求一内功心法

求一部真正齐全的内功心法…~

天之道，损有余而补不足，是故虚胜实，不足胜有余。其意博，其理奥，其趣深，天地 之象分，阴阳之候列，变化之由表，死生之兆彰，不谋而遗迹自同，勿约而幽明斯契，稽 其言有微，验之事不忒，诚可谓至道之宗，奉生之始矣。假若天机迅发，妙识玄通，成谋 虽属乎生知，标格亦资于治训，未尝有行不由送，出不由产者亦。然刻意研精，探微索隐 ，或识契真要，则目牛无全，故动则有成，犹鬼神幽赞，而命世奇杰，时时间出焉。 五藏六府之精气，皆上注于目而为之精。精之案为眼，骨之精为瞳子，筋之精为黑眼，血 之精力络，其案气之精为白眼，肌肉之精为约束，裹撷筋骨血气之精而与脉并为系，上属 于脑，后出于项中。故邪中于项，因逢其身之虚，其人深，则随眼系以入于脑，入手腼则 脑转，脑转则引目系急，目系急则目眩以转矣。邪其精，其精所中不相比亦则精散，精散 则视岐，视岐见两物。 阴极在六，何以言九。太极生两仪，天地初刨判。六阴已极，逢七归元太素，太素西方金 德，阴之清纯，寒之渊源。 第一重诀曰：子午卯酉四正时，归气丹田掌前推。面北背南朝天盘，意随两掌行当中。意 注丹田一阳动，左右回收对两穴。拜佛合什当胸作，真气旋转贯其中。气行任督小周天， 温养丹田一柱香。快慢合乎三十六，九阳神功第一重。每日子、午、卯、酉四正时，找一 阴气重的地方，最好为四高中低。面北而坐，五心朝天，静心绝虑，意守丹田，到一阳初 动之时，双手在胸前合什，指尖朝前。引丹田之气沿督脉上行，任脉下归丹田。如此待小 周天三十六圈。由慢至快。气归丹田后，双掌前推，掌心向前，掌指朝天，气行两掌。双 掌指下垂，掌指朝下，掌心朝下，迅速收回，左手掌心对准气海穴，右手掌心对准命门穴 ，真气随手式成螺旋状贯入气海、命门两穴。汇于丹田内。如此意守下丹田一柱香的时间 。待此功练有一定功力，能收发自如，有抗寒之功时可修第二重。 第二重诀曰：极寒午时正，独坐寒冰床。**面朝北，气行小周天。五心朝天式，打开丹 田门。寒气螺旋入，收发当自如。合和汇丹田，落雪雪不化。缩如一寒珠，雪落无化雪。 扩为雾环身，九阴第二重。每日午时，找一极寒之地，面北背南，五心朝天，坐于寒冰床 上（一种玉、一年四季都如寒冰一样）。今人练习可在冰或雪上练习，静心绝虑，启动周 天三十六圈，意守丹田片刻，打开气海、命门两穴，分别成螺旋状入寒气，吸一柱香的时 间后，关闭以上两穴，丹田内有一寒球再不停的旋转，越转越大，至到隔体三丈远，收回 。如此反复八十一次，练到雪花落体而不化，放气时雪花距体三尺不落为功成。 第三重诀曰：法如第二重，阴阳互相克。意在修罡气，热火不侵法。阳中求真阴，九阴第 三重。每日子时，找一极热之地，坐于火鼎之上（今人练习坐在铁板上，下面加火，应慢 慢加热，以不能忍耐为度）。面北背南，五心朝天，静心绝虑，起动丹田寒气防止热气侵 入，其方法就是第二重所练寒气用以抗热量。此乃“真阳中求真阴”。 第四重诀曰：法如第三重，阴合阴为生。同为修罡气，静流极之法。以阴练真阴，九阴第 四重。不拘时间，找一静止不动的水池，五心朝天，坐于湖底，静心绝虑，水位不过脖子 ，运行丹田真气用以抗水之压力，其方法与第三重相同，待体入水，而衣不湿为成。然后 找有流动河水中练，急流下练，而衣不湿为成。到此《九阴神功》成。如用掌把真气放出 击人，就是催心掌。 第五重采气大法诀曰：采气不在气，口闭双目开。玄机在于目，神气乾鼎聚。此法为增进 内力之法，用以目吸聚宇宙内的精气，主要是修炼双眼，使双眼在对敌时能求察分明，并 有摄取敌人神魂之效。每日太阳将出之际，站于高处，双眼平视太阳，带双眼发热时，意 念太阳之气由双目吸入汇于上丹田，吸汇到一定程度自天目穴射出，在由双眼收回，如此 反复。 