文言文曰是什么意思是什么

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1. 曰文言文是什么意思

曰 yuē

动词义：

1、指事字。甲骨文字形，下象口形，加上的短横表示声气。本义：说；说道。

曰，言也。——《广雅》

子曰何其。——《诗·魏风·园有桃》

女曰鸡鸣。——《诗·郑风·女曰鸡鸣》

子曰。——《论语·学而》。皇疏：“发语之端也。”

曰有大艰于西土。——《书·大诰》

曰师曰弟子云者。——唐·韩愈《师说》

若业为吾所有……曰姑俟异日观。——清·袁枚《黄生借书说》

2、叫做。

五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。——《书·洪范》

明有奇巧人曰王叔远。——明· 魏学洢《核舟记》

文曰天启。

文曰初平山人。

有村曰谢庄。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》

树帜曰谢庄团练冯。

助词义：

1、句首、句中助词，无实义。

曰归曰归，岁亦莫止。——《诗·小雅·采薇》

2. 曰文言文是什么意思

曰 yuē动词义：1、指事字。

甲骨文字形，下象口形，加上的短横表示声气抄。本义：说；说道。

曰，言也。——《广雅》子曰何其。

—袭—《诗·魏风·园有桃》女曰鸡鸣。——《诗·郑风·女曰鸡鸣》子曰。

——《论语·学而》。皇疏：“发语之端也。”

曰有大艰于西土。——《书·大诰》百曰师曰弟子云者。

——唐·韩愈《师说》若业为吾所有……曰姑俟异日观。——清·袁枚《黄生借书说》2、叫做。

五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。——《书·洪范》明有奇巧人曰王叔远。

——明· 魏学洢《核舟记》文曰天启。文曰初平山人。

有村曰谢庄。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》。

3. 为什么“说”是白话文“曰”是文言文

“曰”字，曰字我们参照《论语注疏》上的解释，这个解释非常好：“曰者，说文云词也，人 以身 也，然则曰者发于 也”，这一句话给我们解释“曰”的含义，所谓的曰就是说文云辞也，也就是说下面就要讲话了，上面有一个语气词就用曰来表示，曰和说又不一样，曰它带有一个发语词的概念，也就是说“曰”下面都是孔子的语言，就称之为“子曰”，也就是说“子曰”这两个字表明下面这段话是孔子本人讲的，我们应该有信心，就是这个“曰”的含义，但是我们在看论语的时候，往往在各别的字量上没有“字曰”这两个字，而是“孔子曰”，如果我们发现有“孔子曰”这三个字，而不是“子曰”，要懂得它编排的意义，如果我们发现的是“孔子曰”，也就告诉你，后面讲的这些话，虽然也是孔子讲的，但是记录的时候并不是一个人记的，而是几个人都记了，由于几个人记的时候，他记录出来的东西，可能不是完全相同，所以就取它的意，意思是孔子的，所以称“孔子曰”。所以对经文大家一定要搞清楚，古人对圣人的言论非常的重视，而不是随随便便的，我们知道“子曰”含义，就会对《论语》生起信心，的的确确是孔子本身的语言，如果冠以“孔子曰”，也是孔子的语言，只不过它是用意思来记载，不是原话，因为记录的人多，并不是一个人，就中和起来。但是我们在看一些传或看一些古书的时候，也经常看到一些曰字，前面也有一些人的称谓，我们怎么去判断呢？凡是我们看经书或者看传记，或者看古书，如果发现有“子曰”两个字，一定指的是孔子，因为孔子圣德昭人， 所以不须言他的姓氏，人皆尽知，所以谈到“子曰”，大家都应该懂得，指的是孔子的原话，前面冠一个“子曰”。因为中国古人非常的重视师承，所以也有一些老师的学生，老师的弟子在记录他先师的语言的时候，往往也在他老师姓氏的前面冠一个“子”字，来显示这个是他对老师的尊敬，象《春秋》的公羊传里面的“公羊子”等等，这些就是学生对老师的一种尊敬，在姓氏前面加一个子字，在后面再加上一个子字，用这种方式来区别“子曰”两个字，所以我们看到“子曰”就看到见孔子所说的。看到“子公羊子”，也不要奇怪，这就表明他的弟子所记载的老师的言论，但如果我们所记载的不是我们自己的老师，在姓氏前面就不加子，只在后面直接加子就行了，象我们看到的“告子”，“孟子”等等，就直接在后面加一个“子”就行了，这是在论论语或古书的时候的一些常识。

