求古文？
原文：
原谷有祖①,年老,谷父母厌憎，欲捐②之。谷年十有五，谏③父曰：“祖育儿生女，勤俭终身，岂有老而捐之者乎？是负义也。”父不从，作舆④，捐祖于野。谷随，收舆归。父曰：“汝何以收此凶⑤具？”谷曰：“他日父母老，无需更作此具，是以收之。”父惭，悔之，乃载祖归养。
注释：①原谷：人名。②捐：抛弃。③谏：好言相劝。④舆：手推的小车⑤凶：不吉利
翻译：
原谷的爷爷老了，原谷的父母很讨厌他，就想抛弃他。原谷此时十五岁，他劝父亲说：
爷爷生儿育女，一辈子勤俭度日，你怎么能因为他老就抛弃他呢？这是忘恩负义啊...
父亲不听他的劝戒，作了一辆小推车，载着爷爷扔在野外。原谷在后边跟着，就把小推车单独带了回来。
父亲问说：你带这个凶具回来作什么？
原谷说，等将来你们来了，我就不必另外再作一辆，所以现在先收起来。
父亲很是惭愧，为自己的行为感到后悔，于是去把爷爷接回来赡养了。
道理：
为人子女的一定要孝敬父母，孝敬父母是我们中华民族的传统美德。文章中的原谷先晓之以理，后动之以情，最终运用自己的智慧使父亲幡然悔悟。我们要尊敬孝顺自己的父母，不要嫌他们老了，就抛弃他们。
孝敬父母，尊重长辈是我们中华民族的传统美德。父母教育子女天经地义，而文中的原谷却运用自己的智慧，动之以理，晓之以情，使父亲认识到自己的错误。
父母是为孩子做榜样的人，应注意自己的言行，为孩子树立一个正确的榜样，不要让孩子做你没做到的事。家长才是孩子最好的老师。
整个军队都溃败，覆没，几乎所有的人都被生擒。
常独自在庭院里散步，说“古人怎会欺骗我呢？”
希望能对你有用。
树欲静而风不止, 子欲养而亲不待《韩诗外传》卷九 人怕出名猪怕壮,树大招风,高处不胜寒 出处 明·吴承恩《西游记》第三十三回
什么是骈文?什么是古文?
骈文是古代中国一种特有的文言文文体,其句多四六对仗,故又称四六文或四六、骈俪、骈体等,具骈文要点而有押韵者称骈赋.该文体在文学史上评价不高主要因为后期华而不实,适于写景而不适于说理.所以我认为是王勃的《滕王阁序》(豫章)故郡,洪都新府.星分翼轸,地接衡庐.襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越.物华 天宝,...
古文是什么意思?
古文 [读音][gǔ wén][解释]1.上古的文字。泛指甲骨文、金文、籀文和战国时通行于六国的文字 2.宣王太史籀箸(今著)大篆十五篇，与古或异。--汉.许慎《说文解字.序》 3.指秦以前的文献典籍 4.五四以前的文言文的统称，一般不包括骈文 5.汉朝通行隶书，因此把秦以前的字体叫古文，特指许慎《...
古文运动中“古文”主要指的是哪些文章?
唐宋时期的文学革新运动，其内容主要是复兴儒学，其形式就是反对骈文，提倡古文。所谓“古文”，是对骈文而言的。先秦两汉的散文，特点是质朴自由，以散行单句为主，不受格式拘束，有利于反映现实生活、表达思想。自南北朝以来，文坛上盛行骈文，流于对偶、声律、典故、词藻等形式，华而不实,不适于用。西...
骈文、古文、文言文的区别是什么?
声律谐美,故音乐感较强；从形式上看,讲究文句的对偶对仗,故尽然有序,给人以形式美.（此外,用字绮丽,辞藻丰富,好用事典）.古文：通常指的是除赋、骈文等有韵之文外的古代散文.一般不讲究押运、对偶,句法灵活,长短不一.典型代表如：左传,先秦诸子文,司马迁文,唐宋八大家文,桐城文等.
古文的你、我、他用什么表示?
我：古文的第一人称：朕、吾、我、予（余）、孤、寡。朕---在先秦，一般人自称可用‘朕’。你：古文的第二人称：女（汝）、尔、若、而、乃、公、君。他：古文的第三人称：上古汉语没有真正的第三人称代词，而是用指示代词彼、之、其来兼职。
古语,古文,古汉语!有什么区别?
古汉语这个解释起来比较麻烦，简单来说，凡五·四运动前汉族人民使用的语言，都可以看成是古汉语。古汉语分为书面语和口头语两种形式。又分为文言文和古白话。古语按照百度释义：指古代流传下来的格言警句。例：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。（《礼记》）不患人之不己知，患不知人也。（...
古诗文包括文言文吗?
古诗文包括文言文。一、古诗文主要指中国古代的诗歌和散文。而散文包括古文、骈文和辞赋。二、文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章，又称古文，现当代我们一般将“古文”称为“文言文”。引证：王安石《游褒禅山记》“四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父。”释义：...
160字左右古文言文
1. 关于廉洁的古文,不加标点符号160字左右 陋室铭 唐代:刘禹锡 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有? 爱莲说 宋代:周敦颐 水陆草木之花...
