急求三篇说理性强的文章。

求5篇说理性散文~

论 解 嘲


人生有时颇感寂寞，或遇到危难之境。人之心灵，却能发出妙用，一笑置
之，于是又轻松下来。这是好的，也可以看出人之度量。古代名人，常有这样的度
量，所以成其伟大。希腊大哲人苏格拉底，娶了姗蒂柏（Xantippe），她是有名
的悍妇，常作河东狮吼。传说苏氏未娶之前，已经闻悍妇之名，然而苏氏还是娶她。
他有解嘲方法，说娶老婆有如御马，御驯马没有什么可学，娶个悍妇，于修心养性
的功夫大有补助。有一天家里吵闹不休，苏氏忍无可忍，只好出门。正到门口，他
太太由屋顶倒一盆水下来，正正淋在他的头上。苏氏说。“我早晓得，雷霆之后必
有甘霖。”真亏得这位哲学家雍容自若的态度。
林肯的老婆也是有名的，很泼辣，喜欢破口骂人。有—天—个送报的小孩
子，十二三岁，不识道送报太迟，或有什么过失，遭到林肯太太百般恶骂，詈不绝
口。小孩去向报馆老板哭诉，说她不该骂人过甚，以后他不肯到那家送报了。这是
一个小城，于是老板向林肯提起这件小事。
林肯说：“算了吧！我能忍她十多年，这小孩子偶然挨骂一两顿，算什么？”
这是林肯的解嘲。
中国有句老话，叫做“塞翁失马，焉知非福”。林肯以后成为总统，据他小
城的律师同事赫恩顿（Herdon）写的传记，说是应归功于这位太太。赫恩顿书中
说，林肯怪可怜的，每星期六半夜，大家由酒吧要回家时，独林肯一人不大愿意回
家。所以林肯那副出人头地，简练机警，应对如流的口才，全是在酒吧中学来的。
又苏格拉底也是家里不得安静看书，因此成一习惯，天天到市场去，站在街上谈空
说理。因此乃开始“游行派的哲学家”（Peripatetic School）的风气。他们
讲学，不在书院，就在街头逢人问难驳诘。这一派哲学家的养成，也应归功于苏婆。
关于这类的故事很多，尤其关于几个名人临终时的雅谑。这种修炼功夫，
常人学不来的。苏格拉底之死，由柏拉图写来是最动人的故事。市政府说他巧辩惑
众，贻误青年子弟，赐他服毒自尽。那夜他慷慨服毒，门人忍痛陪着，苏氏却从容
阐发真理。最后他的名言是：“想起来，我欠某人一支雄鸡未还。”叫他门人送去，
不可忘记。这是他断气以前最后的一句话。金圣叹判死刑，狱中发出的信，也是这
一派。“花生米与豆腐干同嚼，大有火腿滋味。”（大约如此。）历史上从容就义的人
很多，不必列举。
西班牙有一传说，一个守礼甚谨的伯爵将死，一位朋友去看他。伯爵已经
气喘不过来，但是那位访客还是刺刺不休长谈下去。伯爵只好忍着静听，到了最后
关头，伯爵不耐烦对来客说：“对不起，求先生原谅，让我此刻断气。”他藏身朝壁，
就此善终。
我尝读耶稣最后一夜对他门徒的长谈，觉得这段动人的议论，尤胜过苏氏
临终之言，而耶稣在十字架上临死之言；“上帝啊，宽恕他们，因为他们所为，出
于不知。”这是耶稣的伟大，出于人情所不能及。这与他一贯的作风相同：“施之者
比受之者有福。”可惜我们常人能知不能行，常做不到。

青蒜的启示

今天得写写我家养的青蒜。它们真叫我惊奇！
某日，我剥了一些蒜瓣，老公用铁丝串起来一圈圈养在小塑料盆里。从种上的那天起，我有空就去看看它们，可老不见有什么动静！不见抽芽、不见长叶，甚至蒜瓣大小也看不出有丝毫的改变。我是个急性子，一个劲嘟囔，埋怨老公穿铁丝时伤到了芽胚。
在漫长的等待后（其实不过十几天）我终于发现每个蒜瓣的顶头都有点鼓胀了。细看澄澈的盆底，竟冒出了许多白白嫩嫩的根须，一根根很短、很密、又很精神。蓦的，我恍然大悟：原来它们是先要扎下根才会发芽、抽叶。想想也挺符合生活实际，根扎得不深怎么妄想叶茂？而扎根的过程是缓慢的，默默无闻的。
从初见它们有冒芽端倪，再看它们真是一天一个样。冒芽了，抽出茎来了，长出嫩叶来了。我拿米尺量了量，嗬！最长的有36厘米，短的也有28、29厘米。凝视着它们，我忽然想起我班的那些可爱的孩子，他们现在不就是在扎根吗？一味地要求他们出成绩不正是让他们不扎根就长叶吗?我不相信谁的大脑天生就是爱因斯坦的大脑，我更不相信谁天生注定就是陪衬人，世间只有想干与不想干的心。一件事只要横下一条心，冲着目标走，只会越来越近，最终到达目标。
孩子们，是花就要开放，是树就要长成栋梁，愿你们心中都有一个目标，让我们一起向着目标奔跑！ 断章

