不食嗟来之食的事例不食嗟来之食
1、君子不食嗟来之食意思是：为了表示做人的骨气，绝不低三下四地接受别人的施舍，哪怕饿死也不打破这个原则。
2、嗟来之食：原指悯人饥饿，呼其来食。
3、后多指侮辱性的施舍。
4、嗟，不礼貌的招呼声，相当于“喂”。
5、“君子不食嗟来之食”出自《礼记·檀弓》中的《不食嗟来之食》扩展资料：“不食嗟来之食”这句名言是说为了表示做人的骨气，绝不低三下四地接受别人的施舍，哪怕是让自己饿死。
6、那饥饿的人之所以不吃黔敖的食物，是因为黔敖一副傲气，视穷人为猪狗，他的施舍带有侮辱性。
7、中国的传统尤其看重做人要有骨气，用通俗的话来说，人活的是一口气，即使受苦受难，也不能少了这口气。
8、还有一些类似的说法，比如人穷志不短，宁为玉碎不为瓦全，人要脸，树要皮……都表示了对气节的看重，对人的尊严的强调，对人的精神的重视。
9、2、《不食嗟来之食》，原文齐大饥。
10、黔敖为食于路，以待饿者而食之。
11、有饿者，蒙袂辑屦，贸贸然而来。
12、黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟！来食！”扬其目而视之，曰：“予惟不食嗟来之食，以至于斯也！”从而谢焉，终不食而死。
13、曾子闻之，曰：”微与！其嗟与，可去，其谢也，可食。
14、“参考资料：百度百科-不食嗟来之食。
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嗟来之食的典故
嗟来之食意思是看这个人可怜，叫着呼唤着施舍这个人，一般是指负面的意思，所以有“不食嗟来之食”之说，成语出处是西汉戴圣的《礼记·檀弓下》。《礼记·檀弓下》嗟来之食的具体典故 春秋战国时期，齐国发生了一次非常严重的饥荒，很多人因为穷苦饥饿而丧命。有一位叫做黔敖的贵族奴隶主，为了彰显...
嗟来之食的成语故事?
故事：嗟来之食 战国时期，各诸侯国互相征战，老百姓不得太平，如果再加上天灾，老百姓就没法活了。这一年，齐国大旱，一连3个月没下雨，田地干裂，庄稼全死了，穷人吃完了树叶吃树皮，吃完了草苗吃草根，眼看着一个个都要被饿死了。可是富人家里的粮仓堆得满满的，他们照旧吃香的喝辣的。有一个...
什么是嗟来之食的典故?
来吃吧!”那个饥民抬起头看着他，说：“我正因不吃被轻蔑所给予得来的食物，才落得这个地步!”黔敖追上前去向他道歉，他仍然不吃，最终饿死了。曾子听到这件事后说：“恐怕不用这样吧!黔敖无礼呼唤时，当然可以拒绝，但他道歉之后，仍可以去吃。”扩展阅读：嗟来之食故事的启示 不食嗟来之食是...
嗟来之食的故事是什么?
出自《礼记·檀弓下》：“齐大饥。黔敖为食于路，以待饿者而食之。有饿者蒙袂辑屦，贸贸然来。黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟！来食！”扬其目而视之，曰：“予惟不食嗟来之食，以至于斯也！”从而谢焉，终不食而死。曾子闻之，曰：”微与！其嗟与，可去，其谢也，可食。”翻译：齐国出现了...
君子不食嗟来之食的典故出自哪里?
“君子不食嗟来之食”出自《礼记·檀弓》，意思是为了表示做人的骨气，绝不低三下四地接受别人的施舍，哪怕饿死也不打破这个原则，具体的情况可以参考下面的内容。1、“君子不食嗟来之食”出自《礼记·檀弓》中的《不食嗟来之食》，原文如下：齐大饥。黔敖为食于路，以待饿者而食之。有饿者，蒙...
饿死不食嗟来之食典故
然后那名饥饿的人抬头看着黔敖，说：“我正是因为不吃别人施舍的食物，才落到了这个地步”。之后黔敖追上前去向他道歉，但他最后还是没有接受食物，最终饿死了。曾子在听了这件事之后表示“恐怕不用这样吧！黔敖无礼呼唤时，当然可以拒绝，但他道歉之后，就可以去吃。”对于不食嗟来之食的历史典故...
<<不食嗟来之食>>写成简要故事(不超过100字)
有个人饿得很厉害，用衣袖蒙着脸面，拖着鞋子，踉踉跄跄地走来。黔敖见了，左手拿着饭菜，右手端着汤，吆喝道：喂！快来吃吧!那饥民抬眼望着黔敖说："我就是因为不吃吆喝来的饭菜才饿到这个地步的。"黔敖跟在后面表示歉意，但是这个人始终不肯吃，便活活饿死了。黔敖万万没料到，饿得这样摇摇...
嗟来之食故事 启示
出自孔子的七十二弟子及其学生们所作的《礼记》。原文如下：齐大饥。黔敖为食于路，以待饿者而食之。有饿者，蒙袂辑屦，贸贸然来。黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟！来食！”扬其目而视之，曰：“予惟不食嗟来之食以至于斯也！”从而谢焉，终不食而死。曾子闻之，曰：“微与！其嗟也，可去，...
君子不食嗟来之食的下一句是什么?