《横空挪移》螺旋九影，左右挪移，其聊不为，以气行之，可幻化九影诱敌。如加九阴白 骨爪其威力可增十倍。如何横空挪移可据个况自定，今公之二法以参考。 诀曰：左转一，左转半。右转一，右转半。左右转一为不一，横空旋较为太一。 诀曰：左旋右旋天地旋，左踏右空平地旋。合手阴阳为上旋，右踏左空旋不为。 虽为身法，实含玄理。须参照“九阴行功诀曰”进行，以防走火。习此功主要为子、午两 时，其它时间亦可。必须选一处绝对安静，空气必须流畅。此功中的呼吸均为鼻吸鼻呼。 习此功贵在持之以恒。功中会出现各种幻境，千万不可惧怕，顺其自然。练功中出现自然 腾空，应顺其自然，千万不可妄加意念。 《鬼？阴风吼》 此功属音波功，以音伤人，以音索魂，亦可以音布罡气，其威力无比，其音如地狱鬼吼， 阴风阵阵，使人不攻自退，不寒而栗。 第一重：面北而坐，取五心朝天式，上身正直，虚灵顶劲，舌抵上腭，下颌微收，双目平 视。双手于下丹田处成托式，即掌心向上，掌指相对，意守丹田一柱香，引真气自督脉、 任脉行到中丹田，并在此汇聚成鸡蛋大小的真气球，其色赤。口中默念，意念中丹田之真 气化为波圈，若水纹之状。碰肤弹回，须反复重阳之数。 第二重：意大波圈，自内向外旋为散，自外向内旋为聚，散聚合适为阴阳平衡，阴阳平衡 ，万物之本。渐如虚空，与宇共振，法同上。 第三重：自然站立，双脚与肩同宽，双手自然放于两腿外侧，百会上顶，舌放平，双目平 视，调整呼吸，意守丹田一柱香的时间，然后点头，吸气、收腹，口发鬼怪连音，同时意 引丹田真气随声音向外扩散；抬头、呼气、口闭，意收回真气归中丹田，如此反复。一点 一抬，一上一下，上下起到，喉轮自开，开通喉轮魔音自现。 第四重：无相音罡 无相音罡，即音罡无形。其秒音无穷，可防敌护体，亦可以音控他人或给他人治病。其练 法很简单，只需把“九阴神功”的“先天真气”与“鬼？阴风吼”之音合二为一就可，具 体练习方法可参照以上两法自悟，此不详述。 下卷 九阴白骨爪 爪力无比，鬼气回荡，不攻自惧。其爪可使头骨成孔而不碎，爪心有强大的吸力可隔空取 物或吸取他人功力，爪指有强大的透劲可隔空伤人。一收一放，一开一合，合乎武学大道 之理。 第一重金丝手诀曰：面北背南朝天坐，气行任督贯大椎。意聚丹田一柱香，分支左右聚掌 心。打开气海命门穴，气满冲贯十指爪。旋入阴气一坤炉，放收来回金丝手。凡习九阴白 骨爪需先习九阴神功百日，于极阴之地，谷地为佳。面北背南，五心朝天坐于低处。双手 放于膝上，手心朝下，意守丹田。开气海、命门，旋转吸入阴气汇于丹田。气顺任、督两 脉上行汇于大椎穴，于右肩井穴入掌心，气满鼓支，掌起平胸。五指下垂，气贯入指，十 指内扣、回拉，手丝为一。回气丹田，温养柱香。 第二重摄魂大法诀曰：打开丹田前后门，三昧磷火化无形。吸进鬼狱阴鬼精，阴功在此更 为进。此法是一种极秘之法，可开通人的死生之谜，吸取鬼魂之气，同时亦可用此法吸他 人功力元神。找一坟场，在半夜无人之时，面北背南，五心朝天，左掌心向上，大拇指扣 小指其它三指伸直。左手立于胸前，掌心朝左，大拇指、中、无名、小指内扣，食指伸直 ，口念咒“探地达摩，无相无上，摄阴摄魂，无畏无惧，阴阳合和，人鬼交战，吗咪呗咪 ‘口奄’”三十六遍，一遍过于一遍，到最后一遍，只需“吗咪呗咪‘口奄’”。然后双 手抬到头上方，合掌，指尖朝天，打开气海、命门两穴，从两穴内射出阴气，成螺旋型由 小到大，如龙卷风一样把野魂阴精卷入两穴汇于丹田，练习一柱香的时间后，开始炼熔。 双掌放于膝上，掌心朝上，意守丹田中的无数阴魂阴精被丹田阴气形成环状，封闭在内不 能出来。