“说”是白话 在白话文中用的是说，文言文用曰 ，古今的区别而已

4. 文言文其必曰的其是什么意思

1. 【出处】其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”——范仲淹《岳阳楼记》

2. 【解释】：其，代词，代指“他们”。

3. 【知识扩展】：

代词。

1.人称代词，他（第三人称）（们）百（的）

例子：各得~所/自圆~说/不能任~自流

2.指示代词，那

例子：不厌~烦

3.指示代词，虚指

例子：忘~所以

副词

1、表示揣测，可译为“大概“”或许”；

例子：王之好乐甚，则齐国其庶几乎？ 《孟度子 庄暴见孟子》

2、表反诘，可译为“难道”；

例子 ：其孰能讥之乎 《游褒禅山记》

3、表示祈使语气，表请求或命令，可译为“还是”“可要”

例子：子其勉之！

攻之不克，围之不继，吾其还也。《左传 肴之战》

安陵君其许寡人 《唐雎不辱使命》

其他用法

1.用作词缀，如：极其、尤其、如其

2.姓氏。

5. 日在文言文中有什么意思

你说的是不是这一首古文 生而眇者不识日，问之有目者。

或告之曰：“日之状如铜盘。”扣盘而得其声，他日闻钟以为日也。

或告之曰：“日之光如烛。”扪烛而得其形，他日揣龠，以为日也。

日之与钟、龠亦远矣，而眇者不知其异，以其未尝见而求之人也。道之难见也甚于日，而人之未达也无以异于眇。

达者告之，虽有巧譬善导，亦无以过于盘与烛也。自盘而之钟，自烛而之龠，转而相之，岂有既乎？故世之言道者，或即其所见而名之，或莫之见而意之，皆求道之过也。

然则道卒不可求欤？苏子曰：道可致而不可求。何谓致？孙武曰：“善战者致人，不致于人。”

子夏曰：“百工居法梗瘁妓诓幻搭潍但璃肆以成其事，君子学以致其道。”莫之求而自至，斯以为致也欤！南方多没人，日与水居也，七岁而能涉，十岁而能浮，十五而能没矣。

夫没者岂苟然哉？必将有得于水之道者。日与水居，则十五而得其道。

生不识水，则虽壮，见舟而畏之。故北方之勇者，问于没人，而求其所以没，以其言试之河，未有不溺者也。

故凡不学而务求道，皆北方之学没者也。 昔者以声律取士，士杂学而不志于道；今也以经术取士，士知求道而不务学。

渤海吴君彦律，有志于学者也，方求举于礼部，作《日喻》以告之。 赏析 赏析 据傅藻《东坡纪年录》，此文作于元丰元年（1078），时苏轼任徐州知州。

文章旨在说明求知不可像眇者猜日，脱离实际，自以为是。而应像南方弄潮儿日与水居那样，从学习和实践中求得真知。

文章譬喻生动，说理深入浅出。 这篇文章所阐述的道理，是有苏轼亲身体验在内的。

对于探求真理和钻研学问的艰苦历程，苏轼自己是过来人，所以谈起来格外亲切有味。我们通过这篇文章，可以更好地理解三方面的道理。

首先，做学问如果不通过自己刻苦钻研，亲身实践，只是靠打听别人，随便相信别人，就一定不会深入，不仅失于片面，而且还容易犯错误。如果只凭主观瞎猜，危害性就更大。

其次，外因必须通过内因起作用，专靠外力是无济于事的。探求真理，钻研学问的内因，就是靠自己学习，不能只捡别人的现成果实。

还有第三点，所谓学习，不能只空谈理论，而是得自己下真功夫，下苦功夫，要有真才实学，要受过实际锻炼。尽管苏轼说，有一天"道"会不用你去求而主动地来找你，实际上他却正是强调了人的主观能动作用，你要不下苦功夫，”道”是不会来找你的。