很喜欢那段话：给生命一个锐角，让生命少一些怠惰，少一些松弛；快速地旋转起来，不停地忙碌起来。就在那逼出来的进取中，诞生了许多连自己都惊讶不已的奇迹。
是哦，人世间谁又能真正给自己压力呢？自己罢了，自己的内心罢了。生命似乎很长，每天又似乎很相似，厌了、烦了，总想一下子就须发皆白、老态龙钟，坐一只小方凳，在冬日温暖的阳光下回想回想.......可是，生命似乎又很短，而且又总是充满了不确定。还没准备好，已为人妻、为人母，肩上多了沉甸甸的责任；还没看清楚，昨日好友的家庭已分崩离析。想做的还没有做，不想做的总也做不完。生命在日复一日的慨叹中，在年复一年的轮回中向前走着。是在沉默中爆发，还是在沉默中死亡呢？当然是爆发！这就需要给生命多一些锐角，即一些“不自在、不舒服”。一个积极的人，一个进取的人，就要给自己找一些“麻烦”，找一些“不自在”。否则，即便能在温暖的冬阳下回想，想起的也只有遗憾罢了，后悔罢了， 断章

很喜欢那段话：给生命一个锐角，让生命少一些怠惰，少一些松弛；快速地旋转起来，不停地忙碌起来。就在那逼出来的进取中，诞生了许多连自己都惊讶不已的奇迹。
是哦，人世间谁又能真正给自己压力呢？自己罢了，自己的内心罢了。生命似乎很长，每天又似乎很相似，厌了、烦了，总想一下子就须发皆白、老态龙钟，坐一只小方凳，在冬日温暖的阳光下回想回想.......可是，生命似乎又很短，而且又总是充满了不确定。还没准备好，已为人妻、为人母，肩上多了沉甸甸的责任；还没看清楚，昨日好友的家庭已分崩离析。想做的还没有做，不想做的总也做不完。生命在日复一日的慨叹中，在年复一年的轮回中向前走着。是在沉默中爆发，还是在沉默中死亡呢？当然是爆发！这就需要给生命多一些锐角，即一些“不自在、不舒服”。一个积极的人，一个进取的人，就要给自己找一些“麻烦”，找一些“不自在”。否则，即便能在温暖的冬阳下回想，想起的也只有遗憾罢了，后悔罢了， 断章

很喜欢那段话：给生命一个锐角，让生命少一些怠惰，少一些松弛；快速地旋转起来，不停地忙碌起来。就在那逼出来的进取中，诞生了许多连自己都惊讶不已的奇迹。
是哦，人世间谁又能真正给自己压力呢？自己罢了，自己的内心罢了。生命似乎很长，每天又似乎很相似，厌了、烦了，总想一下子就须发皆白、老态龙钟，坐一只小方凳，在冬日温暖的阳光下回想回想.......可是，生命似乎又很短，而且又总是充满了不确定。还没准备好，已为人妻、为人母，肩上多了沉甸甸的责任；还没看清楚，昨日好友的家庭已分崩离析。想做的还没有做，不想做的总也做不完。生命在日复一日的慨叹中，在年复一年的轮回中向前走着。是在沉默中爆发，还是在沉默中死亡呢？当然是爆发！这就需要给生命多一些锐角，即一些“不自在、不舒服”。一个积极的人，一个进取的人，就要给自己找一些“麻烦”，找一些“不自在”。否则，即便能在温暖的冬阳下回想，想起的也只有遗憾罢了，后悔罢了， 断章