意念丹田封魂球开始旋转，同时意念坟场突然起了无数磷火，用同样方法把磷火 吸入丹田封魂球外圈，燃烧炼熔阴魂，由慢到快不停旋转，火由小到大，直到化尽为止。 收功，温养丹田一柱香。如果用来吸取他人功力或元神其方法于上面同理。 第三重白骨练爪诀曰：白骨头上悬，幻化为二骨。阴精悬九穴，左右手中擒。合和为阴珠 ，吸阴吸精鬼。齐汇坤炉内，回返丹炉内。面北背南，五心朝天，坐于坟场中，意守丹田 片刻，意守自身前后有九座坟，突然裂开飞出九个头骨，这时意念打开气海、命门两穴， 射出旋转真气由小到大，把九个头骨给悬起来，位于本人头顶上方左右，缓慢旋转。从每 一个头骨的两眼射出一条红气线，分别射入百会、玉枕、膻中，左右肩井穴，灵台、气海 、命门九大穴道中，并且在每个穴道中渐渐汇聚成一个球，然后这九个红球同时从任督两 脉汇于丹田，意守丹田使之气化合。然后运气两掌贯足真气，由于反向力，双掌抬起平胸 ，在贯入十指，十指突然变爪，这时意念那九个头骨互相幻化，变为两个头骨于胸前方。 掌心外突把两个头骨吸入掌中，随后十指内扣抓住头骨，放出真气把头骨抓成十个小孔， 然后吸回真气，同时吸取头骨内的阴精归于丹田。收功，温养丹田一柱香。至头骨隔空袭 来抓成孔而骨不碎，九阴白骨爪成矣。练之此境界需配合外功练习即第四重。 第四重外功诀曰：气至丹田贯十指，倒行古树狸猫功。抓石打铁练指力，内外合修白骨功 。平常把内气贯于十指用以隔空取物，在以十指抓，练硬物，所用之物应由轻到重，由近 到远。在者可以倒立于树旁，双脚依树，然后用十指抓树缓缓上行，以练指力。此重应与 第三重同练。 第五重练到第四重此功已成，此第五重为加深功夫，其阴毒程度更甚。用古时棺材、蝙蝠 血、砒霜三种物体加水加热后，用以漫手，再练内外功，这样手上有剧毒，以此手伤人无 救。 《螺旋九影》 《螺旋九影》为武林上乘轻功，集身法、步法、罡气于一体。可平地拔起数丈，亦可平空 飞行万里，身体周围有一层自然罡气，可攻击外敌。练之上乘可幻化出九个身影，于佛门 无上神功“莲台九现”有相同的功效。 第一重：室外练功，不准迎风，松去身体裹缠之物，活动一下全身关节，用意念放松全身 筋、骨、肉、皮等。然后面北取五心朝天或盘坐，上身正直，虚灵顶劲，舌抵上腭，下微 收，双目平视，双手掌心朝上，掌指相对，捧放于丹田处，意守丹田一柱香，接着双手轻 轻向上捧，沿任脉路线至膻中穴处，双手变为捧莲花状即双手心相对，掌根相抵，掌指朝 上，双手十指自然张开，接着上捧至头顶，同时缓慢吸气，意念随上捧之势，将大地之阴 气由会阴穴成螺旋状吸入，经中脉上升以头顶百会穴成螺旋状射出；然后双手变掌心向下 ，并向下压到丹田处，同时呼气，意念随双手下压之势，将天上之阴精螺旋状吸入百会穴 ，经中脉由会阴穴成螺旋状射出，如此反复。 第二重：第一式：面北而坐，功接上重，五心朝天，上身正直，虚灵顶劲，舌抵上腭，下 颌微收，双目平视。双手轻轻提起，掌心朝下，掌指相对放于中脘穴处，双手中指间距离 约为一掌宽，双肩下沉，双肘下坠，双臂要“圆鼓”。意念会阴穴射出螺旋状阴气把身体 旋入地下，至到地极处。突然螺旋阴气收回，身体如弹簧一样被弹回地面。 第二式：要领同。轻抬双手，掌心朝上，掌指相对，高举至头上方，双臂微曲，似曲非曲 ，似直非直，意念百会穴射出螺旋状阴气，如飞机之螺旋桨，把人身托起，飞到九重天方 为极限。此时人体在天空飘浮，突然阴气收回，人从天空掉回地面。 第三重： 在第二重第一式的基础上打开气海穴，命门穴射出螺旋状真气，环绕身体自左到右，意念 身体随螺旋真气之力上升，或平空飞行。同时在练功中加入有外敌入侵，不能入或击伤之 意，可同时练习环身罡气。 第四重： 此为加深功夫，即在水中练习以上各功，要领同上。

