰山慧寂创立。其修行理论继承和发扬道一、怀海“理事如如”...

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貂薇倍舒: 当年佛祖对少部分学生说了成佛的速成法门……传下来了就是密宗.密宗分东密、藏密还有唐密……说得肤浅些就是佛教中的技巧派……修习难度很大!

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貂薇倍舒: 是大乘佛法的分支,但是强调“密”.即为身密,言密,意密. 比较出名的就是大家都知道的手印.和六字真言. 密宗的根本.----密.

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