“是”的古文是什么?
是”在古文中有如下几种解释：①正确，与“非”相对。陶渊时《归去来辞》：“今是而昨非。”②认为正确。《墨子.尚同上》国君之所是，必皆是之。”③表示肯定判断。《论语.》；“知之为知之，不知为不知，是之也。”④指示代词。此，这。唐.柳宗元《捕蛇者说》：“吾祖死于是，吾父死于是...
一知半解 古文
原文：宋人有学者，三年反而名其母。其母曰：“子学三年，反而名我者，何也？”其子曰：“吾所贤者，无过尧、舜，尧、舜名。吾所大者，无大天地，天地名。今母贤不过尧、舜，母大不过天地，是以名母也。”其母曰：“子之于学者，将尽行之乎？愿子之有以易名母也。子之于学也，将有所不...
宰颖君福： 要抄就抄年代久远点的,那样比较正宗.四大名著是比较白话化的古文,建议你抄对你的学习比较好.如果你喜欢小说类型的那就抄(也叫封神演义),或者都是非常好的小说,其中我比较喜欢 孔雀东南飞》是我国文学史上第一部长篇叙事诗,也...
芜湖市17015432707： 求古文全文？
宰颖君福：闻香识人 包利民 闲翻野史,知道宋代有个廉之如,乃一隐士,早年应试不第,后结庐于青山绿水之间,房前栽花,屋后种菜,庭插细柳,室藏万卷.每有友来,穿庭入室,皆染一身清馨,于万卷之间,促膝而谈.廉之如兴之所至,也会远游访...
芜湖市17015432707： 求经典古文 - ？
宰颖君福： 一本《古文观止》就够了…… 其中个人比较喜欢的有: 选自《楚辞》的《宋玉对楚王问》 李陵的《答苏武书》 骆宾王的《为徐敬业讨武瞾檄》 李白的《与韩荆州书》,《春夜宴桃李园序》 李华的《吊古战场文》 韩愈的《祭鳄鱼文》 欧阳修的《秋声赋》,《祭石曼卿文》 苏轼的《喜雨亭记》,《凌虚台记》,《超然台记》
芜湖市17015432707： 求一段古文 - ？
宰颖君福： 于时曜灵俄景,系以望舒.极般游之至乐,虽日夕而忘劬,感者氏之遗诫,将迥驾乎蓬庐.弹五弦之妙指,咏周孔之图书,挥翰墨以奋藻,陈三皇之轨模.苟纵心于物外,安知荣辱之所如. 选自张衡《归田赋》 杞子自郑使告于秦曰:“郑人使我掌其北门之管,若潜师以来,国可得也.”穆公访诸蹇叔,蹇叔曰:“劳师以袭远,非所闻也.师劳力竭,远主备之,无乃不可乎?师之所为,郑必知之;勤而无所,必有悖心.且行千里,其谁不知?”公辞焉.召孟明、西乞、白乙,使出师于东门之外.蹇叔哭之曰:“孟子,吾见师之出而不见其入也!”公使谓之日:“尔何知?中寿,尔墓之木拱矣.” 选自《肴之战》
芜湖市17015432707： 求一篇古文 - ？
宰颖君福： 是归有光的《寒花葬志》原文 寒花葬志 (明)归有光1 婢 ,魏孺人媵也 .嘉靖丁酉2五月死 ,葬虚丘3 .事我而不卒 ,命也乎! 婢初媵时,年十岁,垂双鬟,曳深绿布裳.一日,天寒,爇4火煮荸荠熟.婢削之盈瓯.予入自外,取之食,婢持...
芜湖市17015432707： 求古文答案~急!!!!？
宰颖君福： 1、东:向东(流) 绝:极少 故:所以 既:已经 2、江段水流湍急而且迂回曲折. 3、李白用了夸张的手法 郦道元用了比喻的手法 李白重在表现三峡的水流湍急,郦道元重在表现江段的迂回曲折.
芜湖市17015432707： 求文言文10篇. - ？
宰颖君福： 马说(韩愈) 世有伯乐,然后有千里马.千里马常有,而伯乐不常有.故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也. 马之千里者,一食或尽粟一石食马者不知其能千里而食也.是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,...
芜湖市17015432707： 求文言文 多点啊 - ？
宰颖君福： 1.王冕僧寺夜读 2.张无垢勤学 3.欧阳修苦读 4.司马光好学 5.薛谭学讴 6文征明习字.7.师旷论学8.程门立雪 9.凿壁借光 10.七录 11.学弈 12.问说13.颜回好学 14.邴原泣学 15.守株待兔
芜湖市17015432707： 求一些简短的文言文 - ？
宰颖君福： 伯牙善鼓琴,钟子期善听.伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河 !”伯牙所念,钟子期必得之.子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝...
芜湖市17015432707： 求古文翻译 - ？
宰颖君福： 醉叟者,不知何地人,亦不言其姓字,以其常醉,呼曰醉叟.岁一游荆澧间,冠七梁冠,衣绣衣,高权阔辅,修髯便腹,望之如悍将军.年可五十馀,无伴侣弟子.手提一黄竹篮,尽日酣沉,白昼如寐.百步之外,糟风逆鼻.遍巷陌索酒,顷刻...