气功？丹道？仙道？我所知者，武道站桩。
汝可觅王芗斋先生和解守德先生的文章，一览便知大概。于养生，当知无碍矣。若论到技击，实不敢妄言，有见学个十年还是抡拳而上者。现今所见技击，大多是拳头，少见拳法。吾有一点体会，气以直养而无害，就是自然呼吸便好。

吾幼时（初中）甚迷恋武术气功之学。后醒悟，硬气功能用于技击者无。遥想王芗斋先生伸手判输赢的功夫，顿觉其他实是小道。王老功夫不说空前绝后，怎么都可以说响震寰宇，名扬海内外了。可惜，现今意拳有此功力者无。相反，太极拳倒是人才辈出。解守德先生，年轻有为，讲理通彻，发力放人都是弹抖而出。杨军太极也是内力充沛，吾观之有龙虎之象，是当之无愧的拳法。意拳门内，吾知者，唯韩氏意拳能不接触人身体，将人弹抖放出。形意门，恕我孤陋寡闻，我在网上，没见一个能弹抖放人，实是风水尾矣。以上仅是个人一点体会与拙见，不对处请斧正。

一、韦驮献杵第一势 （一）口诀：立身期正下，环拱手当胸，气定神皆敛，心澄貌亦恭。 （二）动作姿势 1、预备桩功：两脚平行站立，与肩等宽，双膝微屈，两臂自然下垂于身体两侧，五指自然并拢微屈，两眼平视前方，继而放松，轻轻闭合，眼若垂帘。心平气和，神能安详，洗心涤滤，心澄貌恭。全身自上而下头颈、肩、臂、平、胸、腹、臀、大腿、小腿、脚依次放松，躯体各关节及内脏放松，做到身无紧处，心无杂念，神意内收。 继而再做内观放松，神意内收，导引气血内观泥丸，自觉头脑清新，清莹如晨露。 引气下行，内观咽喉，自觉颈项放松。 引气下行，内观小丹田，自觉心胸开阔，神清气爽。 引气下行，内观脾骨，自觉中焦温涧，胃脘舒适。 引气下行，内观下丹田，自觉命门相火温煦，无气充沛，腹内暖意融之。 引气下行，内观会阴，自觉会阴放松。 引气沿两腿内侧下行，内观涌泉，自觉无限生机自足下涌出。 2、拱手当胸：两臂徐徐前手举，掌心相对与肩等宽，两臂平直，再屈肘，肘节自然向下提坠，两手慢慢内收，距胸约一拳后，两手指尖相叠，拇指轻触，掌心向内。此时要求沉肩坠时，含胸拔背，气沉丹田，舌抵上腭，面带微笑。 二、韦驮献杵第二势 （一）口诀：足趾挂地，两手平开，心平气静，目瞪口呆。 （二）动作姿势 1、接上势，翻转掌心向下，指尖相对，在体前缓缓下接至小腹前，同时引气下导。两掌左右分开，翻转掌心朝上，缓慢上抬呈侧平举意念在无限远处。两手微高于肩，两眼平视前方，极目远眺，舌尖放下平铺，松腰松胯，两足趾抓地，似要生根之状，全身放松，心平气和，排除杂念，摒弃诸缘。 三、韦驮献杵第三势 （一）口诀：掌托天门目上观，足尖着地立身端，力周腿胁浑如植，咬紧牙关不放宽；舌可生津将腭抵，鼻能调息觉心安，两拳缓缓收回处，用力还将挟重看。 （二）动作姿势 1、掌托天门目上举：接上势，两臂上举，掌心相对，翻转掌心向上，十指相对，舌抵上腭，仰面观天，眼看九天之外，脚跟提起，足尖着地。 2、俯掌贯气：两掌心翻转朝下，肘微屈，头正，眼平视前方，舌尖放下，两身在身前缓缓下按至小腹前，神意自九天之外收回，自头顶白会穴透入，径咽喉，脊髓至尾闾，沿两腿直达涌泉。下导时，足跟随之着地。 四、摘星换斗势 （一）口诀：双手擎天掌覆头，再从掌内注双眸，鼻端吸气频调息，用力收回左右眸。 （二）动作姿势 1、双手擎天掌覆头：右手径身体右侧缓缓向上举起，掌心朝天，五指朝左弓，松肩直臂左手臂外劳宫紧贴命门。舌抵上腭，仰面上观手背，透过手背看九天之上，身体自命门起上下双向伸展。 2、俯首贯气：右掌翻转向下，生屈肘，头正，舌尖自上腭自然放下，眼平视前方或轻闭，同时"神返身中"。久练后与双手擎天连续练习时有"人在气中，气在人内"，内外一气的感觉。松腰，则左掌劳宫穴发气，与上式"俯掌贯气"同，可参阅。 左手动作与右手动作相同，唯左右相反。