“君子不食嗟来之食”没有下一句，有上一句，是：志士不饮盗泉之水。这是一句谚语，意思是指有志气的人不喝盗泉的水，知廉耻的人不吃施舍的东西；比喻品行高洁，不苟且求得。“不食嗟来之食”出自于《礼记·檀弓下》，故事如下：有个国家出现了严重的饥荒。一个富翁在路边准备好饭食，想施舍给...
嗟来之食典故
4. 因为这样的供养就如同嗟来之食，只会使父母在精神上受折磨。5. 明知这是嗟来之食，但为了孩子，她只好强忍着委屈，伸手将钵接了过来。为了避免节外生枝。6. 这个爱心团体冬令救济时，很能体恤难民，让人不会有嗟来之食的感觉。7. 但人不食嗟来之食，一个乞丐为了尊严宁肯饿死。8. 这种嗟...
通蓓复方：[答案] 囚歌 叶挺 为人进出的门紧锁着, 为狗爬出的洞敞开着, 一个声音高叫着: 爬出来吧,给你自由! 我渴望自由, 但我深深的知道——— 人的身躯怎能从狗洞子里爬出! 我希望有一天, 地下的烈火 将我连这活棺材一起烧掉, 我应该在烈火与热血中...
林口县19584025878： ＂嗟来之食＂...举历史上的例子~~~~~~ - ？
通蓓复方： 《礼记•檀弓下》:“齐大饥,黔敖为食于路,以待饿者而食之.有饿者,蒙袂辑屦,贸贸然来.黔敖左奉食,右执饮,曰:“嗟!来食!”扬其目而视之曰:'予唯不食嗟来之食,以至于斯也!'从而谢焉,终不食而死.”后,“嗟来食”即为带有侮辱性施舍的辞指.
林口县19584025878： 贫者不食嗟来之食是什么意思? - ？
通蓓复方：[答案] 古代有一个穷人,饿得快死了,有人丢给他一碗饭,说:“嗟,来食!”(喂,来吃!)饿人拒绝了“嗟来”的施舍,不吃这碗饭,后来就饿死了.不食嗟来之食这个故事很有名,传说了千百年,也是有积极意义的.那人摆着一副慈善家的面...
林口县19584025878： 不吃嗟来之食的例子 和威武不能屈的例子 - ？
通蓓复方： 南宋末年,首都临安被元军攻入,丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗,失败被俘后,元朝劝他投降,他写了一首诗,其中有两句是:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青.”意思是人总是要死的,就看怎样死法,是屈辱而死呢,还是为民族利益...
林口县19584025878： 鱼我所欲也 作者为了证明自己的观点,举了 不食嗟来之食 的事例,请举一例证明这一观点 - ？
通蓓复方：[答案] 从文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”中可以看出文天祥为了自身价值、名誉可以舍生
林口县19584025878： 不吃捐来之食小故事 - ？
通蓓复方： 嗟(jie)来之食原指悯人饥饿,呼其来食.后多指侮辱性的施舍和用不正当的手段获得的财富.嗟,不礼貌的招呼声,相当于现代汉语中的“喂”或“哎”.齐国出现了大饥荒.富人黔敖好心赈济灾民,在路边摆设了食物,等待饥饿的人来吃.有一个人用衣袖遮着脸,拖着鞋子,晕晕乎乎地走了过来,黔敖左手端着食物,右手端着汤,大声冲他吆喝说:“喂!来吃吧!”没想到那人却瞪视着黔敖,说:“我就是因为不吃嗟来之食才饿成这个样子的.黔敖跟在后面表示歉意,但是这个人始终不肯吃嗟来之食因而饿死了.曾子听到这件事后说:“恐怕不该这样吧!黔敖无礼呼唤时,当然可以拒绝,但他道歉之后,则可以去吃.”
林口县19584025878： <<不食嗟来之食>>写成简要故事(不超过100字) - ？
通蓓复方： 齐国出现了严重的饥荒.黔敖在路边准备好饭食,以供路过饥饿的人来吃.有个饥饿的人用袖子蒙着脸,无力地拖着脚步,莽撞地走来.黔敖左手端着吃食,右手端着汤,说 道:“喂!来吃吧!”那个饥民扬眉抬眼看着他,说:“我就是不愿吃嗟来之食,才落得这个地步!”黔敖追上前去向他道歉,他仍然不吃,最终饿死了.曾子听到这件事后说:“恐怕不该这样吧!黔敖无礼呼唤时,当然可以拒绝,但他道歉之后,则可以去吃.”
林口县19584025878： 在中国历史上,古有饥民贫困潦倒“不食嗟来之食”即:“不吃被无礼给予得来的食物”之典;近有朱自清宁可舍身去,也要“断然拒绝美国具有收买灵魂性... - ？
通蓓复方：[选项] A. 做人的礼遇道德义务 B. 做人的气节人格尊严 C. 做人的情感法定义务 D. 做人的条件人身自由
林口县19584025878： 古人不吃接来食 的故事 - ？
通蓓复方： 百度百科——嗟来之食 [编辑本段]【读音】 jiē lái zhī shí [编辑本段]【出处】 《礼记·檀弓下》 [编辑本段]【解释】 “嗟来之食”这则成语的意思是指带有侮辱性的或不怀好意的施舍.嗟:不礼貌的招呼声,相当于现在的“喂”.贬义词...