很喜欢那段话：给生命一个锐角，让生命少一些怠惰，少一些松弛；快速地旋转起来，不停地忙碌起来。就在那逼出来的进取中，诞生了许多连自己都惊讶不已的奇迹。
是哦，人世间谁又能真正给自己压力呢？自己罢了，自己的内心罢了。生命似乎很长，每天又似乎很相似，厌了、烦了，总想一下子就须发皆白、老态龙钟，坐一只小方凳，在冬日温暖的阳光下回想回想.......可是，生命似乎又很短，而且又总是充满了不确定。还没准备好，已为人妻、为人母，肩上多了沉甸甸的责任；还没看清楚，昨日好友的家庭已分崩离析。想做的还没有做，不想做的总也做不完。生命在日复一日的慨叹中，在年复一年的轮回中向前走着。是在沉默中爆发，还是在沉默中死亡呢？当然是爆发！这就需要给生命多一些锐角，即一些“不自在、不舒服”。一个积极的人，一个进取的人，就要给自己找一些“麻烦”，找一些“不自在”。否则，即便能在温暖的冬阳下回想，想起的也只有遗憾罢了，后悔罢了，

(一)活着不要再等待
　　活着不要再等待，因为时间就是生命，它不会因为你无知的等待而放慢脚步，人人都知道只有生命存在时，才会有美丽的世界，才会创造出更美好的未来，所以我们千万不要将自己美丽的青春放在等待里，等待的遗憾，我们承受不起。
　　一次，有位丈夫在整理妻子的遗物时，无意中发现一条丝巾，这是由高级丝绒制成的，是丈夫在出差时特意为她带回的。妻子在几天前的一场意外中不幸去世了。原来她生前生前从未戴过，她一直在等，她说要等到一个特别的日子才戴，可如今，她已永远失去了机会。
　　的确，人生在世，为了等待，我们会错过太多太多。珍爱生命，珍惜时间，因为活着每天都是精彩的 。
　　活着不要再等待，因为时间就是生命，时间可以摧毁世界上的一切，它可以把坚固的城堡化作历史的残迹，可以把布满大森林的山脉变成布满珊瑚丛的海洋。然而，时间也可以造就一切，它可以使无知的孩子变成百科全书式的学者，可以让即将被病魔吞噬的人重新找回青春和活力。
　　时间对于一个在死亡线上挣扎的病人来说比什么都重要，哪怕是短暂的十几秒甚至是几秒，也许医生就足已将他带出死亡之谷。
　　抗日战争期间，白求恩大夫在战争前线奋力救死扶伤的情景仍旧铭记于心，他不顾自身，连续手术七天七夜，成功救治了几十名伤者。
　　想问，为何他会有如此大的动力呢？对，这是他作为一名医生的一种信念：时间就是生命，抓住每一秒的时间，治好每一个病人。诚然，对医生而言，活着不能再等待，等待意味着死亡，只有视时间如生命，善待病人，不断地为他们寻找更好的治疗方法，才是他们的职责所在。
　　活着不要再等待，等待不是美，只有学会驾驭时间，作时间的主人，永远走在时间的前头，那才是美；只有学会将时间看作生命，在生命的每一点都有精彩的一划，那才是美。
　　让我们放弃无知的等待，去追求自己的未来，永远把时间当作自己的朋友，甚至如自己的生命，这样才能创造更美的世界。
　　 (二)不能忘记的过去
　　六十年前，法国，诺曼底，犹他海滩，一队又一队的美国与英国士兵冒着枪林弹雨向前方的碉堡冲去，一个接着一个的战士倒下了，仍然有人呐喊着向前奔跑，片刻，鲜血染红了整个海滩……
　　六十年前，苏联，斯大林格勒，前线，一辆又一辆的卡车载着刚从训练营里出来的新兵，军官在车上喊着:“我们不需要活着的逃兵！”话刚落音，就有一枚弹片击穿他的头颅。新兵们被赶下车，有的人拿到枪支，有的人则只拿着子弹，扩音器里不断地重复一句话:“没有拿到枪的，跟在有枪的后面，有枪的同志牺牲了，没有枪的同志就拿起他的枪，继续冲锋……”
　　六十年前，中国，东北，某个村庄，晚上，一名光着膀子的中年人扶正了挂着一把寒光闪闪的大刀的带子，转过身对着一群村民，其中有十几岁的小伙子，也有头发斑白的老者，他们同样背着大刀。那中年人说:“都没让家里人知道吧？”众人都沉默不语，中年人把手一挥，“那走吧。”半个时辰后，日军基地里惨叫声、枪炮声和金属碰撞的声音接连不断，月光映在刀刃上也有了悲愤的色彩，随着刀的挥动不停地闪耀。随着最后一声枪响，再也找不到地面上的月光……
　　战争，除了死亡和毁灭，什么都不能带给我们。战争给我们留下了惨痛的记忆，也留下了英雄，为了正义与和平而献身的英雄，我们无法忘记，忘记战争，忘记死亡与毁灭，更不能、不应忘记战争中的英雄们，是他们结束了战争，停止了毁灭，用他们的死亡，代替了别人的死亡。