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霍林郭勒市15531756704： 求一篇内功心法! - ？
但定水杨： 内功心法么,呵呵. 武当聚气功 1、姿势:会身放松站立,两脚开立如肩同宽.沉肩垂肘,曲肘抬臂, 抬至小臂与上臂约成90,同时曲膝下蹲,站立角度(小腿与大腿)30至90.掌心朝下,10指松直,指与指之间略分开,间距3毫米.全身放...

霍林郭勒市15531756704： 求一本基本内功心法,不要太复杂 不要太深奥 - ？
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霍林郭勒市15531756704： 内功心法谁有! - ？
但定水杨： 见过,有一定效果,但不好说,复制几个给你. 少林功夫易筋经 《易筋经》是《达摩秘功》的基础功法之一,其特点是刚柔相济、动睁相兼、动中有静、静中有动、内静外动、养气为本,以气催力,可在较短的时间内功成而力增. 1、预备势 面...

霍林郭勒市15531756704： 求一部内功心法 - ？
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霍林郭勒市15531756704： 谁有正宗的内功心法? - ？
但定水杨： 入门功法 一、姿势 (1)盘腿坐式:分双盘、单盘、自由盘.双盘为左脚放在右大腿上,右脚放在左大腿上,双手相合置于小腹前.这个坐法只是为了稳固不摇动,没有相当功夫不易做到.单盘为左腿在上右腿在下,手势如前.自由盘如图,是...

霍林郭勒市15531756704： 谁能给我一套正宗内功心法? - ？
但定水杨： 吉祥紫元太极周天功 当今气功界,百花齐放,百家争鸣,功法众多,不管练什么功法,都必须要通周天.因为周天好比人的动脉,他的畅通可以促进人体内环境的阴阳平衡.真气旺盛,五脏六腑功能改善,是练功有进步的标志,是健康的保证,...

霍林郭勒市15531756704： 谁有最好的内功心法啊,,, ？
但定水杨： 太极行功,功在调和阴阳,交合神气,打坐即为第一步下手功夫. 行功之先,犹应治脏,使内脏清虚,不着渣滓,则神敛气聚,其息自调. 进而吐纳,使阴阳交感,浑然...

霍林郭勒市15531756704： 求内功心法、现实的、越详细越好 - ？
但定水杨： 太极拳内功修炼方法 1、丹田呼吸法内功修炼有三大要素,即调身、调息、调心.其中的调息,就是指对呼吸的调整,武术谚语云:“能柔软,所以能灵活,能呼吸然后能刚硬”.丹田之呼吸呢方法极简单,吸气时小腹自然凸起,呼气时则意...

霍林郭勒市15531756704： 内功心法,我想要,谁有?要简单的,最好是白话文 ？
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霍林郭勒市15531756704： 求入武功心法口决 - ？
但定水杨： 发先一个经典的内功心法口决: 《九阴真经》 九阴真经分为两卷,上卷是内功篇,下卷则是外功篇.上篇是道家的上乘内功,下篇则是黄裳自创的外功.下篇的武功需以上篇地内功为基础从而产生威力,但并不是下篇的每一门武功多要以下篇...