这些道理，在今天看来，还是正确的，对我们是有用的，值得借鉴的。

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管城回族区13391547300： 曰文言文是什么意思 - ？
笃阅感冒： 曰 yuē 动词义: 1、指事字.甲骨文字形,下象口形,加上的短横表示声气抄.本义:说;说道. 曰,言也.——《广雅》 子曰何其.—袭—《诗·魏风·园有桃》 女曰鸡鸣.——《诗·郑风·女曰鸡鸣》 子曰.——《论语·学而》.皇疏:“发语之端也.” 曰有大艰于西土.——《书·大诰》百 曰师曰弟子云者.——唐·韩愈《师说》 若业为吾所有……曰姑俟异日观.——清·袁枚《黄生借书说》 2、叫做. 五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土.——《书·洪范》 明有奇巧人曰王叔远.——明· 魏学洢《核舟记》 文曰天启. 文曰初平山人. 有村曰谢庄.——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》

管城回族区13391547300： 曰的意思是什么 - ？
笃阅感冒： 曰,指事.甲骨文字形,下象口形,加上的短横表示声气.本义:说,说道.基本字义1. 说:子~诗云.2. 为(wéi ),是:一~水,二~火,三~木,四~金,五~土.3. 叫做:凡乐辞~诗,诗声~歌.4. 语助词,无实义:昊天~明.5.姓.见曰姓.

管城回族区13391547300： 文言文里的“谓曰”分别是什么意思 - ？
笃阅感冒： 错!谓和曰虽然都有说的意思!但是古语比较讲究语法!谓做谓语,曰是宾语!此谓非彼谓啊,自己分别!谓是动作说!曰是承前说切包括说的内容!也可以看着是一个语气助词!这里曰如果按英语来说就相当于动名词!举例:(“汝等这是为何”?云尘子谓曰!)暗含代表前面那句话的意识!

管城回族区13391547300： 文言文:“是曰”是什么意思 - ？
笃阅感冒： 在文言文中,关于魏文候与虞人期猎的“是曰”的意思,就是“到了约定的日子”的意思.

管城回族区13391547300： 日在文言文中有什么意思 - ？
笃阅感冒： 你说的是不是这一首古文 生而眇者不识日,问之有目者.或告之曰:“日之状如铜盘.”扣盘而得其声,他日闻钟以为日也.或告之曰:“日之光如烛.”扪烛而得其形,他日揣龠,以为日也.日之与钟、龠亦远矣,而眇者不知其异,以其未尝...

管城回族区13391547300： 曰是什么意思?？
笃阅感冒： 曰:说的意思 说的意思就是曰

管城回族区13391547300： 为什么“说”是白话文“曰”是文言文? - ？
笃阅感冒： “曰”字,曰字我们参照《论语注疏》上的解释,这个解释非常好:“曰者,说文云词也,人 以身 也,然则曰者发于 也”,这一句话给我们解释“曰”的含义,所谓的曰就是说文云辞也,也就是说下面就要讲话了,上面有一个语气词就用曰来...

管城回族区13391547300： 文言文中名曰和名唤有什么区别 - ？
笃阅感冒： 曰是“说”的意思,名唤是这个人“名字叫什么”的意思

管城回族区13391547300： 示是啥意思 ? 曰是啥意思?？
笃阅感冒： 示,就是提示,显露,告知的意思,曰,古文言文中通常是说的意思.

管城回族区13391547300： 曾子曰是什么意思 - ？
笃阅感冒： 曾子曰,就是“曾子说”的意思 文言文中“曰”是指“说”的意思,某某曰就是“某某说”的意思.