　　战争结束了，就让我们来纪念沉睡的英雄。
　　六十年后的今天，法国，诺曼底，犹他海滩，当年在此浴血奋战的老兵，穿上了挂满勋章的军装，走在路上，人们向他们喝彩，为他们欢呼，同时他们也发现，老兵们的笑容如此沉重……
　　六十年后的今天，俄罗斯，莫斯科红场，这里是庆祝，或许应该说纪念二战胜利六十周年的主要场所，来自全世界的英雄们，受到各国领导人尊敬、赞颂。
　　六十年后的今天，中国，东北，某个小镇，一个班的学生，在一位八十多岁的老人的带领下，来到了一座纪念碑下，老人讲述了当年自己杀敌、幸存、逃脱的经历，依然是激动不已，他唱起了那首令他热血沸腾的歌:“大刀向敌人头上砍去……”学生们流泪了……
　　纪念，为了不能忘记的过去。
（三)一步与一生
　　路的两旁氤氲着乳白色的雾气，前面是一条悠长悠长的古道，迷离神奇。[形象化的描写，把人带入迷离神奇的氛围中。]
　　我准备沿着这条充满神秘的古道去寻找自己的幸福人生，一束极细的光芒从遥远的天际投射过来，抚摸着那历经悠悠岁月的古道刻痕，它闪耀着夺目的光芒。
　　一串串脚印散落在岁月的路途中，我要去寻找那决定人一生的那一步，用心去发现一个刻满幸福的出口。[“我要去寻找那决定人一生的那一步”，点题。]
　　我渐行渐远，我渐进渐远……
　　终于，我发现路在此时分成了两个岔口，两扇高大的门摆在面前，它们的上面镌刻着“一步与一生”，苍劲的字体中流淌着充满理性的溪流。
　　我打开其中一扇门，发现上面雕刻着许许多多的小字，我仔细凝视，仿佛时光在这里轮回翻转……
　　“曾经的庄子从这里走过，为了摆脱一个屈从权势的社会，他推开了这扇门，然后决绝地跨了过去，做了一棵在夜里独自守望月亮的树。”[活用课本（《庄子：在我们无路可走的时候》）中例子，给人以亲切感。]
　　“曾经的五柳先生从这里走过，为了摒弃官场的丑恶，他驾着破旧的马车从这扇门驶过，然后‘采菊东篱下，悠然见南山’”。[使用课本中陶渊明《饮酒》诗。]
　　“曾经的东坡先生从这里走过，为了遗忘痛苦的失意，他穿粗衣淡定地走了过去，在荒凉的黄州‘倚杖听江声’，任凭人生的失意而高唱‘大江东去，浪淘尽’”。
　　[三段均用“曾经的……从这里走过”，引出三个历史人物，句式整齐，富有文采。]
　　我品读着这曾经的故事，路旁的竹林也在歌唱，我要把它谱写成一曲沧桑而美丽的歌谣。
　　我又走到另外一个路口仰望另一扇门，它上面同样刻满了密密麻麻的小字。
　　“西楚霸王项羽面对刘邦的追兵从这里逃走，忆起昔日的鸿门宴，不禁哀叹时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？”
　　“残忍阴险的秦桧从这里步入罪恶的深渊，杀岳飞，贬忠良，他的一生必定是一个让人唾弃的一生，永远地钉在历史的耻辱柱上。”[再用三个事例，从反面阐述，与前面的三个事例构成对比。]
　　我不想再读下去，抚摸眼前的这扇门，沧桑而厚重。历史本没有错！错的是他们洞开了本不应该洞开的大门，跨出了他们本不应该跨出的一步！[小结上文。]
　　枫竹林飘荡着幸福的歌谣，我回眸最初的那扇门，它闪着幽蓝幽蓝的光，我毫不犹豫地走了上去，迎接我期待的黄金般的人生！
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锐栏肿节： 何谓“亲亲”?即关心你的亲人朋友,何谓“明理”?即通晓事物的真理.在古儒的经典里,君子的修养正是由此入手的.所谓“孝悌,仁之本也”、“格物致知”说的就是这个道理.然而在那则《韩非子》的寓言里,我们看到了二者之间矛盾...

婺源县19895326017： 非常紧急!!求一事理性说明文 作文:雨的自述 初二水平600字多 运用到3种以上说明文说明方法!感谢! - ？
锐栏肿节： 给你一篇参考 雨的自述大家好!!!我是可爱的小雨儿.你们想知道我是怎样形成的吗?也许你们觉得很简单.事实上,我的形成并不容易.当地球上的水受到太阳光的照射后,就会变成水蒸气被蒸发到空气中去了.水汽在高空遇到冷空气...